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Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle最新文献

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Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2023-10-01 DOI: 10.4000/aitia.10890
Claire-Emmanuelle Nardone, Sara Cusset
{"title":"Présentation","authors":"Claire-Emmanuelle Nardone, Sara Cusset","doi":"10.4000/aitia.10890","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aitia.10890","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"45 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135568949","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Cri animal et voix humaine dans les Argonautiques d’Apollonios de Rhodes 罗德岛阿波罗尼厄斯的阿尔戈瑙语录中动物的叫声和人的声音
Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2023-10-01 DOI: 10.4000/aitia.11390
Emmanuelle Morel
{"title":"Cri animal et voix humaine dans les Argonautiques d’Apollonios de Rhodes","authors":"Emmanuelle Morel","doi":"10.4000/aitia.11390","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aitia.11390","url":null,"abstract":"Dans les Argonautiques d’Apollonios de Rhodes, les cris des animaux sont présents à la fois dans la narration principale et dans les comparaisons dites « homériques », le cri animal étant alors explicitement rapproché d’une voix humaine.Hors des comparaisons homériques qui portent spécifiquement sur la voix, le poète emploie largement un vocabulaire spécialisé, réservé au règne animal ou à une espèce en particulier. Les rapprochements entre cri animal et voix humaine sont rares et concernent surtout des animaux dont la nature exceptionnelle les justifie, comme l’alcyon ou la corneille parlante.Dans les comparaisons homériques qui portent sur la voix, le vocabulaire spécifique ne disparaît pas mais Apollonios emploie plus volontiers pour désigner le cri du comparé un vocabulaire ambigu, propre à rapprocher le cri de l’animal de celui de l’homme, ou même un vocabulaire normalement réservé à la voix humaine.","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"95 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135568953","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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L’Onirocritique grecque, d’Artémidore à Foucault, édité par Christophe Chandezon et Julien Du Bouchet 从阿耳忒弥多到福柯的希腊onirocritica，由Christophe Chandezon和Julien Du Bouchet编辑
Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2023-10-01 DOI: 10.4000/aitia.12055
Étienne Pittoni
{"title":"L’Onirocritique grecque, d’Artémidore à Foucault, édité par Christophe Chandezon et Julien Du Bouchet","authors":"Étienne Pittoni","doi":"10.4000/aitia.12055","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aitia.12055","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135605264","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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L’âne humanisé et l’homme animalisé en Égypte ancienne 古埃及人性化的驴和活生生的人
Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2023-10-01 DOI: 10.4000/aitia.10895
Mathilde Prévost
{"title":"L’âne humanisé et l’homme animalisé en Égypte ancienne","authors":"Mathilde Prévost","doi":"10.4000/aitia.10895","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aitia.10895","url":null,"abstract":"Pour les Égyptiens de l’époque pharaonique, sur quels traits de caractère, quelles situations l’homme pouvait-il être rapproché de l’âne, son principal animal de travail et de transport ? Nous avons choisi d’aborder cette question à travers deux corpus datant de la période du Nouvel Empire (1550-1050 avant J.‑C.). D’une part, nous verrons la figure de l’âne telle qu’elle est comparée ou identifiée à l’homme dans les textes littéraires ; son emploi sert à décrire des comportements très différents, de celui du mauvais disciple à celui du soldat surexploité. D’autre part, nous étudierons les représentations anthropomorphiques d’ânes, pour tenter d’en comprendre le ou les objectifs.","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135605595","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Le cerf et le lion : métamorphose et châtiment divin dans les Dionysiaques de Nonnos de Panopolis 鹿和狮子:帕诺波利斯狄俄尼索斯的变形和神的惩罚
Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2023-10-01 DOI: 10.4000/aitia.11750
Halima Benchikh-Lehocine
{"title":"Le cerf et le lion : métamorphose et châtiment divin dans les Dionysiaques de Nonnos de Panopolis","authors":"Halima Benchikh-Lehocine","doi":"10.4000/aitia.11750","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aitia.11750","url":null,"abstract":"Le présent article propose une lecture conjointe des mythes d’Actéon et de Penthée tels qu’ils sont traités dans les Dionysiaques de Nonnos de Panopolis. Cette lecture se focalise sur la notion de métamorphose et envisage la possibilité que cette dernière n’ait en réalité pas lieu. La finesse de la frontière entre humains et animaux y est analysée ainsi que l’orchestration du brouillage de cette limite.","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"34 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135605637","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Remarque sur un fragment de l’Hécalé (fr. 70 Hollis = 260 Pfeiffer) 关于《海卡勒》片段的说明（fr. 70 Hollis = 260 Pfeiffer）
Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2023-10-01 DOI: 10.4000/aitia.11713
Pierre Belenfant
