El cuidado de sí y la figura del Pedagogo

Abstract

El cuidado de sí como noción recuperada de la antigüedad griega se planteó como interés principal para estudiar las prácticas del pedagogo, sin embargo, estudiar el cuidado de sí comprende otras dos nociones importantes, la epimeleia heautou (inquietud de sí) y la tekhne tou biou (arte de vivir). Así que para remitir a ellas, se siguió un estudio teórico y metodológico del trabajo de Michel Foucault, refiriendo a la última parte de sus investigaciones, donde se puede encontrar un interés fascinante por el cuidado de sí y la constitución ética del sujeto.  El objeto de la investigación es la práctica de cuidado de sí en las prácticas del pedagogo, lo que posibilitó primero, comprender el cuidado de sí a partir de la subjetividad y la relación sujeto-verdad; segundo, comprender y vincular la ética y estética de la existencia a partir de la tekhne tou biou, el gobierno de sí y la parrhesía; y, por último, estudiar y tener un primer acercamiento a la genealogía del pedagogo. Para pensar al pedagogo junto al cuidado de sí, se sugirió un modo de subjetivación distinto, es decir, un modo distinto de relacionarse con la regla y la norma, remitiendo a su práctica desde su objeto de interés y deseo: el cuidado de los otros. Bajo este entendido, la práctica del educador, entendida desde la antigüedad griega, y la práctica pedagógica se muestran paralelas, no obstante, en esta última se desarrollan una serie de técnicas y ejercicios que lo sitúan y lo constituyen de otro modo, un modo que ni aquí ni en ningún otro lugar debe prescribirse, pues al tratarse de la tekhne tou biou, no hay reglas impuestas ni códigos a los que sujetarse rigurosa y obligatoriamente para constituirse como sujetos estéticos.