Cumhuriyet Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi最新文献

{"title":"Ulu, Mustafa. “Dindarlığın Tanımı, Boyutları ve Ölçülmesi Üzerine Psikolojik Bir Araştırma: Erciyes Üniversitesi Öğrencileri Örneği”. Doktora tezi. Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Kayseri 2013.","authors":"M. Ulu","doi":"10.18505/cuifd.48040","DOIUrl":"https://doi.org/10.18505/cuifd.48040","url":null,"abstract":"The overall objective of this research is to determine the religious perceptions and its levels of university youth and to interpret the findings from the point of view of their psychological features. This research consists of four chapter. These are: introduction, first chapter consist of discussions of the basic concepts such as religiosity, spirituality, second chapter that the data obtained from the survey was assessed the relationships with hypotheses and conclusions in which the findings were interpreted. The study’s population consists of the students at the undergraduate level in faculties of the Erciyes University in 2011-2012. A questionnaire was administered on 553 students, chosen randomly in this population. The survey contains descriptive and Likert style items. As independent variables in this study, branches of science, faculty, department, class, age, gender, living environment for the longest time before coming to university, graduated high school, mother's and father's education level and the accommodation place during training have been taken. When analyzing the data, percentages, frequency distributions, descriptive statistics, analysis of variance (one-way ANOVA) and T-Tests and Chi-Square (x²) techniques were used. As a result of this research hypotheses associated with gender, age, branches of science, faculty and department were confirmed on the other hand the others were rejected.","PeriodicalId":30887,"journal":{"name":"Cumhuriyet Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"106 1","pages":"575-576"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68180191","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Akdağ, Özcan. \"Gazâlî ve Aquino’lu Thomas’a Göre Tanrı’nın Özgürlüğü\". Doktora tezi, Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Kayseri 2015.","authors":"Özcan Akdağ","doi":"10.18505/CUIFD.12930","DOIUrl":"https://doi.org/10.18505/CUIFD.12930","url":null,"abstract":"The main purpose of this study is to examine whether God can be free in His actions according to al-Ghazâli and Thomas Aquinas, whether their assessment on divine actions has legitimacy and internal consistency. For this purpose, in the Introduction, it was given some general explanations on the problem and some works were done about this matter are taken into consideration and evaluated. In the first part of the dissertation, I tried to analyze the concept of ‘freedom’ and its relation to determinism. I also tried to give some explanations in terms of ontological and semantical aspects of the divine freedom. After these explanations, I pictured historical panorama of the problem of divine freedom and how to be understood divine actions in the historical period. In the second part of the dissertation, I tried to demonstrate how interaction took place between al-Ghazâli and Thomas Aquinas. After this step, I took into consideration the concept of God in al-Ghazâli and Thomas Aquinas, and I tried to give their resemblances and differences about this matter. In the third part of the dissertation, I considered their ideas about God-World relationship. In this context, I took in to consideration the issue of indicators of God’s freedom, like creation, miracles, relation between moral truths and God’s commands.","PeriodicalId":30887,"journal":{"name":"Cumhuriyet Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"20 