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«En el hoy de ayer, en el ayer de hoy» “在昨天的今天,在今天的昨天”
América Pub Date : 2018-11-19 DOI: 10.4000/america.2399
R. Corral
{"title":"«En el hoy de ayer, en el ayer de hoy»","authors":"R. Corral","doi":"10.4000/america.2399","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2399","url":null,"abstract":"Alicia Kozameh opto desde un principio, en su novela Pasos bajo el agua (1987), por el testimonio entreverado con la ficcion, lo que le permitio escribir con mayor libertad creativa acerca de su experiencia carcelaria en la prision de Villa Devoto entre 1975 y 1978. El presente articulo estudia un breve texto de Alicia Kozameh, Dagas, escrito en 2013 como introduccion a sus Cuadernos de la carcel, es un texto experimental, de dificil definicion generica, que oscila entre la autoficcion y el testimonio. Kozameh no intenta reconstruir un pasado sino, mejor, «reconstruirse», entremezclando tiempos y vivencias. En Dagas, poderosa imagen de su escritura de la carcel, que alude a la lucha que libra la autora con las palabras («cuadernos-dagas»), la narracion esta pautada por ritmos, respiraciones que dinamizan el ayer que sigue siendo un hoy. La memoria hurga en el cuerpo y la conciencia y es inseparable de una etica que convoca nuevas formas de resistencia frente a lo que llama «los olvidos sanadores».","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130167146","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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«El proyecto Walsh»: remix multimedia de Operación Masacre por Alvaro Liuzzi y Vanina Berghella “沃尔什计划”:Alvaro Liuzzi和Vanina Berghella的大屠杀行动的多媒体混音
América Pub Date : 2018-11-19 DOI: 10.4000/AMERICA.2410
Gianna Schmitter
{"title":"«El proyecto Walsh»: remix multimedia de Operación Masacre por Alvaro Liuzzi y Vanina Berghella","authors":"Gianna Schmitter","doi":"10.4000/AMERICA.2410","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/AMERICA.2410","url":null,"abstract":"Entre el 9/10/2010 y el 18/12/2011, Alvaro Liuzzi y Vanina Berghella se propusieron llevar a cabo un proyecto narrativo multimedial a partir de la pregunta: ?que hubiera sucedido si Walsh, durante su investigacion acerca de los fusilamientos de Jose Leon Suarez del 9 de junio de 1956, hubiera tenido acceso a las herramientas digitales actuales, como Twitter, los blogs y Facebook? Este articulo se enfoca sobre las estrategias de la pagina internet del Proyecto Walsh y la cuenta en Twitter @RodolfoWalsh para reflexionar sobre los modos memoriales contemporaneos en cuanto a la forma y la dinamica, que inevitablemente cambia con el formato y el soporte. En un primer momento se considera a partir de Huyssen la pagina web como un lugar de memoria en internet. Se analizan las estrategias de la visualizacion, apropiacion, actualizacion y superposicion temporal. En un segundo momento se ahonda en la escritura en Twitter y la actualizacion del «yo» de Rodolfo Walsh. Aqui se puede notar una dinamica de distanciamiento, mediacion y de ficcionalizacion. La narracion en Twitter se divide en tres momentos: (1) la creacion de un pacto de lectura multimedial (con una estrategia de comunicacion, la introduccion del contexto historico, la cotidianidad de Rodolfo Walsh y material biografico de el), (2) la investigacion y (3) el final del proyecto Walsh.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"11 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121261546","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Esthétique de la persistance rétinienne 视网膜持久性的美学
América Pub Date : 2018-11-19 DOI: 10.4000/america.2141
Dominique Casimiro
{"title":"Esthétique de la persistance rétinienne","authors":"Dominique Casimiro","doi":"10.4000/america.2141","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2141","url":null,"abstract":"« Je ne peins pas ce que je vois mais ce que j’ai vu », disait Edvard Munch – comme si toute image ne pouvait etre que celle du passe. Hypothese que le travail La geometrie de la conscience du Chilien Alfredo Jaar semble confirmer : trace laissee sur le papier par une ombre transitoire, elle ne nous montre jamais que du revolu. L’image en noir et blanc, la photographie du visage en noir et blanc des disparus de la dictature chilienne qui gagne progressivement en intensite a mesure que le visiteur s’approche de ce mur constitue par