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Notre maître l’avenir, ou le terreau des ancêtres? L’ambivalence temporelle chez Fernand Dumont (1956-1967) 我们的主人是未来，还是祖先的土壤?弗尔南多·杜蒙的时间矛盾心理(1956-1967)

La Recherche Pub Date : 2017-06-01 DOI: 10.7202/1039933AR

Daniel Poitras

{"title":"Notre maître l’avenir, ou le terreau des ancêtres? L’ambivalence temporelle chez Fernand Dumont (1956-1967)","authors":"Daniel Poitras","doi":"10.7202/1039933AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1039933AR","url":null,"abstract":"Au tournant des annees 1960, Fernand Dumont se penche sur le passe du Quebec\u0000 et constate les ravages provoques par le fatalisme et la « Grande-Peur quebecoisee », qui\u0000 atrophient l’experience du passe. Le jeune sociologue attend de l’historien qu’il libere ses\u0000 contemporains des fixations sur les mythes desuets et effectue une transmutation des valeurs\u0000 anciennes en valeurs nouvelles. Plutot que d’etudier le role que Dumont donne a l’historien\u0000 a travers le seul recit emancipatoire du Quebec, je propose d’inserer ce recit dans le\u0000 regime d’historicite pour mieux saisir la transformation du rapport a l’historiographie et a\u0000 l’actualisation du passe chez Dumont. Si la question des traditions a retrouver (ou\u0000 carrement a donner) au Quebec pour le sortir de ses ornieres mobilise toute sa generation\u0000 intellectuelle, Dumont manifeste une ambivalence temporelle qui le fait osciller entre le\u0000 futurisme et l’appel aux ancetres. En commentant severement les historiens\u0000 canadiens-francais et en puisant sans vergogne dans l’histoire francaise, Dumont cherche a\u0000 retrouver tantot un « cheminement de la liberte », tantot une « tradition socialiste »\u0000 propres au Canada francais, mais il constate a tout moment la fragilite et l’evanescence de\u0000 ces reperes passes, ce qui l’amene a puiser dans l’histoire francaise. Mais le volontarisme\u0000 historiographique des annees 1960 sera-t-il suffisant pour combler ce fosse et donner aux\u0000 contemporains des lieux de memoire inspirants?","PeriodicalId":81795,"journal":{"name":"La Recherche","volume":"317 1","pages":"119-142"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75695417","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Projets d’investissements miniers chinois dans l’arctique 中国在北极的矿业投资项目

La Recherche Pub Date : 2017-05-01 DOI: 10.7202/1042169AR

P. Tétu, F. Lasserre

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« Dans leur propre intérêt » : La Charte des valeurs québécoises, ou du danger de la religion pour les femmes “为了她们自己的利益”:魁北克价值观宪章，或宗教对妇女的危险

La Recherche Pub Date : 2016-12-14 DOI: 10.7202/1038436AR

Lori G. Beaman, Lisa Ann Smith

{"title":"« Dans leur propre intérêt » : La Charte des valeurs québécoises, ou du danger de la religion pour les femmes","authors":"Lori G. Beaman, Lisa Ann Smith","doi":"10.7202/1038436AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1038436AR","url":null,"abstract":"Au cours des dix dernieres annees, plusieurs rapports et debats publics ont expose clairement la relation entre la laicite et l’egalite entre les femmes et les hommes. Dans de nombreux cas, l’egalite hommes-femmes ne semble etre envisagee que dans un contexte laique. Les recents debats publics sur la religion et la diversite au Quebec illustrent bien la maniere dont laicite et egalite des femmes sont mises en parallele. Dans cet article, nous examinons comment le principe d’egalite hommes-femmes ressort de certains des memoires presentes devant la Commission Bouchard-Taylor, du rapport des commissaires, ainsi que des discussions publiques ulterieures qui ont ete menees sur le sujet. Nous explorons ensuite les modalites selon lesquelles l’egalite hommes-femmes a emerge comme theme central des memoires presentes a l’Assemblee nationale a l’occasion du debat sur la Charte des valeurs quebecoises. Notre analyse revele que ces memoires presentent les femmes, croyantes ou non, pratiquantes ou non (religious or non-religious) comme des etres en mal de protection : c’est en effet le cas pour les femmes qui le sont, si l’on part du principe qu’elles n’ont aucune capacite a agir par soi-meme (agency); c’est egalement celui des femmes qui ne le sont pas dans l’optique ou elles ne devraient pas etre exposees aux dogmes religieux. Dans notre perspective, ces deux postures s’inscrivent dans la lignee d’une attitude patriarcale qui nie la capacite des femmes a agir selon leur propre volonte. En outre, nous remettons en cause l’idee selon laquelle l’egalite des femmes releve de la laicite, elle-meme impliquee dans le patriarcat et emprisonnee dans la question de l’inegalite des femmes.","PeriodicalId":81795,"journal":{"name":"La Recherche","volume":"26 1","pages":"475-504"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81712315","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Libertés fondamentales et visibilité des signes religieux en France et au Québec : Entre logiques nationales et non nationales du droit? 法国和魁北克的基本自由和宗教标志的可见性:在国家和非国家法律逻辑之间?

