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TAMBÉM OS BRANCOS SABEM DANÇAR, DE KALAF EPALANGA: O GUERREIRO JAGA QUE INVADIU A ESCANDINÁVIA COM O KUDURO 白人也会跳舞，来自KALAF EPALANGA:战士JAGA入侵斯堪的纳维亚与KUDURO

Missangas: Estudos em Literatura e Linguística Pub Date : 2022-07-20 DOI: 10.53500/missangas.v3i5.13510

Adriano Guedes Carneiro

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A LITERATURA FORA DE SI ESCREVIVÊNCIAS: VOZES E CORPOS POTENTES DE MULHERES NEGRAS EM "BOM MESMO É ESTAR DEBAIXO D’ÁGUA", DE LUEDJI LUNA 在LUEDJI LUNA的《BOM MESMO E ESTAR bajo D ' agua》中，文学之外的自我写作经验:黑人女性强有力的声音和身体

Missangas: Estudos em Literatura e Linguística Pub Date : 2022-04-21 DOI: 10.53500/missangas.v3i4.14122

{"title":"A LITERATURA FORA DE SI ESCREVIVÊNCIAS: VOZES E CORPOS POTENTES DE MULHERES NEGRAS EM \"BOM MESMO É ESTAR DEBAIXO D’ÁGUA\", DE LUEDJI LUNA","authors":"","doi":"10.53500/missangas.v3i4.14122","DOIUrl":"https://doi.org/10.53500/missangas.v3i4.14122","url":null,"abstract":"RESUMO: Este artigo analisa o álbum visual Bom mesmo é estar debaixo d’água (2020), da poeta, cantora e compositora baiana Luedji Luna. O objetivo é discutir as intersecções entre essa obra e outras linguagens, formas artísticas e midiáticas, em especial, por intermédio do contato entre poesia, música, performance e videoclipe, a fim de destacar a face contemporânea da arte construída em diálogos e expansões que promovem a dilatação de suas estruturas, linguagens e fronteiras. Além disso, destaca-se a importância dessa obra artística como um instrumento de reflexão sobre questões étnico-raciais, com maior ênfase, na valorização das identidades negras e no combate ao racismo. A escolha da artista para esse árduo caminho de luta é pela afetividade: o amor como ato de resistência e superação das dores sofridas pelas pessoas negras dentro de uma sociedade racista como é a nossa. Para a análise, optou-se por realizar três recortes intertextuais dentro do álbum visual: I) a canção Ain't got no, de Nina Simone; II) o poema A noite não adormece nos olhos das mulheres, de Conceição Evaristo; III) e o poema Quase, de Tatiana Nascimento. Três obras a serem percebidas pela perspectiva intermidiática que Luedji Luna nos apresenta. Para as discussões propostas, utilizamos alguns conceitos basilares, como intermidialidade (CLÜVER, 2007) e (JUSTINO, 2015); escrevivência (EVARISTO, 2020) e inespecificidade da arte (GARRAMUÑO, 2014).","PeriodicalId":233825,"journal":{"name":"Missangas: Estudos em Literatura e Linguística","volume":"40 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134621982","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Apresentação 提交

Missangas: Estudos em Literatura e Linguística Pub Date : 2022-04-21 DOI: 10.53500/missangas.v3i4.14065

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O DIÁLOGO DAS ARTES: A POESIA DE HELOÍSA PRAZERES E A FOTOGRAFIA DE JAMISON PEDRA

Missangas: Estudos em Literatura e Linguística Pub Date : 2022-04-21 DOI: 10.53500/missangas.v3i4.13666

