Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle最新文献_第5页

Lucrèce sur les origines et le développement des arts et des métiers 卢克丽霞谈艺术和工艺的起源和发展

Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/AITIA.7921

Voula Tsouna

{"title":"Lucrèce sur les origines et le développement des arts et des métiers","authors":"Voula Tsouna","doi":"10.4000/AITIA.7921","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/AITIA.7921","url":null,"abstract":"Le recit lucretien des etapes du developpement humain, depuis la condition primitive des premiers hommes jusqu’a notre ere, occupe une part substantielle du chant V du DRN (925-1457). L’essentiel de ce recit est constitue par les etapes successives de la trajectoire qui va de l’aube de l’ere prehistorique a l’homo technicus. Cependant, savoir si Lucrece presente cette transition de facon entierement positive fait debat. Certains interpretes considerent qu’il defend une forme de primitivisme, tandis que d’autres voient en lui un defenseur du progres qui approuve les conforts que l’humanite a obtenus des arts et des sciences. Ce probleme est particulierement important tant historiquement que philosophiquement, car on peut non seulement interroger la coherence du recit lucretien par rapport a la position canonique du Jardin sur la science et les arts, mais egalement se demander si Lucrece apporte des innovations philosophiques significatives a cette position canonique. Cette etude a pour but principal de jeter une nouvelle lumiere sur l’analyse lucretienne du developpement humain, et notamment sur son analyse des origines et de l’evolution des arts et des sciences parallelement a celles du langage et de la religion. Les trois premieres parties examinent les etapes successives du developpement humain et soutiennent que l’analyse que Lucrece propose de chacune est deliberement ambigue, afin de servir l’objectif principal du poeme. La quatrieme partie se concentre sur la question de la relation entre le progres technique et le bonheur humain, et souligne l’importance cardinale de la philosophie epicurienne pour que les progres de la civilisation humaine soient toujours utilises a l’avantage de l’homme moderne.","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"6 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85233762","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Nunc, tum, nuper : Lucrèce et l’histoire Nunc, tum, nuper:卢克丽霞和历史

Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/AITIA.8096

P. Moreau

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La « météorologie » dans le De rerum natura. Fidélité à Épicure et invention 气象学的«  »的总体已在博物学。对伊壁鸠鲁和发明的忠诚

Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/AITIA.8156

J. Kany-Turpin

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Forme et valeur de la théorie des miroirs chez Lucrèce (De rerum natura, IV, 269-323) 卢克丽霞镜子理论的形式和价值(de rerum natura, IV, 269-323)

Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/AITIA.7791

S. Dumont

{"title":"Forme et valeur de la théorie des miroirs chez Lucrèce (De rerum natura, IV, 269-323)","authors":"S. Dumont","doi":"10.4000/AITIA.7791","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/AITIA.7791","url":null,"abstract":"En s’interessant au cas particulier du miroir, Lucrece trouve l’occasion de combiner la demonstration de la theorie epicurienne de la sensation vraie avec une education de l’esprit aux procedures de raisonnement de l’ecole. Bien loin d’etre seulement un appendice a une conception materialiste generale de l’ombre et de la lumiere, le motif du miroir ne cesse de s’enrichir a mesure que le poete s’attarde sur ses specificites et vient a bout des difficultes que cet objet d’etude devrait naturellement susciter. Lucrece fait preuve ici d’une grande maitrise rhetorique consistant moins a ecarter ou a dissoudre les objections qu’a les assumer pleinement, y compris dans ce qu’elles peuvent avoir de plus problematique, pour les creuser encore et encore et montrer qu’elles prouvent en realite la validite de la doctrine d’Epicure. A cet egard, Lucrece ne se contente pas d’un austere expose dogmatique et physique, mais cherche au contraire a donner veritablement a voir et a sentir cette vie des images que permet le modele des simulacres. Tout a la fois, il expose cette theorie, fournit a son lecteur un exercice de pensee, et prepare deja ses armes pour la controverse contre les sceptiques qui apparait plus loin dans le chant IV, faisant ainsi passer le miroir de curiosite scientifique a un statut de veritable instrument.","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"45 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84768216","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Présentation 外观

Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/aitia.7581

D. Murr, L. Lavaud, J. Trinquier

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Les couacs de Phèdre : quand les grenouilles coassent phdre的couacs:当青蛙呱呱的时候

Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/AITIA.8436

Sara Cusset

{"title":"Les couacs de Phèdre : quand les grenouilles coassent","authors":"Sara Cusset","doi":"10.4000/AITIA.8436","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/AITIA.8436","url":null,"abstract":"Toute traduction tend a une appropriation du texte traduit par la langue d’arrivee. C’est le postulat de depart de cet article qui tente de degager les phenomenes de latinisation de la fable esopique dans la traduction qu’en donne Phedre (I, 2), notamment par rapport aux criteres esthetiques d’Horace qui predominent dans la poesie du Ier siecle apres J.‑C. Or, Phedre joue avec cette appropriation du modele, dans la mesure ou il choisit de mettre en scene Esope comme narrateur de cette fable, dans un cadre d’enonciation grec. Le fabuliste latin peut de fait d’autant plus aisement detourner le materiau esopique qu’il est tres familier du lecteur romain, ce qui lui permet de laisser place a l’implicite et a l’ambiguite dans sa traduction. Neanmoins, ce detournement du modele esopique n’est pas gratuit : il s’agit pour Phedre de fonder le genre latin de la fable. D’ou l’emploi d’epithetes fabulaires qui contribuent a uniformiser le bestiaire esopique en un systeme coherent, notamment pour ce qui est de la symbolique de la grenouille, incarnation a la fois de l’inconsequence du peuple et de l’impudence des faibles. Cette dimension symbolique, inherente a la fable et qui lui permet de vehiculer la sagesse populaire, est teintee chez Phedre de tonalite satirique laissant au lecteur une responsabilite interpretative. Or, la satire est un element constitutif du genre jusqu’a La Fontaine, ce qui conduit a dire que, s’il emprunte sa matiere a Esope, Phedre n’en fonde pas moins le genre moderne de la fable.","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"26 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74012358","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Lucretius on Imagination and Mental Projection 卢克莱修论想象与心理投射

Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/AITIA.7606

D. Sedley

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Les composés nominaux à premier membre ἐν dans les Argonautiques : entre tradition et innovation 化合物的名义向第一名ἐνArgonautiques:传统与创新之间的

Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2019-12-31 DOI: 10.4000/aitia.4987

M. M. Cardella

{"title":"Les composés nominaux à premier membre ἐν dans les Argonautiques : entre tradition et innovation","authors":"M. M. Cardella","doi":"10.4000/aitia.4987","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aitia.4987","url":null,"abstract":"Les composes nominaux a premier membre ἐν apparaissent en grec a partir de la langue homerique (les exemples en mycenien etant difficiles a determiner) : il s’agit d’un ensemble de mots homogenes d’un point de vue morphologique et heterogenes d’un point de vue semantico-syntaxique, la similitude des formes correspondant a une pluralite de categories compositionnelles. D’un point de vue lexical, le groupe des composes a premier membre ἐν est constitue a la fois de mots poetiques et de termes technico-scientifiques ; il y a aussi certains exemples de mots d’usage commun, mais ils sont loin d’etre la majorite. Chez Apollonios de Rhodes on trouve une vingtaine de composes a premier membre ἐν, dont presque les deux tiers remontent aux epopees archaiques. Dans ce cadre, nous proposons une analyse des mots selon deux clefs de lecture : en premier lieu, nous mettrons en lumiere l’influence de la poesie euripideenne sur l’emploi de ces mots chez Apollonios ; en second lieu, dans les cas des composes remontant a la poesie homerique, nous essayons de montrer le lien entre la transparence de leur etymologie synchronique et le changement semantico-syntaxique de leur emploi chez Apollonios, par rapport a leur emploi chez Homere.","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"18 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"91220569","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Estelle Galbois, Images du pouvoir et pouvoir de l’image. Les « médaillons-portraits » miniatures des Lagides 埃斯特尔·加尔布瓦，《权力的形象》和《形象的力量》。在« médaillons-portraits Lagides的微型»

Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2019-06-30 DOI: 10.4000/aitia.3809

É. Prioux

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Autour de la Vache de Myron : de l’éloge de l’opus nobile à la réflexion sur les genres et les sujets en poésie 围绕迈伦的奶牛:从对高贵作品的赞美到对诗歌体裁和主题的反思

Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2019-06-30 DOI: 10.4000/aitia.3500

É. Prioux

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