La Recherche Pub Date : 2016-12-14 DOI: 10.7202/1038432AR

Valérie Amiraux, Jean-François Gaudreault-Desbiens

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Marcel Trudel et Guy Frégault : regards sur une amitié intellectuelle 马塞尔·特鲁德尔和盖伊fregault:对知识友谊的看法

La Recherche Pub Date : 2016-12-14 DOI: 10.7202/1038438AR

François-Olivier Dorais

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Politique de la culture et culture politique : Les enjeux démocratiques du débat sur la Charte des valeurs québécoises 文化政策与政治文化:魁北克价值观宪章辩论中的民主问题

La Recherche Pub Date : 2016-12-14 DOI: 10.7202/1038434AR

Emily Laxer, Anna C. Korteweg

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Les discours sur la laïcité pendant le débat sur la « Charte des valeurs de la laïcité ». Une analyse lexicométrique de la presse francophone québécoise 在“世俗主义价值宪章”辩论中关于世俗主义的演讲。魁北克法语出版社的词典计量学分析

La Recherche Pub Date : 2016-12-14 DOI: 10.7202/1038435AR

Samuel Dalpé, David Koussens

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Laïcité et patrimonialisation du religieux au Québec 魁北克的世俗主义和宗教遗产

La Recherche Pub Date : 2016-12-14 DOI: 10.7202/1038430AR

Geneviève Zubrzycki

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Le travail obscur de la mémoire identitaire dans les débats nés d’une nouvelle diversité religieuse au Québec 魁北克新宗教多样性引发的辩论中身份记忆的模糊工作

La Recherche Pub Date : 2016-12-14 DOI: 10.7202/1038429AR

L. Rousseau

{"title":"Le travail obscur de la mémoire identitaire dans les débats nés d’une nouvelle diversité religieuse au Québec","authors":"L. Rousseau","doi":"10.7202/1038429AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1038429AR","url":null,"abstract":"Cet article propose un essai de comprehension de l’espece de violence avec laquelle une partie importante de l’opinion quebecoise s’indigne contre la religion, la sienne propre, le catholicisme dont la trace vivante acheve de disparaitre, et l’elargit en la transferant a la religion de l’Autre, l’islam plus visible d’une partie de l’immigration nouvelle. Il fait l’hypothese que le cul-de-sac identitaire dont il part manifeste l’ambivalence d’un segment important de la majorite d’ascendance canadienne-francaise a l’egard de ce qui fut LA religion, SA religion. La recomposition neonationaliste de l’identite au cours du dernier demi-siecle gravite maintenant autour du vocable « Quebecois », qui traduit a la fois la nouveaute de l’espace geopolitique primordial (sinon exclusif) et celle de la citoyennete inclusive qui assigne un statut civique a tous ses habitants anciens et nouveaux. Ce vocable dissimule donc au moins deux marqueurs identitaires, qui ont ete refoules hors du discours public portant sur l’identite : l’ethnicite religieuse et l’appartenance au grand espace de l’Amerique francaise et canadienne. Le Quebecois d’aujourd’hui passe a la trappe le Canadien francais d’hier. Ce texte vise a clarifier les strates de la memoire identitaire et son role obscur dans les debats actuels.","PeriodicalId":81795,"journal":{"name":"La Recherche","volume":"69 1","pages":"289-310"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85814187","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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La tension sociojuridique entre laïcité et multiculturalisme : Le bijuridisme comme clé de compréhension des débats québécois sur le rapport entre le droit et la religion 世俗主义与多元文化主义之间的社会法律紧张关系:双法律主义是理解魁北克关于法律与宗教关系的辩论的关键

La Recherche Pub Date : 2016-12-14 DOI: 10.7202/1038431AR

B. Lavoie

{"title":"La tension sociojuridique entre laïcité et multiculturalisme : Le bijuridisme comme clé de compréhension des débats québécois sur le rapport entre le droit et la religion","authors":"B. Lavoie","doi":"10.7202/1038431AR","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1038431AR","url":null,"abstract":"Le Quebec a ete le theâtre, au cours des dernieres annees, de debats concernant l’amenagement juridique et politique de la diversite religieuse, soulevant des questionnements legitimes sur la conciliation des exigences relatives a la neutralite religieuse de l’Etat et celles relevant de la reconnaissance juridique de l’identite religieuse. Dans cet article, l’auteur defend l’idee selon laquelle le bijuridisme peut servir de cle de comprehension d’une tension entre laicite et multiculturalisme. Le multiculturalisme en droit canadien permet d’offrir des reponses qui s’agencent bien avec des caracteristiques fondatrices de la tradition juridique de la common law d’origine anglaise, plus encline a concevoir des decisions contextualisees et personnalisees, par exemple l’accommodement raisonnable. De son cote, la laicite telle que parfois representee dans les debats au Quebec peut trouver echo dans la tradition de droit civil d’origine francaise, ou le recours a des referents abstraits et surplombants est plus frequent, comme des declarations de principes a portee universelle. Selon l’analyse proposee, l’existence d’une tension entre laicite et multiculturalisme permettrait ainsi de saisir la difficile interiorisation du caractere mixte du droit quebecois au sein de la culture juridique quebecoise, illustrant ainsi la pregnance des « deux solitudes » du bijuridisme.","PeriodicalId":81795,"journal":{"name":"La Recherche","volume":"110 1","pages":"333-349"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2016-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87673654","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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