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Drogas, defensa social y biopolítica 毒品、社会防御和生物政治
Cuestiones de Filosofia Pub Date : 2021-11-03 DOI: 10.19053/01235095.v7.n29.2021.12786
Héctor Manuel Ramírez Ríos
{"title":"Drogas, defensa social y biopolítica","authors":"Héctor Manuel Ramírez Ríos","doi":"10.19053/01235095.v7.n29.2021.12786","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/01235095.v7.n29.2021.12786","url":null,"abstract":"Las drogas no fueron un tema destacado en la obra de Michel Foucault salvo ciertas menciones que pueden ser rastreadas en algunos pasajes de sus libros, artículos, cursos y entrevistas. A pesar de ello, su vasto herramental teórico sugiere algunos ejes de análisis que permiten tematizar el asunto de modo preciso. En el presente artículo se abordará el asunto del consumo de drogas en tanto que objetivo de las estrategias de poder y sus implicaciones en la biopolítica. Después de siglos de tolerancia, a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, el consumo de drogas comienza a percibirse como una conducta que pone en riesgo al cuerpo individual y social. La tarea consiste en analizar algunas de las estrategias, aplicadas desde distintos focos de poder, que buscan “defender a la sociedad” de los llamados “peligros” de la droga.","PeriodicalId":40145,"journal":{"name":"Cuestiones de Filosofia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48513817","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Prática da Amizade como Sublevação à Biopolítica Neoliberal 友谊的实践是对新自由主义生物政治的反抗
Cuestiones de Filosofia Pub Date : 2021-11-03 DOI: 10.19053/01235095.v7.n29.2021.13177
Marcelo Vicentin, David Pereira, Carlos Roberto da Silveira
{"title":"Prática da Amizade como Sublevação à Biopolítica Neoliberal","authors":"Marcelo Vicentin, David Pereira, Carlos Roberto da Silveira","doi":"10.19053/01235095.v7.n29.2021.13177","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/01235095.v7.n29.2021.13177","url":null,"abstract":"Este ensaio propõe-se a problematizar a prática da amizade por Michel Foucault como peça de resistência ao modo de vida neoliberal. Para tanto, o texto organiza-se a partir das discussões produzidas por Foucault sobre a amizade como um modo de vida e um exercício político de resistência a um poder governamental, e as discussões sobre o neoliberalismo em Nascimento da biopolítica. Por conseguinte, busca, com o auxílio de comentadores da obra de Foucault, primeiramente, apresentar o neoliberalismo e seu prazer-mor: a concorrência. Na sequência, apresentar a noção de amizade para Foucault dentro do quadro do cuidado de si e do epicurismo, para na continuação, discorrer sobre a amizade como uma prática política e, como tal, um exercício de resistência ao neoliberalismo, como uma prática ontológica sobre nós mesmos, contrapondo-se ao empresariamento de si e a concorrência, e nossas considerações finais, acentuando as invenções e arte de existência que a amizade oportuniza.","PeriodicalId":40145,"journal":{"name":"Cuestiones de Filosofia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47971202","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El cuidado de sí y la figura del Pedagogo 照顾自己和教师的形象
Cuestiones de Filosofia Pub Date : 2021-11-03 DOI: 10.19053/01235095.v7.n29.2021.12794
Yolotzin Pérez Sánchez
{"title":"El cuidado de sí y la figura del Pedagogo","authors":"Yolotzin Pérez Sánchez","doi":"10.19053/01235095.v7.n29.2021.12794","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/01235095.v7.n29.2021.12794","url":null,"abstract":"El cuidado de sí como noción recuperada de la antigüedad griega se planteó como interés principal para estudiar las prácticas del pedagogo, sin embargo, estudiar el cuidado de sí comprende otras dos nociones importantes, la epimeleia heautou (inquietud de sí) y la tekhne tou biou (arte de vivir). Así que para remitir a ellas, se siguió un estudio teórico y metodológico del trabajo de Michel Foucault, refiriendo a la última parte de sus investigaciones, donde se puede encontrar un interés fascinante por el cuidado de sí y la constitución ética del sujeto.  \u0000El objeto de la investigación es la práctica de cuidado de sí en las prácticas del pedagogo, lo que posibilitó primero, comprender el cuidado de sí a partir de la subjetividad y la relación sujeto-verdad; segundo, comprender y vincular la ética y estética de la existencia a partir de la tekhne tou biou, el gobierno de sí y la parrhesía; y, por último, estudiar y tener un primer acercamiento a la genealogía del pedagogo. \u0000Para pensar al pedagogo junto al cuidado de sí, se sugirió un modo de subjetivación distinto, es decir, un modo distinto de relacionarse con la regla y la norma, remitiendo a su práctica desde su objeto de interés y deseo: el cuidado de los otros. Bajo este entendido, la práctica del educador, entendida desde la antigüedad griega, y la práctica pedagógica se muestran paralelas, no obstante, en esta última se desarrollan una serie de técnicas y ejercicios que lo sitúan y lo constituyen de otro modo, un modo que ni aquí ni en ningún otro lugar debe prescribirse, pues al tratarse de la tekhne tou biou, no hay reglas impuestas ni códigos a los que sujetarse rigurosa y obligatoriamente para constituirse como sujetos estéticos.","PeriodicalId":40145,"journal":{"name":"Cuestiones de Filosofia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48943745","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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DIFERENTES MODOS DE EXISTÊNCIA NA PÓS-GRADUAÇÃO: PRÁTICAS DE CUIDADO ENTRE SAÚDE E EDUCAÇÃO 研究生生活的不同模式:健康与教育之间的护理实践
Cuestiones de Filosofia Pub Date : 2021-11-03 DOI: 10.19053/01235095.v7.n29.2021.13251
Thainan Piuco, Roberta de Pinho Silveira, Cristian Poletti Mossi, Cristianne Maria Famer Rocha
{"title":"DIFERENTES MODOS DE EXISTÊNCIA NA PÓS-GRADUAÇÃO: PRÁTICAS DE CUIDADO ENTRE SAÚDE E EDUCAÇÃO","authors":"Thainan Piuco, Roberta de Pinho Silveira, Cristian Poletti Mossi, Cristianne Maria Famer Rocha","doi":"10.19053/01235095.v7.n29.2021.13251","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/01235095.v7.n29.2021.13251","url":null,"abstract":"O artigo apresenta diferentes modos (ou possibilidades) de se produzir pesquisas no campo da saúde e da educação, a partir de autores do campo da filosofia francesa contemporânea, em particular Michel Foucault, Gilles Deleuze e Étienne Souriau. Nossa intenção foi, ao relatar as experiências de pesquisa vividas (e em processo), apontar para a multiplicidade como potência de novas práticas de cuidado, seja na saúde ou na educação (focos desse texto), assim como novos modos de existência, pautados por assujeitamentos e desassujeitamentos contínuos. Os trabalhos de investigação aqui apresentados estão sendo desenvolvidos no âmbito de dois programas de pós-graduação de uma universidade pública brasileira e buscam ressoar para (nos fazer) pensar e lançar algumas proposições possíveis através de um traçado de linhas que, de algum modo, podem atravessar as duas investigações naquilo que chamaremos de economia do cuidado. As indagações aqui apresentadas buscam, por fim, instigar que outras produções sejam possíveis nas intersecções – nada triviais – entre diferentes áreas do conhecimento.Palavras-chave: Práticas de cuidado. Modos de existência. Saúde. Educação.","PeriodicalId":40145,"journal":{"name":"Cuestiones de Filosofia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46448281","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El problema del mal en la obra arendtiana Análisis de la dimensión jurídica 阿伦特作品中的邪恶问题:法律维度分析
Cuestiones de Filosofia Pub Date : 2021-04-29 DOI: 10.19053/01235095.v7.n28.2021.11495
Maria Wagon
{"title":"El problema del mal en la obra arendtiana Análisis de la dimensión jurídica","authors":"Maria Wagon","doi":"10.19053/01235095.v7.n28.2021.11495","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/01235095.v7.n28.2021.11495","url":null,"abstract":"El mal radical y la banalidad del mal son las dos formas en que Arendt ha catalogado al mal totalitario en distintas etapas de su obra. El objetivo del presente trabajo es abordar las diferentes concepciones arendtianas del mal desde la perspectiva jurídica, con el fin de determinar si existen continuidades o si, por el contrario, hay un cambio abrupto en el pensamiento de Arendt. La dificultad que debe enfrentarse es que el problema del mal y las reflexiones sobre lo jurídico no son temas abordados por Arendt de forma directa, sino que son contenidos transversales que deben rastrearse en la totalidad de su obra. Se concluye que el mal radical y el mal banal no son nociones excluyentes, sino que remiten a dos niveles diferentes, uno más general y estructural, y el otro vinculado con el comportamiento de los individuos dentro de las estructuras gubernamentales estudiadas","PeriodicalId":40145,"journal":{"name":"Cuestiones de Filosofia","volume":"7 1","pages":"93-113"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43025996","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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McDowell y el realismo ingenuo. Mind and World ante el argumento por la ilusión 麦克道尔和天真的现实主义。心灵与世界面对幻觉的争论