1","pages":"573-574"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68173869","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Tirmîzî’in Sünen’inde Buharî ve Ebû Zur’a’nın İhtilafları","authors":"Anas al-Jaad","doi":"10.18505/cuifd.16399","DOIUrl":"https://doi.org/10.18505/cuifd.16399","url":null,"abstract":"Tirmizi’nin Sunen’i, degerli bir hadis kaynagidir. Bu eser, Buhâri, Muslim ve Ebu Dâvud’un hadis kaynaklarindan sonra dorduncu derecede kabul edilir. Tirmizi bu eserinde hadis ilmi, ravi ilmi ve fikih mevzularini ele alr. Tirmizi, soz konusu eserini Dârimi, Buhâri, Ebu Zur’a gibi bir kisim muhaddislerin sozlerini nakletmek suretiyle olusturmustur. Bu makalede Tirmizi’nin Buhari ve Ebu Zur’a’dan naklettigi hadis illetleri ile ilgili ihtilaflar ele alindi.","PeriodicalId":30887,"journal":{"name":"Cumhuriyet Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"20 1","pages":"245-266"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68174240","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Kaya, Emrah. “A Comparative Study: Epistemology and Theology of Ibn al-ʿArabī and Ibn Taymiyya”. Doktora tezi, Nottingham Üniversitesi, İngiltere, 2016.","authors":"Emrah Kaya","doi":"10.18505/CUIFD.11050","DOIUrl":"https://doi.org/10.18505/CUIFD.11050","url":null,"abstract":"Bu tez, Sufi kuramci Ibnu’l-Arabȋ ve en tartismali Musluman âlimlerden birisi olan Ibn Teymiyye’nin bilgi felsefesini ve teolojisini karsilastirmali olarak incelemektedir. Alan calismasi yapanlar tarafindan uzunca bir donem bu iki onemli ve etkili figurun farkliliklari vurgulanmis olmasina ragmen bu tezin amaci bu iki dusunurun arasinda bulunabilecek potansiyel benzerliklere odaklanmaktir. Bu calisma, baslangic olarak Ibnu’l-Arabȋ ve Ibn Teymiyye’nin dini bilgi elde etmede vahyi, insan aklini ve ilhami temel epistemolojik araclar olarak gordugunu belirtmektedir. Buna karsin, onlar bu epistemolojik araclara deger atfetmede farklilik gosterirler. Ibnu’l-Arabȋ ve Ibn Teymiyye vahyi epistemolojik hiyerarsilerinde en uste yerlestirirken, birincisi ilhami-kesfi aklin ustunde tutmayi, ikincisi ise insan aklini ilhamin ustunde tutmayi tercih etmistir. Bu calismamizda ele alinan bir diger ana konu da teolojik bir mesele olan ilahi isim ve sifatlardir. Diger bircok teolojik mesele ile iliskili olan bu konuya hem Ibnu’l-Arabȋ hem de Ibn Teymiyye dikkate deger bir sekilde onem vermislerdir. Tum onemli farkliliklarina ragmen nasil ki epistemoloji meselesindeki tutumlarinda benzer yaklasimlar, dusunceler ve yorumlar gorulebiliyorsa ayni sekilde teolojik pozisyonlarinda da benzerlikleri gormek mumkundur. Bu benzerligi bulmanin yegâne yolu ise Ibnu’l-Arabȋ’nin dusunce ve ifadelerinde var olan cift yonlulugun akilda tutulmasidir. Kisacasi, bu tezin elde ettigi asil bulgu Ibnu’l-Arabȋ ve Ibn Teymiyye’nin epistemolojilerinde ve teolojilerinde alanda calisma yapanlarin dusunduklerinden daha fazla benzerliklerin oldugudur. Farkli siralama yapilsa dahi bilgiyi ayni epistemolojik araclardan elde ettiklerini gormekteyiz. Ayni zamanda farkli terimler ve ifade tarzlariyla ortaya konulmus olsa da ilahi isim ve sifatlar, yaratma, ilahi irade ve Allah’in munezzeh olusu gibi teolojik meselelerde benzer bir pozisyon aldiklari de gorulecektir.","PeriodicalId":30887,"journal":{"name":"Cumhuriyet Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"20 1","pages":"577-578"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68172749","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Gömbeyaz, Kadir. “İslam Literatüründe İtikâdî Fırka Tasnifleri”. Doktora tezi, Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Bursa 2015.","authors":"Kadir Gömbeyaz","doi":"10.18505/CUIFD.87154","DOIUrl":"https://doi.org/10.18505/CUIFD.87154","url":null,"abstract":"Islam literaturunde gerek akademik merakin bir