Aleilton Fonseca

{"title":"O DIÁLOGO DAS ARTES: A POESIA DE HELOÍSA PRAZERES E A FOTOGRAFIA DE JAMISON PEDRA","authors":"Aleilton Fonseca","doi":"10.53500/missangas.v3i4.13666","DOIUrl":"https://doi.org/10.53500/missangas.v3i4.13666","url":null,"abstract":"RESUMO: As diversas formas artísticas podem-se associar, imbricando-se no conjunto de imaginários que compõe a consciência do sujeito, o seu conteúdo mental e as suas referências mnemônicas. Entre essas artes, a poesia e a fotografia muitas vezes se cruzam na experiência criativa dos autores. Neste ensaio, temos como objetivo demostrar as aproximações e correspondências entre a poesia de Heloísa Prazeres e a fotografia de Jamison Pedra. Para tanto, comparamos poemas e fotos inseridos nos seus livros, para identificar pontos de convergência de sentidos que compartilham enquanto representações artísticas. Observamos que os poemas e as fotografias estabelecem, de forma integrada e interrelacionada, um feixe de leituras imagéticas plurais, representando viagens, registros, passagens, projeções, decifrações. Por este caminho, Heloísa Prazeres realiza a poiesis das imagens que capta em suas itinerâncias. Enquanto isso, Jamison Pedra realiza o registro estético das imagens, recortando-as do universo empírico e revestindo-as de uma poiesis da fotografia, em preto e branco, como objeto de arte. \u0000Palavras-chave: Poesia; Fotografia; Correspondência das artes \u0000 ","PeriodicalId":233825,"journal":{"name":"Missangas: Estudos em Literatura e Linguística","volume":"23 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127825092","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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O CORPO: INSEGURANÇA E INEXPERIÊNCIA EM “AMORES DE UM VENTRÍLOQUO”, DE MOACYR SCLIAR, E “SEXO COM AMOR”, DE ANDRÉ SANT’ANNA 身体:MOACYR SCLIAR的《腹语者的爱》和andre SANT ' ANNA的《爱的性》中的不安全感和缺乏经验

Missangas: Estudos em Literatura e Linguística Pub Date : 2021-08-03 DOI: 10.53500/msg.v2i2.10673

Rafael Magno Costa

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O CORPO INSÓLITO E A BIOPOLÍTICA EM TEXTOS DE MARIO BELLATIN 马里奥·贝拉廷文本中的不寻常的身体和生物政治

Missangas: Estudos em Literatura e Linguística Pub Date : 2021-08-03 DOI: 10.53500/msg.v2i2.12434

Ivana Teixeira Figueiredo Gund

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NAJAT EL HACHMI – DISCURSO DE RESISTÊNCIA E IDENTIDADE NO CONTEXTO DA MIGRAÇÃO NAJAT EL HACHMI -移民背景下的抵抗和身份话语

Missangas: Estudos em Literatura e Linguística Pub Date : 2021-08-03 DOI: 10.53500/msg.v2i2.11278

Sabriny Dos Santos

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A ORALIDADE NA AULA DE LÍNGUA PORTUGUESA: 葡萄牙语课上的口语:

Missangas: Estudos em Literatura e Linguística Pub Date : 2021-08-03 DOI: 10.53500/msg.v2i2.11272