Cuestiones de Filosofia Pub Date : 2021-04-29 DOI: 10.19053/01235095.v7.n28.2021.11738
J. Saharrea
{"title":"McDowell y el realismo ingenuo. Mind and World ante el argumento por la ilusión","authors":"J. Saharrea","doi":"10.19053/01235095.v7.n28.2021.11738","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/01235095.v7.n28.2021.11738","url":null,"abstract":"Mediante el análisis conceptual el artículo reconstruye algunos aspectos de Mind and World de John McDowell, orientados a ampliar el rol explicativo de la tesis de la “carencia de límites de lo conceptual”. Para esto se vincula dicha tesis, que corre el riesgo de ser objeto de la objeción de idealismo en sus variantes “más perniciosas”, con la idea de percepción como “apertura al mundo”, que niega decididamente un idealismo semejante. Si bien la defensa del rol justificatorio del contenido perceptivo da cuenta de esta última tesis, no muestra, al menos explícitamente, relaciones posibles con la primera. Este artículo, en cambio, propone resolver esta tensión. Así reconstruye la posible respuesta del conceptualismo de McDowell al argumento por la ilusión. De este modo, a partir de la distinción entre posibilidad ordinaria de error perceptual y posibilidad en principio de error perceptual –derivada del tratamiento de McDowell sobre la incorregibilidad perceptual– se concluye que la “carencia de límites de lo conceptual” y la afirmación de que ordinariamente la percepción nos proporciona conocimiento directo de hechos del mundo, no son incompatibles desde la perspectiva de la posibilidad ordinaria.","PeriodicalId":40145,"journal":{"name":"Cuestiones de Filosofia","volume":"7 1","pages":"173-193"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42309015","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Memoria, olvido y trascendencia: las dimensiones de la historicidad en la Segunda consideración intempestiva. 记忆、遗忘和超越:第二不合时宜的考虑中的历史性维度。
Cuestiones de Filosofia Pub Date : 2021-04-29 DOI: 10.19053/01235095.v7.n28.2021.11949
Oscar Jiménez
{"title":"Memoria, olvido y trascendencia: las dimensiones de la historicidad en la Segunda consideración intempestiva.","authors":"Oscar Jiménez","doi":"10.19053/01235095.v7.n28.2021.11949","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/01235095.v7.n28.2021.11949","url":null,"abstract":"El artículo presenta una reflexión en torno a la historicidad en lo referente a la vivencia y conciencia del ser temporal, a partir del análisis de dicho concepto en la Segunda consideración intempestiva de Nietzsche. Se intenta describir y delimitar cada una de las dimensiones en las que Nietzsche analizó la vivencia humana de la historia en busca del entendimiento de la experiencia histórica y temporal de la vida. Para ello hace falta entender previamente el carácter intempestivo del pensamiento filosófico, así como el papel del olvido como potencia creadora fundamental para la vida. La presente interpretación propone la idea del pensar filosófico como síntesis de la experiencia histórica, de sus dimensiones y posibles modos de asumir y vivir la historia. Dicha síntesis entre lo que se olvida, lo que se recuerda y lo que trasciende de la experiencia histórica constituye, en consecuencia, el carácter propio de la filosofía como un modo particular de vivir.","PeriodicalId":40145,"journal":{"name":"Cuestiones de Filosofia","volume":"7 1","pages":"133-152"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41734693","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La concurrencia de la libertad transcendental y la causalidad natural en la filosofía de Kant 康德哲学中超越自由与自然因果关系的同时性
Cuestiones de Filosofia Pub Date : 2021-04-29 DOI: 10.19053/01235095.v7.n28.2021.12219
Fernando García
{"title":"La concurrencia de la libertad transcendental y la causalidad natural en la filosofía de Kant","authors":"Fernando García","doi":"10.19053/01235095.v7.n28.2021.12219","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/01235095.v7.n28.2021.12219","url":null,"abstract":"La Tercera Antinomia de la KrV constituye un buen ejemplo de la tensión que en la cultura moderna se establece entre la libertad y la causalidad natural. Kant procede a solventar el conflicto entre ambas mediante la distinciónentre fenómeno y cosa en sí. Pero siempre cabrá la duda de si esa distinción no consistirá en un intento ad hoc por salvar la realidad de la libertad de los ataques de índole