法国和魁北克的基本自由和宗教标志的可见性:在国家和非国家法律逻辑之间?

La Recherche Pub Date : 2016-12-14 DOI:10.7202/1038432AR
Valérie Amiraux, Jean-François Gaudreault-Desbiens
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摘要

本文比较了法国和魁北克对宗教标志佩戴的法律规定。从法理学的最近历史挫折之后,作者在这两个国家空间存在的问题中的比较公开的宗教多样性,表现了本案的那种个人佩戴宗教标志的信徒来说,reflechir向规范化发展,1990年代以来,炽热的横切或多或少的矛盾。案文强调共同的质疑,甚至被定义了不确定性—客观或主观—宗教问题hierarchisation的权利和自由,限制、开发场景中话语权利的«»价值观影响了美国国防等概念或neutralite laicite fetiches成为收藏家。在魁北克和法国都可以看到的宗教公共治理的司法化,在这两种情况下都没有走同样的道路。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Libertés fondamentales et visibilité des signes religieux en France et au Québec : Entre logiques nationales et non nationales du droit?
Cet article compare la facon dont la regulation juridique du port des signes religieux se manifeste en France et au Quebec. A partir de l’histoire recente de la jurisprudence dans ces deux espaces nationaux, les auteurs reviennent sur les questions soulevees par la presence publique de la diversite religieuse, telle qu’elle s’exprime en l’occurrence a travers le port de signes religieux par des individus croyants, pour reflechir aux evolutions normatives qui, depuis les annees 1990, animent des debats plus ou moins conflictuels. Le texte souligne les questionnements communs, les incertitudes quant a la definition meme – objective ou subjective – de la religion, la question de la hierarchisation des droits et libertes, de leurs restrictions, de la mise en scene dans le droit de discours touchant a la defense de « valeurs » communes dont des notions comme la laicite ou la neutralite sont devenues des fetiches. La judiciarisation de la gouvernance publique du religieux, que l’on constate au Quebec comme en France, n’emprunte pas les memes chemins dans les deux cas.
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