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ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología Pub Date : 2018-10-30 DOI: 10.14201/ART201872185209
Alejandro Cassini
{"title":"Modelos sin target","authors":"Alejandro Cassini","doi":"10.14201/ART201872185209","DOIUrl":"https://doi.org/10.14201/ART201872185209","url":null,"abstract":"It is frequently acknowledged that some scientific models do not have a target. In that case, it is not clear how surrogative reasoning is possible. In this article I contend that every model has a target. I argue that targets should not be identified with selected phenomena or with selected portions or aspects of the real world. I intend to show that the target of any model is always the outcome of a complex process of construction, a process that cannot be accounted for solely by means of abstraction from the phenomena. I conclude that although all models have a fixed target, their domain of application may change or even be empty.","PeriodicalId":259984,"journal":{"name":"ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología","volume":"15 4","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-10-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132331192","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 2
Sobre la dificultad de entender filosóficamente la tecnología 关于哲学上理解技术的困难
ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología Pub Date : 2018-10-30 DOI: 10.14201/ART201872127144
Alberto Cupani
{"title":"Sobre la dificultad de entender filosóficamente la tecnología","authors":"Alberto Cupani","doi":"10.14201/ART201872127144","DOIUrl":"https://doi.org/10.14201/ART201872127144","url":null,"abstract":"Philosophy of technology has been in existence for more than half a century as an academic discipline, but authors do not agree on a common definition of technology, which appears to compromise the effort to philosophically understand it. This article examines the reasons for this difficulty and argues that it is due not only to the complexity of technology, but also to its omnipresence, frequent invisibility and ambivalence, as well as the diversity of intellectual position among philosophers. The paper also argues that more important than developing a common definition is the awareness that technology is a reality in which we are immersed without this meaning that we are incapable of studying it, and that reciprocally, what we can objectively affirm about it does not encompass its entire meaning in our lives. Finally, the paper highlights the challenge that artificial intelligence represents for the philosophy of technology.","PeriodicalId":259984,"journal":{"name":"ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología","volume":"26 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-10-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122433974","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Bases filosóficas para una crítica al transhumanismo
ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología Pub Date : 2018-10-30 DOI: 10.14201/ART201872107125
A. Marcos
{"title":"Bases filosóficas para una crítica al transhumanismo","authors":"A. Marcos","doi":"10.14201/ART201872107125","DOIUrl":"https://doi.org/10.14201/ART201872107125","url":null,"abstract":"The present article aims at establishing a discussion with Antonio Dieguez’s recent book intituled Transhumanism. Transhumanism is an intellectual current trend that proposes the transformation of human beings by means of diverse technological interventions. Dieguez makes a very enlightening, informed and fair exposition of what the Transhumanism is, both in its bio and info proposals. In front of the transhumanist proposals, Dieguez adopts a very sensible position. He argues that we should avoid both technophobia and uncritical techophilia. We should neither accept nor reject the anthropotechnical projects en bloc, but we should judge them one by one (section 1). Obviously, a criterion is required to carry out this screening. Dieguez dismisses that the source of this criterion could be the notion of human nature. Instead, he proposes some ideas by the Spanish philosopher Jose Ortega y Gasset. Let’s remember that according to Ortega “man has no nature, he has... history” (2004-2010, VI, 72; my trasnlation). I fully agree with Dieguez on the need of judging anthropotechnics one by one, but I disagree with his appreciation of both, the concept of human nature and the ideas of Ortega. Ortega’s philosophy of technique -original and suggestive as it is- becomes ultimately inoperative due to his anti-naturalist anthropology (section 2). On the other hand, Dieguez’s interpretation of the notion of human nature is - to put it shortly - platonic (section 3). Nevertheless, this concept also admits an Aristotelian interpretation, under which it becomes the best source of criteria for screening anthropotechnics (section 4). Finally, the conclusions of the article will be summarized in section 5.","PeriodicalId":259984,"journal":{"name":"ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología","volume":"51 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-10-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116721037","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Chakravartty: Metafilosofía, filosofía de la ciencia y semirrealismo
ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología Pub Date : 2018-10-30 DOI: 10.14201/ART2018725982
Óscar L. González-castán