sonucu olarak gerekse de belli bir fikri ve mezhebi kimlik acisindan tenkit gayesi ile Islam toplumu icerisinde ortaya cikan itikâdi firkalari ve gorusleri biraraya getirme ve belli sekilde tasnif etme faaliyeti erken donemlerden itibaren Musluman âlimlerin ilgi duydugu ugraslardan biri olmustur. Ozellikle Islam ummetinin 73 firkaya bolunecegini ifade eden hadisin referans alinmasiyla bu tasnifler daha sistematik ve sematik bir sekle burunmustur. Firka tasnifleri gerek kullandiklari firak malzemesi, gerekse de firkalari tasnif ederken takip ettikleri metot ve usul bakimindan birbirinden cogu zaman farklilasan girisimlerdir. Bu da aralarindaki kaynaklik iliskisi, benzerlikler ve farkliliklardan hareketle belli geleneklerin varligina dair tespit ve oneriler yapilmasini mumkun kilmaktadir. Hususen Islam’in ilk yedi asrinda vucuda getirilen ve farkli turde eserler icerisinde karsimiza cikan firka tasniflerini inceleyen bu calisma firkalari tasnif etme faaliyetinin mahiyetini ve tarihsel gelisim cizgisini tespit etmeye calismakta, tasnifleri takip edilen metot, kapsam, uslup ve bicim bakimindan kendi icinde kategorize ederek firka tasniflerine dair butuncul bir tasvir ortaya koymaya calismaktadir. Ayrica ulasabildigi firka tasniflerini metodu, bicimi, muhtevasi gibi yonlerden analiz ederek ve aralarinda mukayeseler yaparak firka tasnif gelenekleri onermektedir.","PeriodicalId":30887,"journal":{"name":"Cumhuriyet Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"20 1","pages":"579-580"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68181864","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Ana Hatlarıyla Hitit Dini","authors":"Kürşad Demirci, Burcu Falay","doi":"10.18505/CUIFD.88906","DOIUrl":"https://doi.org/10.18505/CUIFD.88906","url":null,"abstract":"M.O. 2000 yillarinda Anadolu’ya gelen Hint-Avrupa kokenli Hititler M.O. 1650’de Kizilirmak Havzasi’nda yer alan Hattusa (Bogazkoy) merkezli bir devlet kurmuslardir. Orta Anadolu’da kurulan bu devlet ilerleyen surecte buyuk bir imparatorluk haline gelmistir. Farkli etnik kokenlere sahip topluluklari bunyesinde barindiran Hititler kendilerini “Bin Tanrili Halk” olarak adlandirmislardir. Fethettikleri bolgelerin tanrilarini kendi tanrilarinin arasina dâhil eden Hititler genis bir tanrilar topluluguna sahip olmustur. Bu tanrilarin arasinda Hatti, Luvi, Pala, Sumer, Hurri, Asur, Babil ve Eski Hint kokenli tanrilar yer almaktadir. Bogazkoy’de gerceklestirilen kazilarda pek cok tapinak yapisinin ortaya cikarilmasi Hititlerin tanrilarina verdikleri onemi gostermektedir. Bu makalede kendisine kaynaklik eden arkeolojik ve filolojik verilerden yola cikilarak bir devlet dini olan Hitit dini, Hitit dininin genel ozellikleri, Hitit panteonunda yer alan tanrilar, bu tanrilar icin yapilmis olan tapinaklar, tanrilar adina yapilan bayram torenleri, tanrilarin ve insanlarin konumu, buyu rituelleri, fal ve kehanet uygulamalari, dualar ve mitolojik hikâyeler cercevesinde ele alinmistir.","PeriodicalId":30887,"journal":{"name":"Cumhuriyet Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"20 1","pages":"35-60"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68182039","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Tasavvufun ve Epistemolojik Bir Araç Olarak İlhamın İbn Teymiyye Düşüncesindeki Yeri","authors":"Emrah Kaya","doi":"10.18505/CUIFD.07519","DOIUrl":"https://doi.org/10.18505/CUIFD.07519","url":null,"abstract":"OZ: Bu makalenin amaci Selef anlayisina dayali bir gelenegin savunucusu olarak taninan Ibn Teymiyye’nin tasavvufa ve tasavvufi bilginin temel araci olan ilhama yaklasimini calismaktir. Tasavvufi istilahlari genel sufi anlayistan farkli bir sekilde yorumlayan Ibn Teymiyye bircok kimse tarafindan kati bir tasavvuf karsiti olarak gorulmustur. Ayrica Ibn Teymiyye’nin surekli olarak