Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma)最新文献

Ghost à la scène — entre corporalités marionnettiques et virtualités technologiques. L’exemple de The Pyre (Gisèle Vienne et Dennis Cooper, 2013) 幽灵在舞台上-在木偶身体和技术虚拟之间。《火堆》的例子(gisele Vienne和Dennis Cooper, 2013)

Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma) Pub Date : 2018-11-26 DOI: 10.58282/colloques.5566

Shirley Niclais

{"title":"Ghost à la scène — entre corporalités marionnettiques et virtualités technologiques. L’exemple de The Pyre (Gisèle Vienne et Dennis Cooper, 2013)","authors":"Shirley Niclais","doi":"10.58282/colloques.5566","DOIUrl":"https://doi.org/10.58282/colloques.5566","url":null,"abstract":"Spectres au bucherSur internet, l’abondance de donnees plus ou moins fragmentaires concernant nominativement les individus du monde reel — qu’elles soient factuelles ou transformees par un recours banalise a l’autofiction — troublent les contours de l’identite de chacun. Ce trouble invite a penser de nouveaux liens entre personne et personnage, que certaines scenes actuelles se proposent a leur tour d’interroger. La matiere informative qui preexiste a la formation d’un personnage porte a la scene par un performer doit‑elle necessairement constituer un socle tangible et assure sur lequel peut s’eriger la representation ? Que devient le personnage s’il est sous‑tenu, a posteriori de sa mise en presence sur le plateau, par une caracterisation dramatique eclatee et contradictoire ? Que reste‑t-il alors a incarner ? Et comment ?Au‑dela de l’antagonisme du reel et de l’artificiel pointe la question de la prise en charge scenique du virtuel. C’est l’experience a laquelle les spectacles de Gisele Vienne proposent de se confronter depuis que cette marionnettiste et musicienne devenue choregraphe s’est associee, en 2004, a l’auteur americain controverse Dennis Cooper. Leur approche complementaire de la question du personnage et leur interet conjoint pour les questions du fantome et du fantasme donnent naissance a des œuvres hybrides et complexes ou s’entremelent corps, textes, musiques et mannequins. Avec The Pyre, leur recherche prend une dimension nouvelle. En traversant cette œuvre","PeriodicalId":187536,"journal":{"name":"Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma)","volume":"33 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123640676","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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La machine à être d’Henri Michaux 亨利·米修的生存机器

Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma) Pub Date : 2018-11-06 DOI: 10.58282/colloques.5579

J. Bacharach

{"title":"La machine à être d’Henri Michaux","authors":"J. Bacharach","doi":"10.58282/colloques.5579","DOIUrl":"https://doi.org/10.58282/colloques.5579","url":null,"abstract":"La machine oubliee de Michaux « Penser ! Plutot agir sur ma machine a etre (et a penser) pour me trouver en situation de penser nouvellement, d’avoir des possibilites de penser vraiment neuves. Dans ce sens, je voudrais avoir fait de la pensee experimentale. J’en ai conscience, c’est surtout un “je voudrais”1 », ecrit Henri Michaux dans Passages. Limpide et contradictoire, cette declaration revele l’importance pour Michaux de penser, et plus precisement, d’etablir un dispositif experimental qui produirait une pensee inedite « bouleversant ainsi la notion meme de « litterature » et ses genres preetablis2 ». Mais ou se cache le poete, l’ecrivain, le peintre ? Il dejoue les cadres, et contre toute attente, s’impose ici comme penseur, et surtout comme machiniste, technicien de sa propre machine interieure.On retient souvent de cette phrase de Michaux l’expression de « pensee experimentale3 », mais rares sont ceux qui analysent cette « machine a etre et a penser », hapax pourtant interessant dans la recherche esthetique et metaphysique d’Henri Michaux. Independamment de sa propre volonte, une machine viendrait faconner son etre et son penser. « Il n’est pas un moi, il n’est pas dix moi, il n’est pas de moi, moi n’est qu’une position d’equilibre »(I, Plume, p. 663), ecrit Michaux dans sa postface de Plume. La machine a etre et a penser souleve elle aussi la question complexe ces « moi » et de cette position d’equilibre « entre mille autres disponibles ».Michaux machiniste4? Comment","PeriodicalId":187536,"journal":{"name":"Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma)","volume":"98 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126328184","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Corps, chimères, mères : nativités technologiques (Patricia Piccinini1) 身体，奇美拉，母亲:科技的诞生(帕特里夏·皮奇尼尼1)

Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma) Pub Date : 2018-07-18 DOI: 10.58282/colloques.5554

É. Grossman

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Conductivité des corps et transports en commun dans le cinéma contemporain 当代电影中的身体电导率和公共交通

Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma) Pub Date : 2018-07-18 DOI: 10.58282/colloques.5542

