Daimon-Revista Internacional de Filosofia最新文献_第10页

Sufrimiento, Holocausto y memorias colectivas en el pensamiento histórico de Hayden White 海登·怀特历史思想中的苦难、大屠杀和集体记忆

IF 0.2

Daimon-Revista Internacional de Filosofia Pub Date : 2021-05-01 DOI: 10.6018/DAIMON.383031

A. Bolaños

{"title":"Sufrimiento, Holocausto y memorias colectivas en el pensamiento histórico de Hayden White","authors":"A. Bolaños","doi":"10.6018/DAIMON.383031","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/DAIMON.383031","url":null,"abstract":"En este artículo pretendo reflexionar sobre una cuestión de gran trascendencia para el pensamiento histórico y filosófico de comienzos del siglo XXI: el lugar que ocupan las víctimas y su sufrimiento en una reconsideración epistemológica de las ciencias sociales, del pensamiento humanista y de la propia disciplina historiográfica. Para ello, mi idea es seguir los argumentos de dos textos de Hayden White, que considero imprescindibles para estudiar su pensamiento ético-moral: “El posmodernismo y las ansiedades textuales” y “El acontecimiento modernista”. Por supuesto, acompañaré mis argumentos con una lectura transversal de The Practical Past, última obra publicada por el historiador USAmericano. Y todo ello con la intención de elaborar un homenaje a la vida y a la obra de un autor que tanto ha hecho por situar en el centro del debate sobre el pasado las cuestiones más puramente políticas y éticas, además de las teóricas o metodológicas.\u0000 This text offers a reflection on a question of great importance for the historical-philosophical thought of the beginning of the 21st Century: the place occupied by the victims and their suffering in an epistemological reconsideration of the social sciences, of humanist thought and of the historiographic discipline itself . For doing this, this article offers an analysis of Hayden White’s oeuvre, a work that grants a transcendental role to the collective memories of the victims, as well as to their suffering. And all this with a critical and ethical-political intention, essential for scientific and social progress.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45357815","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Sobre lo sublime como categoría moral: notas para una lectura del Perì hýpsous de Pseudo-Longino 关于崇高作为一个道德范畴：阅读《伪朗吉诺的佩雷·赫普索斯》的笔记

IF 0.2

Daimon-Revista Internacional de Filosofia Pub Date : 2021-05-01 DOI: 10.6018/DAIMON.360561

Iker Martínez Fernández

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Método dialéctico y verdad en el Parménides de Platón 柏拉图《巴门尼德》中的辩证方法与真理

IF 0.2

Daimon-Revista Internacional de Filosofia Pub Date : 2021-05-01 DOI: 10.6018/DAIMON.368811

Gerardo Óscar Matía Cubillo

{"title":"Método dialéctico y verdad en el Parménides de Platón","authors":"Gerardo Óscar Matía Cubillo","doi":"10.6018/DAIMON.368811","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/DAIMON.368811","url":null,"abstract":"* Doctor en Filosofía por la Universidad de Valladolid. Recientemente ha publicado: Matía Cubillo, G. Ó. (2019), «Sugerencias sobre el modo de combinar las formas platónicas para superar las dificultades interpretativas del diálogo Parménides. La distinción entre la participación inmediata y la participación relacional», Éndoxa. Series Filosóficas, 43, pp. 41-66. <DOI: https://doi.org/10.5944/endoxa.43.2019.22385>. Una traducción al inglés, con el texto revisado, puede consultarse en la Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica (2021), vol. 60, 156, pp. 157-171; por ella se cita en el presente trabajo. De próxima publicación: «El Parménides y la versión del argumento del “tercer hombre” relativa a la grandeza». E-mail: matia333@yahoo.com Daimon. Revista Internacional de Filosofía, no 83, 2021 pp. 153-170 ISSN: 1130-0507 (papel) y 1989-4651 (electrónico) http://dx.doi.org/10.6018/daimon.368811 Las obras se publican en la edición electrónica de la revista bajo una licencia Creative Commons ReconocimientoNoComercial-SinObraDerivada 3.0 España (texto legal). Se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente, siempre que: i) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra); ii) no se usen para fines comerciales; iii) se mencione la existencia y especificaciones de esta licencia de uso.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47421234","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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proto-evolucionismo ilustrado de la teoría del lenguaje de Adam Smith 亚当·斯密语言理论的启蒙原进化论

IF 0.2

Daimon-Revista Internacional de Filosofia Pub Date : 2021-05-01 DOI: 10.6018/DAIMON.368931

