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RELIGIÃO, POLÍTICA E PAIXÕES: A CONTEMPORANEIDADE DE ESPINOSA 宗教、政治与激情:埃斯皮诺萨的当代性
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2019-08-27 DOI: 10.20911/21769389v46n145p5/2019
Otávio Velho
{"title":"RELIGIÃO, POLÍTICA E PAIXÕES: A CONTEMPORANEIDADE DE ESPINOSA","authors":"Otávio Velho","doi":"10.20911/21769389v46n145p5/2019","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v46n145p5/2019","url":null,"abstract":"A relação entre religião e política é um tema antigo na antropologia. Em oposição à narrativa mais corrente, os antropólogos têm insistido na perma­nência da religião na modernidade. Todavia, nos últimos anos esta presença tem apresentado algumas características não previstas pelos especialistas. O artigo pretende trazer para o debate a importância e a contemporaneidade das ideias de Espinosa para se buscar renovadas perspectivas para este debate, sobretudo a partir de seu Tratado Teológico-Político. E pretende que isso se faça como contribuição para a construção de uma convivência na diversidade essencial para a constituição de uma sociedade democrática.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-08-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115864673","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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FILOSOFIA E LITERATURA: A ÉTICA COMO QUIASMA NA ESCRITURA DE LEVINAS 哲学与文学:列维纳斯写作中的伦理交叉
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2019-08-27 DOI: 10.20911/21769389v46n145p95/2019
Nilo Ribeiro Junior
{"title":"FILOSOFIA E LITERATURA: A ÉTICA COMO QUIASMA NA ESCRITURA DE LEVINAS","authors":"Nilo Ribeiro Junior","doi":"10.20911/21769389v46n145p95/2019","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v46n145p95/2019","url":null,"abstract":"O artigo visa apresentar a intriga entre Filosofia e Literatura na obra levinasiana graças ao caráter genuíno de sua ética da alteridade que possibilita pensá-la como um autêntico quiasma do espírito encarnado. Trata-se de ressaltar, em primeiro lugar, a maneira de filosofar a partir da Sensibilidade e por meio da qual a intriga entre ética e linguagem se tece em função da temporalidade da sensação de outrem. Apresentam-se, em seguida, os traços literários da filosofia do autor que fazem de sua obra uma poemática, isto é, uma escrita poético­-pneumática a ponto de configurá-la como uma autêntica filosofia hermenêutica pós-ontológica.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"72 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-08-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122139049","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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ALASDAIR MACINTYRE: UM ARISTOTELISMO REVOLUCIONÁRIO? ALASDAIR MACINTYRE:革命性的亚里士多德主义?
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2019-08-27 DOI: 10.20911/21769389v46n145p123/2019
M. Perine
{"title":"ALASDAIR MACINTYRE: UM ARISTOTELISMO REVOLUCIONÁRIO?","authors":"M. Perine","doi":"10.20911/21769389v46n145p123/2019","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v46n145p123/2019","url":null,"abstract":"O texto pretende mostrar que o aristotelismo de MacIntyre não se deve apenas à sua original assimilação da doutrina aristotélica da virtude moral, mas está ancorado na concepção aristotélica da ação como movimento, formulada na Ética Eudêmia, cujos fundamentos ontológicos foram estabelecidos na Física e na Metafísica, bem como nos estudos de fisiologia (O movimento dos animais) e de psicologia (De Anima). Alguns dos conceitos fundamentais do “Projeto Depois da Virtude” têm como fundamento a revolução na compreensão da ação moral, operada por Aristóteles em polêmica com o intelectualismo socrático e com o relativismo sofista.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"103 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-08-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130810610","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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PENSAR E POETAR O (IN)ÚTIL: HEIDEGGER E MANOEL DE BARROS
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2019-08-27 DOI: 10.20911/21769389v46n145p65/2019
A. L. Miranda
{"title":"PENSAR E POETAR O (IN)ÚTIL: HEIDEGGER E MANOEL DE BARROS","authors":"A. L. Miranda","doi":"10.20911/21769389v46n145p65/2019","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v46n145p65/2019","url":null,"abstract":"O propósito deste artigo é aproximar o pensar do filósofo Martin Heideg­ger e o poetar do poeta Manoel de Barros. O fio condutor por onde se construirá a análise tem como problemática a relação entre útil e inútil, presente tanto na filosofia de Heidegger, quanto na poesia de Manoel de Barros. E perpassa a se­guinte questão: tomando como ponto de partida a atividade do pensar (meditativo) em Heidegger e a poesia (poética do inútil) em Barros, de que forma é possível situar o pensamento fora da esfera meramente instrumental e utilitarista que, costumeiramente, entendemos fundar toda ação na contemporaneidade? E mais: como a filosofia de Heidegger e a poesia de Manoel de Barros podem trazer luz a este modo de pensar e agir? Quais os traços característicos que aproximam ambos, filósofo e poeta? Esta problemática nos levará a supor que, no caso de Heidegger e Manoel de Barros, o que comunga a filosofia e a poesia vai muito além da linguagem. O caminho empreendido para tal propósito trata da cons­trução argumentativa e comparativa, entrelaçando ambos autores e tendo como fundamentação teórica suas principais obras que permeiam a questão do útil e do inútil, seja do ponto de vista da filosofia ou da poesia.