{"title":"Chakravartty: Metafilosofía, filosofía de la ciencia y semirrealismo","authors":"Óscar L. González-castán","doi":"10.14201/ART2018725982","DOIUrl":"https://doi.org/10.14201/ART2018725982","url":null,"abstract":"En la filosofia de la ciencia de Chakravartty se da una tension interna entre dos estrategias dispares para abordar los problemas del realismo cientifico y, en general, los problemas relacionados con la ontologia y la epistemologia de la ciencia. Por una parte, elabora una linea de trabajo “metafilosofica” con la que pretende establecer cual es el estatuto epistemico de las teorias o actitudes mas relevantes que se han dado en la filosofia de la ciencia. Por otra parte, encontramos tambien una veta “analitica” que se concreta en el intento de ofrecer argumentos convincentes para defender el semirrealismo frente al empiricismo y a otras versiones del realismo. Sostendre que esta doble aproximacion al realismo cientifico se enfrenta a dos tipos de problemas. Hay, en primer lugar, problemas internos con el semirrealismo porque su defensa requiere un criterio  a priori insostenible con el que poder discernir que partes de nuestras teorias cientificas son merecedoras de compromisos ontologicos realistas y que partes no lo son. En segundo lugar, hay problemas estructurales porque su metafilosofia relega toda posible eleccion en filosofia de la ciencia, incluido el semirrealismo, al ambito del voluntarismo y le gusto personal.","PeriodicalId":259984,"journal":{"name":"ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología","volume":"35 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-10-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114682338","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Cognición distribuida: entre lo individual y lo social 分布认知:在个人和社会之间
ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.14201/art20211012134
Francesco Consiglio, Fernando Martínez Manrique
{"title":"Cognición distribuida: entre lo individual y lo social","authors":"Francesco Consiglio, Fernando Martínez Manrique","doi":"10.14201/art20211012134","DOIUrl":"https://doi.org/10.14201/art20211012134","url":null,"abstract":"Ronald Giere utilizó el concepto de cognición distribuida como herramienta de análisis de la investigación científica. En este artículo comenzamos por explicar el origen de la noción en los ejemplos de la navegación y del procesamiento distribuido en paralelo, así como la aplicación que Giere hace al caso de la ciencia. Seguidamente, examinamos las ventajas explicativas de la cognición distribuida dentro de su perspectivismo, al permitir abordar la ciencia como proceso y erosionar la línea entre lo cognitivo y lo social, así como los límites que Giere establece para su aplicación. A continuación ubicamos la posición de Giere en relación a los debates sobre la mente extendida y las sucesivas olas del mismo, centradas bien en el principio de paridad, bien en el de complementariedad, bien en el carácter social y colectivo de lo cognitivo. Al hacerlo mostramos que algunas críticas que se le han hecho no interpretan bien su posición. Por último, reevaluamos la reticencia de Giere a extender a los sistemas distribuidos ciertas propiedades mentales, presentando dos intentos recientes de establecer las condiciones en que esta extensión es razonable.","PeriodicalId":259984,"journal":{"name":"ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología","volume":"231 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115323791","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Las ciencias sociales e ingenieriles desde el realismo constructivo de Ronald Giere 罗纳德·吉尔建构现实主义中的社会与工程科学
ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.14201/art2021101107120
Ana Cuevas Badallo, Obdulia Torres González
{"title":"Las ciencias sociales e ingenieriles desde el realismo constructivo de Ronald Giere","authors":"Ana Cuevas Badallo, Obdulia Torres González","doi":"10.14201/art2021101107120","DOIUrl":"https://doi.org/10.14201/art2021101107120","url":null,"abstract":"El realismo constructivo defendido por Ronald Giere puede servir para comprender mejor las características de dos ámbitos de la investigación científica que tienden a ser menospreciados por las concepciones filosóficas más tradicionales: el conocimiento social e ingenieril. Aquí se defenderá que estos dos ámbitos comparten rasgos relevantes y que la propuesta modelística del autor puede servir para llevar a cabo un mejor análisis de sus peculiaridades. Enfatizaremos, por un lado, su concepción modelística de la ciencia, y la consideración de que los modelos guardan relaciones de similitud con el mundo, y por otro cómo esta postura incide en la elección entre teorías. En concreto, se tratará acerca de la naturaleza especial de las leyes en ciencias sociales y en las ciencias ingenieriles, así como los criterios por los que los científicos en estos ámbitos eligen entre los distintos modelos posibles. ","PeriodicalId":259984,"journal":{"name":"ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología","volume":"26 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130204663","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El naturalismo de Ronald Giere 罗纳德·吉尔的自然主义
ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.14201/art20211013545
Antonio Diéguez Lucena