essence une archive. Archives familiales ou archives historiques, cette vaste fresque, commande de l’Etat chilien, fait memoire : elle enregistre, par un subtil jeu de lumieres et de profondeurs, un moment qu’elle transmet a la posterite en faisant s’imprimer, sur la retine du regardeur, la trace de ces disparus que l’Histoire officielle semble encore avoir tant de mal a accepter. Le regardeur, devant ces portraits, voit s’ouvrir un chemin de memoire dont les photographies en noir et blanc seront le point de depart d’un travail d’anamnese. Si l’image appelle a un retour au passe, c’est aussi sur un mode voisin de celui opere par la memoire. Celle-ci n’effectue pas, chez Alfredo Jaar, une projection du passe dans le present ; elle n’est pas un raccourci spatio-temporel qui abolirait le temps. La memoire est au contraire conscience du temps qui passe et experience vecue de l’epaisseur du temps. La persistance retinienne, chez Alfredo Jaar, loin d’operer une illusoire presentification du passe, accuse en elle « la lourde deposition du temps » (Liliane Louvel, Texte / image. Images a lire et textes a voir, 2002 : 153).","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130024245","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Le collectionneur du passé Héctor De Mauleón et la chronique d’archives 过去的收藏家hector De mauleon和档案编年史
América Pub Date : 2018-11-19 DOI: 10.4000/AMERICA.2302
Viviane Mahieux
{"title":"Le collectionneur du passé Héctor De Mauleón et la chronique d’archives","authors":"Viviane Mahieux","doi":"10.4000/AMERICA.2302","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/AMERICA.2302","url":null,"abstract":"Dans ses trois livres de chroniques historiques, El tiempo repentino (2000), El derrumbe de los idolos (2010) et La ciudad que nos inventa (2015), Hector De Mauleon decrit des moments cles qui ont defini la ville de Mexico pendant le xixe siecle et la premiere moitie du xxe siecle. Entre autres, il reconstruit des crimes sordides devenus fameux dans la presse, ainsi que des evenements comme la premiere emission de radio et le premier avion a survoler la ville. Ses chroniques partent de minutieuses recherches d’archives, mais sont racontees dans un veritable style « new journalism », qui recupere la tension et le suspense qui s’associent plutot a une narration d’evenements recents. Ce regard vers le passe marque un tournant dans un genre lie d’habitude a une documentation du present. Je demontrerai ici que De Mauleon offre une cartographie memorielle de la vie quotidienne a Mexico, menant ainsi a de nouvelles formes de lire et de vivre l’espace urbain. Le Mexique traverse aujourd’hui un moment de grande violence et d’instabilite. Face a cette realite, il serait facile de dire que le travail d’archives de De Mauleon esquive la responsabilite politique immediate de la chronique. Je soutiens pourtant qu’au contraire, ses textes utilisent la memoire historique pour pousser ses lecteurs vers une approche informee et critique de l’actualite mexicaine.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131667199","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La force fragile du témoignage ou le dire poétique du trauma 证词的脆弱力量或创伤的诗意叙述
América Pub Date : 2018-11-19 DOI: 10.4000/america.2361
Florence Olivier
{"title":"La force fragile du témoignage ou le dire poétique du trauma","authors":"Florence Olivier","doi":"10.4000/america.2361","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2361","url":null,"abstract":"Fort dissemblables, Amuleto de Roberto Bolano et Insensatez d’Horacio Castellanos Moya partagent cependant une conviction : il n’est de valeur du temoignage que dans son intensite poetique. Prenant a rebours l’historique mesinterpretation dont a fait l’objet la phrase d’Adorno sur l’impossibilite d’ecrire une certaine poesie apres Auschwitz, les deux romans font du temoin et de son role dans l’instruction de crimes d’Etat ou le retablissement d’une memoire post-traumatique, le fragile porteur ou le lecteur avide d’un dire poetique qui, pour egare qu’il soit, est le garant d’une verite ethique et esthetique. C’est sur cette mise en acte ou en scene de la parole poetique memorielle dans la fiction que se fonde une veritable riposte a l’insense de la violence d’Etat et a l’oubli, tout autant qu’une reflexion sur le paradoxal pouvoir de la litterature ou, comme le predit Auxilio Lacouture dans Amuleto, sur la « metempsychose » a venir de la poesie apres le xxe siecle, sur son « non-pouvoir, qui se fera visible autrement ».","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129284756","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Par le petit bout de la lorgnette Bribes de la mémoire de la fin du xxe siècle dans la nouvelle contemporaine du nord-ouest du Mexique 在墨西哥西北部的新当代时代,从20世纪末的记忆碎片的一小部分