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"78 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-08-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123013552","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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O FIDEÍSMO MÍSTICO DE DEMEA E SUA CRÍTICA AO ANTROPOMORFISMO NOS DIÁLOGOS DE HUME DEMEA的神秘信仰主义及其对休谟对话中的拟人化的批判
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2019-08-27 DOI: 10.20911/21769389v46n145p157/2019
M. C. D. Ferraz
{"title":"O FIDEÍSMO MÍSTICO DE DEMEA E SUA CRÍTICA AO ANTROPOMORFISMO NOS DIÁLOGOS DE HUME","authors":"M. C. D. Ferraz","doi":"10.20911/21769389v46n145p157/2019","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v46n145p157/2019","url":null,"abstract":"Hume, nos Diálogos sobre a religião natural, faz com que o persona­gem Demea defenda algumas teses que, a meu ver, podem ser formuladas do seguinte modo: i) a assimilação dos tradicionais atributos divinos depende de argumentos místico-religiosos, pois nossa razão, embora seja potente para pro­var a existência de Deus, não tem poderes para nos dizer qual a sua natureza; ii) o antropomorfismo implicado na tese de Cleanthes é inaceitável; e iii) a existência de Deus pode e deve ser demonstrada por um argumento formal ou prova a priori. Pretendo, neste artigo, examinar conjuntamente as duas primei­ras teses, uma vez que as entendo como teses solidárias, isto é, uma implica a outra. Defendo que o fideísmo místico (ou misticismo religioso) de Demea está circunscrito à sua concepção religiosa cristã e que seu compromisso mais forte em sua crítica ao argumento do desígnio é com a teologia racional subjacente à prova da existência de Deus. Para tanto, faço um exame dos argumentos que Demea oferece contra o antropomorfismo implicado no argumento do desígnio e suas relações com aquilo que chamei de fideísmo místico.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"144 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-08-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115302677","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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O PAPEL CONSTITUINTE DOS CONFLITOS EM MAQUIAVEL 冲突在马基雅维利中的构成作用
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2019-08-27 DOI: 10.20911/21769389v46n145p19/2019
J. Ames
{"title":"O PAPEL CONSTITUINTE DOS CONFLITOS EM MAQUIAVEL","authors":"J. Ames","doi":"10.20911/21769389v46n145p19/2019","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v46n145p19/2019","url":null,"abstract":"O objetivo deste estudo é apontar para a “atualidade” de Maquiavel relativamente à função dos conflitos sócio-políticos em cuja origem está o povo como potência constituinte. Procuraremos mostrar que este papel é descrito nos cinco primeiros capítulos do Livro I de Discursos em três momentos prin­cipais. Primeiro, o conflito aparece como única alternativa para a criação de um ordenamento institucional republicano ali onde não existe um sábio legislador (como Licurgo em Esparta) que ad um tratto realize esta obra. Em seguida, o conflito exerce um papel constituinte no surgimento da forma mista de governo da república romana através da relação de confronto/encontro entre grandes e povo. Finalmente, o conflito determina a dinâmica política em geral da vida republicana na medida em que Maquiavel atribui a ele o mérito de todas as medidas jurídico-políticas com as quais a república romana promoveu e con­servou a liberdade.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"71 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-08-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129758788","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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SOBRE A NATUREZA DO ARGUMENTO DE ANSELMO. UMA CRÍTICA À INTERPRETAÇÃO DE JEAN-LUC MARION 关于安瑟姆论点的性质。对让-卢克·马里昂诠释的批判
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2019-08-27 DOI: 10.20911/21769389v46n145p141/2019
Marco Heleno Barreto