{"title":"Remarque sur un fragment de l’Hécalé (fr. 70 Hollis = 260 Pfeiffer)","authors":"Pierre Belenfant","doi":"10.4000/aitia.11713","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aitia.11713","url":null,"abstract":"Dans son œuvre poétique, Callimaque pousse l’art de l’allusion à des sommets de raffinement : le choix d’un adjectif dans l’Hécalé en offre à lui seul une belle illustration.","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"127 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135605748","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Un diptyque de la dévoration : poissons, pêcheur et marin dans les épigrammes AP VII, 504 et 506 de Léonidas de Tarente 塔兰托列奥尼达斯的警句AP VII, 504和506中吞食鱼、渔夫和水手的双联画
Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2023-10-01 DOI: 10.4000/aitia.11434
Claire-Emmanuelle Nardone
{"title":"Un diptyque de la dévoration : poissons, pêcheur et marin dans les épigrammes AP VII, 504 et 506 de Léonidas de Tarente","authors":"Claire-Emmanuelle Nardone","doi":"10.4000/aitia.11434","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aitia.11434","url":null,"abstract":"Les deux épigrammes AP VII, 504 et 506 de Léonidas de Tarente, qui mettent en scène la mort d’hommes de mer causée par des poissons, ont suscité la curiosité des chercheurs, sans épuiser les interprétations. Nous proposons ici de les considérer comme un diptyque en analysant leurs nombreux points communs, mais aussi en mettant en lumière le sens philosophique qu’elles peuvent revêtir au regard des inspirations cyniques de l’œuvre de Léonidas de Tarente, et en particulier de l’épigramme AP VII, 472.","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"146 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135605632","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La souris, ennemie de l’homme et modèle du cynique 老鼠，人类的敌人，愤世嫉俗者的榜样
Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2023-10-01 DOI: 10.4000/aitia.10995
Donatella Izzo
{"title":"La souris, ennemie de l’homme et modèle du cynique","authors":"Donatella Izzo","doi":"10.4000/aitia.10995","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aitia.10995","url":null,"abstract":"Cet article étudie la figure de la souris dans les sources cyniques. Je montrerai dans un premier temps que la caractéristique principale de cet animal traditionnellement méprisé est le parasitisme. Dans un second temps, mon analyse se concentrera sur plusieurs passages tirés de la littérature cynique dans lesquels la souris est représentée tantôt avec une connotation négative tantôt avec une connotation positive. Enfin, je développerai des réflexions sur le trinôme souris/parasite/philosophe cynique en relation avec les concepts de réciprocité et d’auto-ironie.","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"34 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135568951","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Le bestiaire de l’Idylle 15 de Théocrite theocrite的《牧歌15》的兽书
Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2023-10-01 DOI: 10.4000/aitia.11598
Myrtille Rémond
{"title":"Le bestiaire de l’Idylle 15 de Théocrite","authors":"Myrtille Rémond","doi":"10.4000/aitia.11598","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aitia.11598","url":null,"abstract":"L’Idylle 15 de Théocrite renferme un bestiaire extraordinaire pour le lecteur attentif. En effet, si l’on écarte les Sirènes et Mormô, le catalogue des animaux contenu dans Les Syracusaines de Théocrite rassemble la fourmi et l’éléphant, en passant par la belette, la brebis et des bébés rossignols pour n’en citer que quelques-uns.Trois catégories d’animaux interviennent dans ce texte théâtral : des animaux-figurants mobilisés pour des raisons dramatiques ; des animaux convoqués indirectement par des objets et, enfin, des animaux évoqués par le langage, le plus souvent métaphoriquement.Cet essai vise à proposer une observation précise de ce bestiaire remarquable et à tenter d’apporter des interprétations sur la présence insistante de l’animalité dans ce texte que l’on peut rapidement identifier comme un mime urbain. Nous verrons que Théocrite propose, de pair avec ce bestiaire, une réflexion sur le langage et la poésie.Enfin, et ce n’est pas forcément étranger à cette réflexion métapoétique, pour la première fois dans la littérature grecque, un personnage, Praxinoa, exprime sa phobie pour deux animaux. Le texte la mettra aux prises directes avec l’un d’eux. L’auteur propose que sa pathologie peut être mise en rapport avec des considérations politiques et poétiques.","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135568958","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La symbolique animale dans les Fables de Phèdre 《菲德雷寓言》中的动物象征
Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle Pub Date : 2023-10-01 DOI: 10.4000/aitia.11714
Sara Cusset
{"title":"La symbolique animale dans les Fables de Phèdre","authors":"Sara Cusset","doi":"10.4000/aitia.11714","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/aitia.11714","url":null,"abstract":"Dans ses fables traduites d’Ésope, Phèdre donne à voir des figures animales qui diffèrent sensiblement de celles de son modèle grec. Si ces changements peuvent être en partie le fait de la mise en vers des fables ésopiques, ils sont surtout la manifestation de la redéfinition du genre fabulaire au ier siècle après J.‑C., où la fable revêt une dimension plus critique et caricaturale que dans les compilations grecques. En effet, le fabuliste latin s’efforce de dresser un portrait synthétique, tant physique que moral, de ces figures animales, de façon à en faire des (stéréo)types fabulaires propres à endosser une symbolique bien définie qui puisse devenir constitutive d’un nouveau genre latin de la fable.","PeriodicalId":40285,"journal":{"name":"Aitia-Regards sur la Culture Hellenistique au XXIe Siecle","volume":"44 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135605630","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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