« Dans leur propre intérêt » : La Charte des valeurs québécoises, ou du danger de la religion pour les femmes

Au cours des dix dernieres annees, plusieurs rapports et debats publics ont expose clairement la relation entre la laicite et l’egalite entre les femmes et les hommes. Dans de nombreux cas, l’egalite hommes-femmes ne semble etre envisagee que dans un contexte laique. Les recents debats publics sur la religion et la diversite au Quebec illustrent bien la maniere dont laicite et egalite des femmes sont mises en parallele. Dans cet article, nous examinons comment le principe d’egalite hommes-femmes ressort de certains des memoires presentes devant la Commission Bouchard-Taylor, du rapport des commissaires, ainsi que des discussions publiques ulterieures qui ont ete menees sur le sujet. Nous explorons ensuite les modalites selon lesquelles l’egalite hommes-femmes a emerge comme theme central des memoires presentes a l’Assemblee nationale a l’occasion du debat sur la Charte des valeurs quebecoises. Notre analyse revele que ces memoires presentent les femmes, croyantes ou non, pratiquantes ou non (religious or non-religious) comme des etres en mal de protection : c’est en effet le cas pour les femmes qui le sont, si l’on part du principe qu’elles n’ont aucune capacite a agir par soi-meme (agency); c’est egalement celui des femmes qui ne le sont pas dans l’optique ou elles ne devraient pas etre exposees aux dogmes religieux. Dans notre perspective, ces deux postures s’inscrivent dans la lignee d’une attitude patriarcale qui nie la capacite des femmes a agir selon leur propre volonte. En outre, nous remettons en cause l’idee selon laquelle l’egalite des femmes releve de la laicite, elle-meme impliquee dans le patriarcat et emprisonnee dans la question de l’inegalite des femmes.