{"title":"SOBRE A NATUREZA DO ARGUMENTO DE ANSELMO. UMA CRÍTICA À INTERPRETAÇÃO DE JEAN-LUC MARION","authors":"Marco Heleno Barreto","doi":"10.20911/21769389v46n145p141/2019","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v46n145p141/2019","url":null,"abstract":"Discute-se neste trabalho a interpretação não-metafísica que Jean-Luc Marion propõe da prova da existência de Deus no Proslogion de Santo Ansel­mo. O autor mostra como Marion distorce o objeto sob análise, ao aplicar a ele pressupostos hermenêuticos que são incompatíveis com os fundamentos meta­físicos do argumento de Anselmo. Algumas das contradições e inconsistências que permeiam o raciocínio de Marion são expostas e criticadas. Como resultado, sustenta-se—contra Marion—que a ratio Anselmi indubitavelmente pressupõe o enquadramento metafísico do pensamento de Anselmo, tendo, portanto, uma dimensão ontológica (mesmo que não exatamente no sentido kantiano).","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"63 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-08-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129863218","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A CRÍTICA DE FEUERBACH AO PRINCÍPIO LEIBNIZIANO DA AUTONOMIA DAS MÔNADAS
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2019-05-02 DOI: 10.20911/21769389V46N144P57/2019
E. Chagas
{"title":"A CRÍTICA DE FEUERBACH AO PRINCÍPIO LEIBNIZIANO DA AUTONOMIA DAS MÔNADAS","authors":"E. Chagas","doi":"10.20911/21769389V46N144P57/2019","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389V46N144P57/2019","url":null,"abstract":"Trata-se aqui da recepção crítica de Feuerbach à filosofia de Leibniz, particularmente à sua obra “A Monadologia”. Embora Leibniz tenha concebido originalmente a mônada como a unidade do espírito com a matéria, esta última aparece em sua Monadologia apenas como uma representação confusa, não espi­ritual, sem pensamento, isto é, como a pura imperfektion ou como a negation do espírito ou da alma. Feuerbach vê, em princípio, na Doutrina das Mônadas de Leibniz uma alternativa para a unidade entre o espírito e a matéria. Pertence à mônada espiritual a forma, mas ela contém simultaneamente em si também a matéria, que é a sua representação obscura. Mas enquanto Leibniz considera a matéria meramente como uma representação escura, desordenada, Feuerbach a reconhece, pelo contrário, como o vínculo positivo que liga o interior com o exterior, que conecta as mônadas reciprocamente.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-05-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121847882","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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O LEGISLADOR COLETIVO NA FILOSOFIA DE CONDORCET 孔多塞哲学中的集体立法者
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2019-05-02 DOI: 10.20911/21769389V46N144P179/2019
P. Reis
{"title":"O LEGISLADOR COLETIVO NA FILOSOFIA DE CONDORCET","authors":"P. Reis","doi":"10.20911/21769389V46N144P179/2019","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389V46N144P179/2019","url":null,"abstract":"O presente artigo tem o objetivo de analisar a ideia de quem são os responsáveis por fazer as leis na filosofia de Condorcet. Como analisaremos, segundo Condorcet, os cidadãos devem interferir na atividade legislativa jun­tamente com seus representantes. Segundo Condorcet, o direito de soberania está diretamente relacionado com a possibilidade de os cidadãos afirmarem as leis as quais querem ser submetidos. Como eles não podem fazer isso direta­mente devem delegar algumas tarefas relacionadas com a feitura das leis aos representantes, mas permanecer com outras. Ao atuarem na feitura das leis, os cidadãos são livres. Além disso, essa atuação impede a existência de insurrei­ções, pois os cidadãos terão o direito de mostrar suas vozes sobre a política de modo pacífico e constante.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-05-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128288580","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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O CÂNTICO DO SILÊNCIO EM LA FLAMME D’UNE CHANDELLE DE GASTON BACHELARD 加斯顿·巴舍拉的《LA FLAMME D ' UNE CHANDELLE》中的沉默之歌
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2019-05-02 DOI: 10.20911/21769389V46N144P93/2019
Alberto Filipe Araújo
{"title":"O CÂNTICO DO SILÊNCIO EM LA FLAMME D’UNE CHANDELLE DE GASTON BACHELARD","authors":"Alberto Filipe Araújo","doi":"10.20911/21769389V46N144P93/2019","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389V46N144P93/2019","url":null,"abstract":"Ainda que Bachelard não explicite satisfatoriamente o tema e a vivência do silêncio no seu texto La flamme d’une chandelle (A chama de uma vela — 1961), tal não nos deve impedir que nos interroguemos sobre o referido tema. Com este objetivo, procuraremos, ao longo do nosso estudo e num primeiro momento, rastrear, dos pontos de vista do imaginário (“sonhar os devaneios”) e da filosofia (“pensar os pensamentos”), passagens que de algum modo reflitam o silêncio nas suas manifestações, ainda que mais indizíveis, o que não é, como se admite, uma tarefa fácil porque o silêncio na obra encontra-se ao nível latente. Num segundo momento, procuraremos refletir, do ponto de vista filosófico-hermenêutico, sobre o conjunto de imagens recolhido sobre o silêncio e afins, não deixando de lado a dimensão educacional subjacente ao longo da reflexão.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"44 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-05-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124728759","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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