{"title":"El naturalismo de Ronald Giere","authors":"Antonio Diéguez Lucena","doi":"10.14201/art20211013545","DOIUrl":"https://doi.org/10.14201/art20211013545","url":null,"abstract":"Se presenta en este artículo el naturalismo de Ronald Giere, mostrando su base en las nociones de racionalidad limitada y de satisfacción de Herbert A. Simon. Se aduce a continuación que, pese al interés de su propuesta, la pretensión de Giere de hacer de la epistemología una rama de la psicología o de la biología es una reacción excesiva a los extremos aprioristas de la epistemología tradicional y del logicismo de los neopositivistas. Se concluye con algunas observaciones sobre su posición ante el tema de la verdad en la ciencia.","PeriodicalId":259984,"journal":{"name":"ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología","volume":"15 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133846215","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Introducción: Ronald N. Giere, un referente y maestro de la filosofía de la ciencia 简介:Ronald N. Giere，科学哲学的参考和老师
ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.14201/art2021101510
Anna Estany, Ana Cuevas Badallo
{"title":"Introducción: Ronald N. Giere, un referente y maestro de la filosofía de la ciencia","authors":"Anna Estany, Ana Cuevas Badallo","doi":"10.14201/art2021101510","DOIUrl":"https://doi.org/10.14201/art2021101510","url":null,"abstract":"\u0000 \u0000 \u0000Ronald N. Giere (1938-2020) nació en Cleveland, Ohio, Estados Unidos. Estudió física, doctorándose en Cornell University en Filosofía en 1968. En su larga carrera académica fue profesor en New York University y en University of Pittsburgh. Estuvo también en el Departamento de Historia y Filosofía de la Ciencia de Indiana University (Bloomington) y posteriormente en University of Minnesota. Pertenecía a la Asociación Estadounidense para el Avance de la Cien- cia, fue miembro del consejo editorial de la revista Philosophy of Science y antiguo presidente de la Philosophy of Science Association. Ha sido uno de los referentes de la filosofía de la ciencia de nuestra época, con un impacto muy importante a nivel internacional. \u0000El objetivo del monográfico en ArtefaCToS como homenaje a la figura de Ronald N. Giere es poner de manifiesto su pensamiento en las cuestiones claves que ha abordado la filosofía de la ciencia a lo largo de buena parte del siglo XX y que continúa siendo un punto de referencia para los retos que la filosofía tiene planteados actualmente. Vamos a señalar algunas de sus obras más significativas y sus ideas desarrolladas en las mismas. \u0000 \u0000 \u0000","PeriodicalId":259984,"journal":{"name":"ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología","volume":"101 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122162369","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La cognición distribuida en el pensamiento de Ronald Giere 罗纳德·吉尔思想中的分布式认知
ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.14201/art20211011119
David Casacuberta, Anna Estany
{"title":"La cognición distribuida en el pensamiento de Ronald Giere","authors":"David Casacuberta, Anna Estany","doi":"10.14201/art20211011119","DOIUrl":"https://doi.org/10.14201/art20211011119","url":null,"abstract":"Ronald N. Giere fue uno de los más importantes impulsores del enfoque cognitivo de la filosofía de la ciencia a partir de su obra Explaining Science: A Cognitive Approach (1988), en el marco del programa naturalizador en filosofía. Para Giere adquiere especial relevancia la idea de cognición distribuida del antropólogo cognitivo Edwin Hutchins en Cognition in the Wild (1995). El objetivo de esta aproximación al pensamiento de Giere es abordar algunas de las ideas que están en el trasfondo de las publicaciones cuyo núcleo es la cognición distribuida, como es el caso de cultura epistémica, cognición y mente, agencia, la relación entre lo cognitivo y lo social y computación.","PeriodicalId":259984,"journal":{"name":"ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología","volume":"337 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115670636","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El perspectivismo de Giere desde una perspectiva axiológica 从价值论的角度看吉尔的透视主义
ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.14201/art20211014759
J. Echeverría
{"title":"El perspectivismo de Giere desde una perspectiva axiológica","authors":"J. Echeverría","doi":"10.14201/art20211014759","DOIUrl":"https://doi.org/10.14201/art20211014759","url":null,"abstract":"El perspectivismo científico (Giere, 2006) es una propuesta epistemológica que considera a las teorías científicas como puntos de vista del conocimiento. Supuso un giro importante en la obra de Giere, porque se orientó a la práctica científica e incluso analizó ejemplos de la tecnociencia contemporánea (Hubble, CERN, etc.) y no sólo de la ciencia moderna, como suelen hacer otros epistemólogos. Este artículo pretende mejorar la propuesta de Giere añadiendo una dimensión axiológica a su perspectivismo. Parte de la hipótesis de que la actividad científica está guiada por valores epistémicos (Kuhn, Laudan, Putnam) y de que en la tecnociencia operan otros tipos de valores. A modo de conclusión, retomando el debate de Giere entre objetivismo y perspectivismo, se afirma que cuando los epistemólogos hablan de objetividad y de realidad están hablando de valores, y más concretamente de valores epistémicos (objetividad), así como de valores ontológicos (realidad).","PeriodicalId":259984,"journal":{"name":"ArtefaCToS. Revista de estudios sobre la ciencia y la tecnología","volume":"93 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122678738","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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