Raphael Dantas de Oliveira, Renilson Nóbrega Gomes, Celso Ferrarrezi Junior

{"title":"A ORALIDADE NA AULA DE LÍNGUA PORTUGUESA:","authors":"Raphael Dantas de Oliveira, Renilson Nóbrega Gomes, Celso Ferrarrezi Junior","doi":"10.53500/msg.v2i2.11272","DOIUrl":"https://doi.org/10.53500/msg.v2i2.11272","url":null,"abstract":"RESUMO: A fala, enquanto fenômeno linguístico relevante, recebeu atenção para tratamento teórico e didático-pedagógico em sala de aula, na educação básica, mais tardiamente do que a escrita. O desprezo à fala como conteúdo curricular relevante ocorreu, provavelmente, por se acreditar que o sujeito a adquire natural e suficientemente em seu círculo social próximo. Isso denotava que os alunos recorriam à escola exclusivamente para aprender a escrever. Todavia, perspectivas curriculares inauguradas, no Brasil, em 1998, com a publicação dos Parâmetros Curriculares Nacionais de Língua Portuguesa (PCN-LP), bem como a mais recente Base Nacional Comum Curricular (BNCC), têm proposto que a oralidade seja abordada em ambiente escolar com foco em situações que exigem um tratamento sistemático. Assim, propomos que o alinhamento dos dizeres curriculares supracitados com os conceitos postulados por estudiosos do campo da linguagem pode favorecer um trabalho mais produtivo com a oralidade nas aulas de Língua Portuguesa. Em função disso, relatamos um trabalho de sala de aula realizado no interior da Paraíba, em que fizemos usos de dois gêneros modernos (o podcast e o vídeo) associados à poesia, tomando como base as considerações teóricas de Antunes (2009), Carvalho e Ferrarrezi Jr. (2018), entre outros. Objetivamos demonstrar que a fala, em contexto escolar, exige a escolha de gêneros discursivos adequados e variados, além de orientações metodológicas sistemáticas para um ensino produtivo, isso tudo devidamente correlacionado a objetivos educacionais claros, aproximando o tratamento escolar da fala ao que se efetiva com os gêneros escritos.","PeriodicalId":233825,"journal":{"name":"Missangas: Estudos em Literatura e Linguística","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121559555","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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A presença de doença e pandemia em Guimarães Rosa e García Márquez guimaraes Rosa和garcia marquez中存在的疾病和流行病

Missangas: Estudos em Literatura e Linguística Pub Date : 2021-08-03 DOI: 10.53500/msg.v2i2.11292

Alberto Bejarano

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Reflexões comparadas sobre a ética utilitarista nas obras "A carteira", de Machado de Assis, e "O capote", de Nikolai Gogol 马沙多·德·阿西斯的《卡波塔》和尼古拉·果戈理的《卡波特》中对功利主义伦理的比较思考

Missangas: Estudos em Literatura e Linguística Pub Date : 2021-08-03 DOI: 10.53500/msg.v2i2.11275

Júlia Lopes Penido Pena, M. Freitas

{"title":"Reflexões comparadas sobre a ética utilitarista nas obras \"A carteira\", de Machado de Assis, e \"O capote\", de Nikolai Gogol","authors":"Júlia Lopes Penido Pena, M. Freitas","doi":"10.53500/msg.v2i2.11275","DOIUrl":"https://doi.org/10.53500/msg.v2i2.11275","url":null,"abstract":"Sob a luz das obras A ética protestante e o “espírito” do capitalismo, de Max Weber (2007), e As ideias fora do lugar, de Roberto Schwarz (1992), este trabalho visa à análise comparativa dos contos A carteira, de Machado de Assis (2019), e O capote, de Nikolai Gogol (2001). Assim, a contraposição dos contextos das obras evidenciou grande semelhança entre as sociedades - como Schwarz deixa claro -, o que reflete na proximidade das características morais das personagens dos contos. Tais características, sobretudo referentes à economia, deixam clara a discrepância da ética presente em países protestantes – descritos por Weber. Em A carteira, Machado nos apresenta Honório como protagonista, o qual preza pela imagem de homem honrado, e, principalmente, pela manutenção de seus créditos social e financeiro, ainda que desenvolva questionamentos morais ao longo do conto. Já em O capote, Gogol faz com que Akaki seja a representação do homem que preza pelo trabalho pelo viés tradicionalista – sem visar ao acúmulo de dinheiro ou ao lucro. Os contos analisados, por serem verossímeis, apresentam, respectivamente, características sociais do Brasil Império e da Rússia czarista e, portanto, suas personagens reproduzem padrões éticos vigentes na época – o que permite analisar e comparar as obras e os contextos em que estas estão inseridas. Por meio deste trabalho, a ética utilitarista – pregada por Benjamin Franklin e descrita por Weber – se mostrou presente em ambas as sociedades, ainda que o tradicionalismo estivesse presente, o que evidenciou o fato de que tais elementos não são excludentes.","PeriodicalId":233825,"journal":{"name":"Missangas: Estudos em Literatura e Linguística","volume":"31 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127545539","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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