Chakravartty: Metafilosofía, filosofía de la ciencia y semirrealismo

Óscar L. González-castán
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Abstract

En la filosofia de la ciencia de Chakravartty se da una tension interna entre dos estrategias dispares para abordar los problemas del realismo cientifico y, en general, los problemas relacionados con la ontologia y la epistemologia de la ciencia. Por una parte, elabora una linea de trabajo “metafilosofica” con la que pretende establecer cual es el estatuto epistemico de las teorias o actitudes mas relevantes que se han dado en la filosofia de la ciencia. Por otra parte, encontramos tambien una veta “analitica” que se concreta en el intento de ofrecer argumentos convincentes para defender el semirrealismo frente al empiricismo y a otras versiones del realismo. Sostendre que esta doble aproximacion al realismo cientifico se enfrenta a dos tipos de problemas. Hay, en primer lugar, problemas internos con el semirrealismo porque su defensa requiere un criterio  a priori insostenible con el que poder discernir que partes de nuestras teorias cientificas son merecedoras de compromisos ontologicos realistas y que partes no lo son. En segundo lugar, hay problemas estructurales porque su metafilosofia relega toda posible eleccion en filosofia de la ciencia, incluido el semirrealismo, al ambito del voluntarismo y le gusto personal.
在查克拉瓦蒂的科学哲学中,两种不同的策略之间存在着内在的紧张关系,这两种策略是为了解决科学现实主义的问题,以及与科学本体论和认识论相关的问题。一方面,它阐述了一种“元哲学”的工作方式,试图建立科学哲学中最相关的理论或态度的认识论地位。另一方面,我们也发现了一种“分析”的倾向,即试图提供令人信服的论据来捍卫半现实主义,反对经验主义和其他版本的现实主义。我认为这种科学现实主义的双重方法面临着两种类型的问题。首先,半现实主义存在内部问题,因为它的辩护需要一个先验的、站不住脚的标准,用这个标准来辨别我们的科学理论的哪些部分值得现实的本体论承诺,哪些部分不值得。其次,他的元哲学将科学哲学中所有可能的选择,包括半现实主义,置于唯意志主义和个人品味的范围内,存在结构性问题。
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