América Pub Date : 2018-11-19 DOI: 10.4000/AMERICA.2651
Anaïs Fabriol
{"title":"Par le petit bout de la lorgnette Bribes de la mémoire de la fin du xxe siècle dans la nouvelle contemporaine du nord-ouest du Mexique","authors":"Anaïs Fabriol","doi":"10.4000/AMERICA.2651","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/AMERICA.2651","url":null,"abstract":"A travers trois nouvelles recentes d’auteurs du nord-ouest du Mexique (Alejandro Espinoza, Esmeralda Ceballos et Daniel Espartaco Sanchez), cet article se propose de parcourir l’impact qu’ont pu avoir (ou ne pas avoir) dans les imaginaires des faits politiques marquants de l’Histoire mexicaine contemporaine. Quel est le role de ces souvenirs et quel impact ont-ils dans la logique du recit ? Pourquoi cette place secondaire ? Quelle realite mettent-ils en perspective ?","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"85 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132393421","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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« Ar(t)chives » du Mexique des martyrs dans La última Cena mexicana (2010) de Gustavo Monroy 古斯塔沃·蒙罗伊(Gustavo Monroy)的《La ultima Cena mexicana》(2010)中墨西哥烈士的“Ar(t)chives”
América Pub Date : 2018-11-19 DOI: 10.4000/america.2586
Cathy Fourez
{"title":"« Ar(t)chives » du Mexique des martyrs dans La última Cena mexicana (2010) de Gustavo Monroy","authors":"Cathy Fourez","doi":"10.4000/america.2586","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2586","url":null,"abstract":"Les peintures de l’artiste mexicain Gustavo Monroy immortalisent des corpore vili, toutes ces « chairs » qui, dans un contexte de primaute economique et geopolitique sur la vie humaine, « ne coutent rien », et notamment celles de la « guerre » entreprise depuis 2007 par les autorites du Mexique contre le crime dit organise ; des victimes que la parole politique deserte et abandonne souvent. Dans son tableau La ultima Cena mexicana (2010), Monroy transporte un episode fondamental des Evangiles – celui ou Jesus accompagne de ses douze apotres institue l’Eucharistie – vers une « s-cene » que l’on pourrait qualifier d’improbable, une « s-cene » qui, au lieu de celebrer le sacrement contenant le corps, le sang et la divinite du Christ, s’effondre dans le festin cadavereux de treize decapitations, pratique de terreur employee, entre autres, par certains cartels mexicains. Nous nous proposons d’observer comment, dans un contexte d’atonie de la memoire nationale sur les persecutes et tues de l’ecosysteme predateur qu’est aujourd’hui le Mexique, Gustavo Monroy, desempare par un discours officiel qui ne pleure plus ses martyrs, tente « d’ar(t)chiver », depuis la collection sacree de la peinture religieuse, la victime profane destituee de son statut d’etre humain, afin de l’identifier, la resingulariser et la rehumaniser.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"67 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130219285","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Antígonas Tribunal de Mujeres: un ejercicio teatral de memoria 安提戈涅妇女法庭:记忆的戏剧练习
América Pub Date : 2018-11-19 DOI: 10.4000/AMERICA.2229
Juanita Cifuentes-Louault
{"title":"Antígonas Tribunal de Mujeres: un ejercicio teatral de memoria","authors":"Juanita Cifuentes-Louault","doi":"10.4000/AMERICA.2229","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/AMERICA.2229","url":null,"abstract":"La obra Antigonas Tribunal de Mujeres del dramaturgo y poeta colombiano Carlos Satizabal (Beca de Creacion Arte y Memoria 2013, Bogota, Colombia) se articula alrededor del conflicto armado en Colombia, uno de los mas largos del continente latinoamericano. En esta creacion dramaturgica participan «las Madres de Soacha», sobrevivientes de asesinatos politicos, defensoras de Derechos Humanos, victimas de montajes politicos y actrices del colectivo Tramaluna Teatro. Mito, realidad, presentacion, autorepresentacion y representacion se entrelazan