Kur’an, hadis ve Selefin dusuncelerini dini bilginin temeli olarak sunmasi onun ilham ve rasyonel metotlar ile elde edilen bilgiye sicak bakmadigi, bunlara epistemolojisinde yer vermedigi dusuncesinin ortaya cikmasina ve zaman icinde gelismesine neden olmustur. Hâlbuki arastirmamizin sonucunda Ibn Teymiyye’nin tasavvufu belli sartlar ile kabul etmesinin yani sira ilhamin epistemolojik degerini de onayladigi sonucuna ulasilmistir. O, tasavvufu erken donem ve sonraki donem tasavvuf olarak incelerken, ilhami dogaustu olaylarin bir alt kategorisi olarak gordugu ilim bâbinda ele almaktadir. Tasavvufun ve ilham ile gelen bilginin Kur’an, sunnet ve Selefin dusunceleri isiginda test edilmesi gerektigine inanan Ibn Teymiyye’nin yaptigi reddetmek degil, kendi kriterleri dogrultusunda meseleyi detayli olarak incelemektir. Bu nedenle, konuyu elestirel ve betimsel olarak ele alan makalemiz Ibn Teymiyye’nin tasavvufa ve tasavvufi bilginin temel dayanagi olan ilhama yonelik tutumuna odaklanmaktadir. OZET: Islam tarihinde en etkili, uretken ve tartismali âlimlerden biri olan Ibn Teymiyye dini bilgi edinmede en iyi ve en guvenilir yolu bulmak icin samimiyetle caba sarf etmistir. Bu caba sonucunda onun Kur’an, hadis, Kelâm, Islam felsefesi ve Yunan felsefesi hakkindaki muazzam bilgisi verimli eserleri vasitasiyla musâdehe edilebilir. Epistemolojik, teolojik ve felsefi ifadelerinin daginik bir sekilde bulundugu eserlerinde vahiy, insan akli, ilham, tasavvuf, Aristo mantigi, Şia’nin temel prensipleri, tefsir metotlari, hadis ilmi, âlemin yaratilisi, ilahi isim ve sifatlar, cihat, fikhi meseleler gibi bircok farkli konuya yer verilmistir. Tasavvuf, Ibn Teymiyye’nin goruslerini bildirdigi tum bu mevzular icerisinde en problemli olanlardan biridir. Baslica en buyuk seyh olarak bilinen Ibnu’l-Arabȋ’ye yonelik elestirilerinden dolayi Ibn Teymiyye tasavvufun ve ilham-kesif ile Allah tarafindan kulun kalbine gonderilen bilginin amansiz bir muhalifi olarak kabul edilmistir. Elbette o , ittihâd, hulul, vahdet-i vucud, a ʿ yân-i sâbite, hatemu’l-evliyâ gibi tasavvuf ve Ibnu’l-Arabȋ calismalarinda sikca karsilasilan kavramlara karsi cikmistir. Bu kavramlara ilave olarak, Ibn Teymiyye tum ittihâd dusuncelerini gerek genel gerekse ozel ittihâdi da reddetmektedir. Ibn Teymiyye’nin eserlerinin detayli arastirilmasi ile onun tasavvufu Erken donem ve Sonraki donem seklinde iki kisimda ele aldigi gorulecektir. Sapkinlik olarak gordugu Sonraki donem tasavvufu Ibn Teymiyye felsefi ve ameli yonleriyle incelemektedir. Ayrica, ameli yonlerine yonelttigi elestirilerinin yani sira, onun itirazlari Yunan felsefesi, Hi","PeriodicalId":30887,"journal":{"name":"Cumhuriyet Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"20 1","pages":"11-34"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68172527","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Engelli Çocuğa Sahip Annelerde Yas Süreci","authors":"Ayşe Burcu Gören","doi":"10.18505/cuifd.64549","DOIUrl":"https://doi.org/10.18505/cuifd.64549","url":null,"abstract":"Kayip ve yas deneyimi, yasamin dogal bir parcasidir. Her insan hayatinin farkli donemlerinde cok cesitli kayiplar yasar ve bu kayiplar icin yas tutar. Bu anlamda kayip ve yas evrenseldir. Yas bir iyilesme surecidir. Yas denildiginde akla ilk gelen olum olmakla beraber, aslinda kisi icin anlamli olan herseyin kaybi yasa sebep olur. Yasanan yas tepkilerinin sekli suresi ve boyutu, kaybin turune, kaybin birey icin anlamina ve yasamindaki yerine, kulture, inanca, kaybin gerceklesme bicimine gore degiskenlik gostermektedir. Kayip sonrasinda yas surecinin ertelenmeyerek yasanmasi gerekir. Saglikli bir cocuk bekleyen anne-babalar icin zihinsel engelli bir cocuga sahip oldugunu ogrenmek de, ayni sekilde ebeveyni bir yas surecine sokmaktadir. Bu makalede, dogumla