Marie-pier Martin

{"title":"Conductivité des corps et transports en commun dans le cinéma contemporain","authors":"Marie-pier Martin","doi":"10.58282/colloques.5542","DOIUrl":"https://doi.org/10.58282/colloques.5542","url":null,"abstract":"En 1987, dans l’emission de television Cinema cinemas, Guy Girard et Michel Boujut filment Jean‑Luc Godard qui prepare ses Histoire(s) du cinema et juxtapose un plan de Lillian Gish gisant sur la banquise dans Way Down East (David Wark Griffith, 1920) et la photo du corps et du visage convulse d’Augustine. « C’est la meme image. Et, du reste, c’est les transports en commun. Et qu’est‑ce que le cinema ? C’est un transport en commun, au sens affectif. » Commentant pres de trente ans plus tard cet aphorisme, Georges Didi‑Huberman decrit ainsi le geste de montage godardien : « Les mains du cineaste rapprochent donc ces deux images […] en livrant ce qui semble constituer leur cheville dialectique, qu’il nomme les ‘‘transports en commun’’, une metaphore bien connue pour signifier a la fois le progres dans les communications urbaines et la passion amoureuse, voire l’acte sexuel lui‑meme1. » Pourtant, sa glose ne prend pas toute la mesure du propos de JLG puisqu’il s’agit, entre les mains de ce dernier, de deux corps de femmes respectifs, hors moyen de locomotion et, pour le personnage incarne par Lillian Gish du moins, loin de toute preoccupation sexuelle. Ainsi, sauf a assimiler survie et libido, c’est surtout la conflagration, dans la predation du regard masculin, des deux motifs photographies qui assure la validite de la metaphore : le montage comme remise en mouvement, transport, et rapprochement d’images, en commun. Sa pertinence a donc moins a voir, ici, avec « les communicati","PeriodicalId":187536,"journal":{"name":"Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma)","volume":"40 6","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-07-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"120993817","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Le corps à l’épreuve du semblant : l’inconscient prophétique 身体的考验:预言的无意识

Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma) Pub Date : 2018-07-18 DOI: 10.58282/colloques.5536

P. Assoun

{"title":"Le corps à l’épreuve du semblant : l’inconscient prophétique","authors":"P. Assoun","doi":"10.58282/colloques.5536","DOIUrl":"https://doi.org/10.58282/colloques.5536","url":null,"abstract":"Mon propos, pour le dire d’emblee, est de situer la contribution de la psychanalyse a cette repensee de l’articulation entre « organicite » et « technologie », en tant qu’elles interrogent le corps. Le couple intitulant meme porte a l’expression le paradoxe entre ces deux mots, l’organique relevant de la vie et le technologique de l’artifice. Science de la vie d’une part, science des techniques de l’autre ou art du « savoir‑faire ». Le defi est de saisir ce qui fait nœud entre ces deux dimensions, de l’organon et de la techne, ce a quoi le savoir de l’inconscient peut et doit contribuer, faisant du paradoxe sa matiere premiere, sauf a y introduire la logique du sujet. « Un corps peut en cacher un autre »Je le ferai en rappelant tout d’abord ce que la psychanalyse a a dire de plus specifique du corps : au double titre, inseparable du propos freudien, il faut le rappeler, celui de la culture et celui de la clinique1. Cela pose la question du rapport entre : l’organisme en sa dimension bio‑medicale — assemblage, combinaison, ensemble des elements constituant un etre vivant, ensemble articule d’organes (« instruments ») et de fonctions, tel qu’il apparait, en meme temps que la biologie, au debut du xixe siecle 2. Et cet « autre corps », celui que la science et la medecine refoulent professionnellement et qui n’insiste pas moins a se poser comme le corps reel, ce qui donne corps au reel, soit le corps pulsionnel, ce qu’il y a de plus reel… L’« ensemble des organes qui constituent","PeriodicalId":187536,"journal":{"name":"Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma)","volume":"31 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-07-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132467449","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Corps appareillés, gestes redisposés 身体装备，手势重新安排

Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma) Pub Date : 2018-07-18 DOI: 10.58282/colloques.5561

G. Sfez

{"title":"Corps appareillés, gestes redisposés","authors":"G. Sfez","doi":"10.58282/colloques.5561","DOIUrl":"https://doi.org/10.58282/colloques.5561","url":null,"abstract":"Qu’est‑ce qu’un corps « appareille » ? Dans quels « dispositifs » le corps se trouve‑t‑il aujourd’hui pris ? Et quels gestes ce corps appareille produit‑il ? C’est a ces gestes, que nous effectuons quotidiennement quand nous utilisons nos telephones portables ou nos tablettes tactiles, que nous avons assimiles et qui sont, d’une certaine facon, devenus des « techniques du corps », pour reprendre l’expression de Marcel Mauss1, que nous voudrions nous interesser, en partant du constat qu’ils restent relativement peu pris en compte, tant dans le champ de la theorie que dans celui des pratiques artistiques2. Si les dispositifs technologiques sont presents dans le cinema contemporain, les gestes qu’ils impliquent s’y trouvent peu questionnes en tant que tels. Il existe bien sur quelques exceptions comme, entre autres, le tout debut d’Adieu au langage de Jean‑Luc Godard (2014) dans lequel celui‑ci filme longuement deux individus en train de faire defiler des images sur leurs smartphones respectifs3,ou plus recemment le film Jours de France (Jerome Reybaud, 2017) dans lequel un homme en quitte un autre, puis parcourt la France guide par une application qui lui permet de faire des rencontres. On peut penser encore aux dystopies comme Her de Spike Jonze (2013) ou a la serie britannique Black Mirror (Charlie Brooker, 2011‑). Mais de facon generale, le cinema contemporain semble regarder d’encore un peu loin ces gestes, ce qui peut paraitre surprenant si l’on considere, a la suite de Wa","PeriodicalId":187536,"journal":{"name":"Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma)","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-07-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128818418","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Tromper l’espace : Hologrammes, Pepper’s ghost et corps virtuels au théâtre 欺骗空间:全息图，胡椒的幽灵和虚拟身体在剧院

Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma) Pub Date : 2018-07-18 DOI: 10.58282/colloques.5574

M. Borelli

{"title":"Tromper l’espace : Hologrammes, Pepper’s ghost et corps virtuels au théâtre","authors":"M. Borelli","doi":"10.58282/colloques.5574","DOIUrl":"https://doi.org/10.58282/colloques.5574","url":null,"abstract":"Le theâtre imite le monde.Il caresse l’âme et le corps.Joost VAN DEN VONDEL, Schouwburg, Amsterdam, 1637IntroductionDepuis ses debuts, le deplacement des corps — les faire paraitre aleatoires et evanescents sur scene — a ete un enjeu majeur du theâtre, avec pour but l’accompagnement du public vers un autre espace, identifie comme celui du sacre et du recit. De meme que « tromper » le temps, jouer avec la notion de temporalite, a ete l’enjeu majeur du cinema, ainsi le theâtre porte depuis ses origines l’objectif de transporter les corps des acteurs dans l’espace virtuel, le lieu ou tout est possible, un espace dans lequel le corps perd ses contraintes materielles. L’etymologie meme du mot virtualite se base sur cette idee de potentialite : d’apres le latin vir, virtus, qui a le sens de possible, potentiel. Ainsi le recit enlevait la chair aux corps pour les rendre, en quelque sorte, inorganiques, et capables de s’enfuir vers un autre monde : un monde virtuel. La notion de reel comme antonyme de virtuel n’a jamais eu de sens au theâtre, qui est le lieu ou le virtuel se realise, paradoxalement, dans la presence en scene des corps des acteurs. La caracteristique du spectacle theâtral par le passe a ete donc de « tromper » l’espace, dans l’objectif de se rendre ailleurs, en conservant en meme temps l’idee de partage de l’espace et du temps avec son spectateur.Le theâtre qui emploie une connexion a Internet lors de la representation met en scene un sens different de liveness1fonde","PeriodicalId":187536,"journal":{"name":"Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma)","volume":"107 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-07-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131652256","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Le geste d’écorchement au cinéma, la Renaissance revisitée 电影中的剥皮手势，文艺复兴的重温

Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma) Pub Date : 2018-07-18 DOI: 10.58282/colloques.5558

E. André

{"title":"Le geste d’écorchement au cinéma, la Renaissance revisitée","authors":"E. André","doi":"10.58282/colloques.5558","DOIUrl":"https://doi.org/10.58282/colloques.5558","url":null,"abstract":"Da Vinci est le nom d’un robot chirurgical qui offre le modele d’une technologie de pointe. Utilise pour des operations ciblees (en urologie principalement), il permet a la fois une meilleure visibilite et des gestes d’une plus grande precision. Le chirurgien opere devant une console qui diffuse les images de l’organe en 3D. Ces images sont diffusees depuis l’un des quatre bras articules equipe d’une camera, l’operation elle‑meme etant effectuee grâce a des pinces telecommandees. Une premiere generation de robots Da Vinci est mise sur le marche au debut des annees 2000, une seconde generation est commercialisee dans les annees 2010 (a Paris, on la trouve aux hopitaux de la Pitie Salpetriere et Henri‑Mondor), qui permet d’« utiliser les techniques de fluorescence et de realite augmentee pour ameliorer le geste chirurgical1 ».Technologie renaissanteCe qui frappe dans les images diffusees par les reportages consacres au robot, c’est l’ecart entre le patient et celui qui l’opere. Le corps malade, recouvert sous les draps bleus, est dissimule par le lourd appareillage. Au‑dessus de lui sont diriges de gros bras d’acier, prets a intervenir, tandis que le chirurgien regarde ailleurs, la tete plongee dans la console et l’ecran de controle, a quelque distance du corps.Cet eloignement qui est facteur d’inquietude pour les patients, est relativise par les praticiens qui insistent uniment sur leur maitrise de l’operation. Le robot n’est qu’un outil dont ils gardent le controle manuel. «","PeriodicalId":187536,"journal":{"name":"Organicité du corps technologique (Arts, Littérature, Cinéma)","volume":"54 8","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-07-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114019033","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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