en la necesidad de nombrar el horror de la guerra interna y de hacer visible la violencia de la desaparicion. A traves de la figura de Antigona y del relato de las mujeres victimas del conflicto se reivindica el valor de la desobediencia femenina: se abren espacios de expresion y rituales de re-dignificacion para las victimas. En este articulo se explora el sentido que cobra esta propuesta dramaturgica en un contexto de negociaciones de paz y en medio de una actualidad efervescente. Se busca analizar los mecanismos de la memoria que aparecen en esta polifonia femenina contra el olvido. Tambien se intenta mostrar de que manera los rituales y las voces permiten nombrar y por consiguiente empezar a sanar de modo colectivo las heridas de una sociedad en busca de verdad, de justicia y de paz.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"77 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122880306","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Faire du théâtre un instrument politique et mémoriel : le mouvement Teatroxlaidentidad en Argentine 使戏剧成为政治和纪念工具:阿根廷的Teatroxlaidentidad运动
América Pub Date : 2018-11-19 DOI: 10.4000/america.2177
Joana Sanchez
{"title":"Faire du théâtre un instrument politique et mémoriel : le mouvement Teatroxlaidentidad en Argentine","authors":"Joana Sanchez","doi":"10.4000/america.2177","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2177","url":null,"abstract":"Teatro por la Identidad (TxI) est un cycle theâtral, ne en 2000 d’un tournant strategique dans la lutte des Abuelas de Plaza de Mayo, quand elles decident a la fin des annees 90 de s’adresser directement a ceux qu’elles recherchent et qui avaient alors une vingtaine d’annees : leurs petits-enfants nes en prison et « appropries », c’est-a-dire adoptes illegalement par des familles proches de la dictature militaire. Elles cherchent pour cela un vecteur populaire, susceptible de toucher un public jeune et peu habitue aux luttes politiques : le theâtre. Les dramaturges qui ecrivent pour TxI renouent ainsi avec un theâtre ouvertement politique qui est a la fois un theâtre memoriel et testimonial tourne vers le passe (inclusion de temoignages, lecture de documents, melange realite/fiction) et un theâtre d’action (dans la lignee du theâtre d’urgence) cherchant a agir sur le present et a peser sur l’avenir. TxI cherche ainsi a pousser les jeunes a se rapprocher de l’association des Abuelas pour faire des test ADN et « verifier » leur identite, s’inscrivant ainsi dans un vaste mouvement de recuperation de la memoire historique, impulse a la fois par l’Etat (a partir du kirchnerisme) et par la societe civile.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"26 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134038965","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Le traitement testimonial et mémoriel des violences dans la bande dessinée péruvienne 秘鲁漫画中暴力的纪念和纪念处理·全球之声
América Pub Date : 2018-11-19 DOI: 10.4000/america.2271
M. Herry
{"title":"Le traitement testimonial et mémoriel des violences dans la bande dessinée péruvienne","authors":"M. Herry","doi":"10.4000/america.2271","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/america.2271","url":null,"abstract":"En reponse au rapport final de la Commission de la Verite et de la Reconciliation (CVR, 2003), la litterature peruvienne, dans son ensemble, devient un lieu memoriel ou l’ecriture tend a porter aussi bien le discours des temoins et/ou des victimes des annees de terreur (1980-2000) que celui des acteurs. Il s’agit de distribuer la parole pour « entendre » toutes les versions. Depuis une perspective testimoniale, le traitement visuel que propose la bande dessinee permet d’envisager une esthetique de la violence dont le but est d’entretenir par l’inter-discursivite la memoire historique. La fragmentation generique, les couleurs, le montage artistique, la rhetorique du pouvoir et le choix arbitraire des dires sont autant de moyens mis en œuvre pour exposer, prouver ou suggerer les faits, contrer l’Histoire officielle, legitimer la parole du subalterne et aboutir, comme une enquete-reportage, a la nouvelle Verite, celle soutenue par la CVR.","PeriodicalId":448133,"journal":{"name":"América","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115458126","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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