beraber zihinsel engelli bir cocuga sahip oldugunu ogrenen annelerin yas tepkileri ve gecirdikleri yas asamalari Kubler-Ross'un asama modeli baglaminda degerlendirilmistir. Sonuc olarak annelerin bu surecte tipik yas tepkileri vererek, yas asamalarindan gectikleri belirlenmistir. Ayrica engelli cocuga sahip annelerin yas surecini saglikli atlatabilmek icin yas danismanligi iceren psikolojik destege ihtiyac duyabilecegi gorulmustur.","PeriodicalId":30887,"journal":{"name":"Cumhuriyet Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"20 1","pages":"225-244"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68181226","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Topal, Şevket. İslam Hukuk Düşüncesinde Sedd-i Zerâi. İstanbul: Ensar Yayınları. 2015.","authors":"Halis Demi̇r","doi":"10.18505/CUIFD.85654","DOIUrl":"https://doi.org/10.18505/CUIFD.85654","url":null,"abstract":"Vusulsuzlugumuz usulsuzlugumuzdendir, seklinde bir kelam-i kibar bulunmaktadir. Usul uzerine yazilan eserlerin yayginlik kazanmasi bu bakimdan onemlidir. Recep Tayyib Erdogan Universitesi Islam Hukuku ogretim uyesi olan Prof. Dr. Şevket Topal’in sedd-i zerâi delili ile alakali eseri iste bu ihtiyaca bir cevap mahiyetindedir. Kitabin girisinde yazar amacini, metodunu ve konunun onemini ortaya koymaktadir. Birinci bolumde sedd-i zerâi kavrami ve mahiyeti, sedd-i zerâi ile alakali maslahat, mefsedet, maksat ve vesile kavramlari, sedd-i zerâiyi gerceklestiren unsurlar, sedd-i zerâinin bazi kavramlarla iliskisi, kavramsal gelisimi, sedd-i zerâinin hukuki niteligi ve sedd-i zerâinin ki­simlari anlatilmaktadir. Ikinci bolum Islam hukukunda sedd-i zerâinin kaynaklik degeri hakkindadir. Bu bolumde kaynak kavrami, bir ictihat yontemi bakimindan sedd-i zerâi, sedd-i zerâinin dayandirildigi deliller, bu delili kabul edenler ve kabul etmeyenlerin delilleri ve degerlendirme kismi yer almaktadir. Ucuncu bolum ise, sedd-i zerâi uygulamasina ilis­kin bazi ornekler ve sedd-i zerâinin aktuel degeri hakkindadir. Burada yazar ibadetler, ukubat ve aile hukuku basliklari altinda sedd-i zerâi uygulamalarina yer vermektedir.","PeriodicalId":30887,"journal":{"name":"Cumhuriyet Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"20 1","pages":"595-602"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68181594","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"İzlak Bir Artikülasyon Konusu Mudur","authors":"N. İnce","doi":"10.18505/CUIFD.44367","DOIUrl":"https://doi.org/10.18505/CUIFD.44367","url":null,"abstract":"Bu calismada Arap dili fonetigini bir sekilde konu edinen disiplinlerde yer alan izlak kavramini inceledik. Izlak kavrami ilgili disiplinlerin buyuk cogunlugunda harflerin sifatlari bahsinde ses uretimi sirasinda ses organlarinin aldigi cesitli keyfiyetlerden birini ifade etmek uzere kullanilmistir ve literature bu anlamiyla gecmistir. Ne var ki izlak ’in, ilk dil kaynaklari ile muteakip donemlerin bazi kaynaklarinda, konusma sesi nitelikleri arasinda yer almadigi gorulmustur. Diger taraftan izlak terimini kullanan ilk calismalarin aciklamalari ile bilhassa yakin donem tecvit calismalarindaki aciklamalarin birbirinden farkli oldugu ve sonuncusunun hizla kabul gordugu musahede edilmistir. Butun tanimlarinda kok anlamiyla irtibatlandirilan bu niteligin izini surmek uzere muracaat ettigimiz klasik sozlukler, Arap dilini konu dinen muhtelif calismalar, tecvit calismalari ve konuya isik tutacak diger calismalar; izlak ’in ses etkilesimlerine etkisi olan bir hususiyet olmakla birlikte ozunde bir artikulasyon konusu olmadigini gostermistir.","PeriodicalId":30887,"journal":{"name":"Cumhuriyet Universitesi Ilahiyat Fakultesi Dergisi","volume":"19 1","pages":"171-205"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68179631","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}