La tension sociojuridique entre laïcité et multiculturalisme : Le bijuridisme comme clé de compréhension des débats québécois sur le rapport entre le droit et la religion

Le Quebec a ete le theâtre, au cours des dernieres annees, de debats concernant l’amenagement juridique et politique de la diversite religieuse, soulevant des questionnements legitimes sur la conciliation des exigences relatives a la neutralite religieuse de l’Etat et celles relevant de la reconnaissance juridique de l’identite religieuse. Dans cet article, l’auteur defend l’idee selon laquelle le bijuridisme peut servir de cle de comprehension d’une tension entre laicite et multiculturalisme. Le multiculturalisme en droit canadien permet d’offrir des reponses qui s’agencent bien avec des caracteristiques fondatrices de la tradition juridique de la common law d’origine anglaise, plus encline a concevoir des decisions contextualisees et personnalisees, par exemple l’accommodement raisonnable. De son cote, la laicite telle que parfois representee dans les debats au Quebec peut trouver echo dans la tradition de droit civil d’origine francaise, ou le recours a des referents abstraits et surplombants est plus frequent, comme des declarations de principes a portee universelle. Selon l’analyse proposee, l’existence d’une tension entre laicite et multiculturalisme permettrait ainsi de saisir la difficile interiorisation du caractere mixte du droit quebecois au sein de la culture juridique quebecoise, illustrant ainsi la pregnance des « deux solitudes » du bijuridisme.