determinista a los que es sometida y que dan lugar a que muchos suscriban un concepto compatibilista de ella. En el presente artículo se esboza una interpretación de la categoría de causalidad natural kantiana, en términos de principio regulativo de la investigación científica, que permita la defensa de un espacio ontológico para la realidad de la libertad, sin tener para ello que adoptar una posición incompatibilista, y para que sea al mismo tiempo coherente con los resultados que nos ofrecen las modernas investigaciones cuánticas.","PeriodicalId":40145,"journal":{"name":"Cuestiones de Filosofia","volume":"7 1","pages":"195-217"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49611602","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Epistemología histórica cum relativismo epistémico 历史认识论与认识相对主义
Cuestiones de Filosofia Pub Date : 2021-04-29 DOI: 10.19053/01235095.v7.n28.2021.12335
Alberto Fragio
{"title":"Epistemología histórica cum relativismo epistémico","authors":"Alberto Fragio","doi":"10.19053/01235095.v7.n28.2021.12335","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/01235095.v7.n28.2021.12335","url":null,"abstract":"En este artículo abordo las implicaciones de la epistemología histórica de los estilos de razonamiento científico para realizar un análisis de las quiebras comunicativas. Para ello me serviré del famoso debate entre Popper y Kuhn con motivo de un simposio celebrado en Londres en 1965. Popper observó en el Kuhn temprano de los paradigmas y la inconmensurabilidad, una instancia de lo que él llamaba el ‘mito del marco’ (‘the myth of the framework’), es decir, la creencia en la imposibilidad de que un investigador salga por un momento del marco de conceptos y principios dentro del cual está trabajando, y compararlo con otro marco en competencia. Argumento que el motivo del ‘mito del marco’ puede ayudar a clarificar algunos supuestos básicos de la epistemología histórica de los estilos de razonamiento científico, así como su relevancia para una teoría de la comunicación. A este respecto, mi tesis básica sostendrá que la explicación epistemológica de las quiebras comunicativas asume una concepción relativista de estilos de razonamiento con marco, mientras que las taxonomías de estilos presuponen una concepción transcendental de los estilos de razonamiento sin marco.","PeriodicalId":40145,"journal":{"name":"Cuestiones de Filosofia","volume":"7 1","pages":"35-51"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41986084","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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On the problematic concept of will in Schopenhauer's philosophy. A transcendental interpretation of the corporeality of will. 论叔本华哲学中有问题的意志概念。意志的肉体性的先验解释。
Cuestiones de Filosofia Pub Date : 2021-04-29 DOI: 10.19053/01235095.v7.n28.2021.12431
Keika Sueda
{"title":"On the problematic concept of will in Schopenhauer's philosophy. A transcendental interpretation of the corporeality of will.","authors":"Keika Sueda","doi":"10.19053/01235095.v7.n28.2021.12431","DOIUrl":"https://doi.org/10.19053/01235095.v7.n28.2021.12431","url":null,"abstract":"In Schopenhauer’s main work, \"The world as will and representation\", he tries to explain the world with an apparatus, representation and will. In his description, Schopenhauer analyzes the body and finds two sides in it, namely will and representation, then he transfers the duality of the body to all beings. However, it is problematic that such two sides are recognized directly in the body. So, in this paper I determine, how the will that is directly perceived in the body is to be seen. In the following I will first show where there are problems in his description and how the “will” is characterized. Based on Schopenhauer’s main work and on his dissertation “the want (das Wollen)” and Schopenhauer's theory of character are discussed. I confirm that “the ideas” are the condition of our perception and actions. According to some research, the ideas also have transcendental functions. Finally, I identify the will, which is recognized directly in the body, with the entire want, and at the same time with the intelligible character. By examining the will on a transcendental level, it can be understood more precisely and also related to the theory of character.","PeriodicalId":40145,"journal":{"name":"Cuestiones de Filosofia","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43390644","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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