Jorge López Lloret

{"title":"proto-evolucionismo ilustrado de la teoría del lenguaje de Adam Smith","authors":"Jorge López Lloret","doi":"10.6018/DAIMON.368931","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/DAIMON.368931","url":null,"abstract":"El presente artículo analiza las importantes aportaciones de Adam Smith a la teoría del lenguaje. Identifica dos niveles argumentativos coordinados, el primero procedente de la lógica del análisis y la síntesis y el segundo procedente de una interpretación del lenguaje como una herramienta de adaptación y transformación social del entorno natural. Esto permite identificar una “hipótesis del desarrollo” del lenguaje, que evoluciona desde lo homogéneo desarticulado hasta lo heterogéneo articulado. A partir de aquí, se define la especificidad de la teoría del lenguaje de Smith entre los siglos XVIII y XIX, así como sus consecuencias estéticas y educativas.\u0000 This article analyzes the important contributions of Adam Smith to the theory of language. It identifies two coordinated argumentative levels, the first coming from the logic of analysis and synthesis and the second coming from an interpretation of language as a tool for adaptation and social transformation of the natural environment. This allows identifying a language’s “development hypothesis”, which evolves from the disjointed homogeneous to the articulated heterogeneous. From here is defined the specificity of Smith’s theory of language, between the eighteenth and nineteenth centuries, as well as its aesthetic and educational consequences.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49328253","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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La exclusión social e incorporación adversa. Hacia una crítica de un mundo en globalización 社会排斥和不利的融合。对全球化世界的批判

IF 0.2

Daimon-Revista Internacional de Filosofia Pub Date : 2021-05-01 DOI: 10.6018/DAIMON.366051

Francisco Blanco Brotons

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Filosofía de la inseguridad social 社会不安全哲学

IF 0.2

Daimon-Revista Internacional de Filosofia Pub Date : 2021-05-01 DOI: 10.6018/DAIMON.369481

Gonzalo Velasco Arias

{"title":"Filosofía de la inseguridad social","authors":"Gonzalo Velasco Arias","doi":"10.6018/DAIMON.369481","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/DAIMON.369481","url":null,"abstract":"Los estados normativos solo pueden ser percibidos a partir de su frustración. Partiendo de esta premisa, el presente artículo propone una definición filosófica de la inseguridad social, basada en la reciente revisión de la función práctica y cognitiva de dos emociones tradicionalmente entendidas como negativas: el resentimiento y la ansiedad. Se analizará el resentimiento como un potencial generador de vínculos políticos en la memoria de un pasado de protección arrebatada, y la ansiedad como un indicador epistémico en condiciones de incertidumbre objetiva. Se colige una definición de la inseguridad acotada entre la retención resentida del pasado y la proyección preventiva del futuro.\u0000 Normative states can only be experienced from their frustration. Based on this premise, this article proposes a philosophical definition of social insecurity, based on the recent review of the practical and cognitive function of two emotions traditionally understood as negative: resentment and anxiety. Resentment will be analyzed as a potential generator of political links in the memory of a past of rapt protection, whereas anxiety wil be understood as an epistemic indicator in conditions of objective uncertainty. A definition insecurity will be set between the resentful retention of the past and the preventive projection of the future.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42410399","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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imposible duelo o la traición más justa. 不可能的决斗或最公正的背叛。

IF 0.2

Daimon-Revista Internacional de Filosofia Pub Date : 2021-05-01 DOI: 10.6018/daimon.376701

Enrique Javier Agüero Águila

{"title":"imposible duelo o la traición más justa.","authors":"Enrique Javier Agüero Águila","doi":"10.6018/daimon.376701","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/daimon.376701","url":null,"abstract":"El siguiente trabajo profundiza el acontecimiento del duelo en la filosofía de Jacques Derrida. En esta perspectiva, se comienza por el libro Glas de 1974, donde se anunciaría el duelo por la muerte del sentido. Posteriormente, se profundizará en los fantasmas derridianos y la responsabilidad con los desaparecidos. En tercer lugar, emerge la figura del don, que abre al duelo hacia la espera infinita. Finalmente, y desde la lectura derridiana de los psicoanalistas Abraham y Török, se trabajará la figura de la “cripta” como falso inconsciente. Se concluye con una reflexión sobre Chile y los desaparecidos por la dictadura de Pinochet.\u0000 This article focus on the event of mourning in the philosophy of Jacques Derrida. It begins, accordingly, with the 1974 book Glas, where Derrida announces his mourning for the death of meaning. The article then focus on the Derridean ghosts and the responsibility towards the missing. Thirdly, the figure of gift emerges, one that opens mourning towards the infinite hold. Endly, from the Derridean lecture of phsychoanalysts Abraham and Török, the figure of “crypt” will be presented as a false inconscious. It concludes with a reflection on Chile and the missing people by Pinochet’s dictatorship.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"71328791","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Escribir en sueños. Zambrano, Derrida y la temporalidad de la novela 在梦中写作。赞布拉诺、德里达与小说的时间性

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Daimon-Revista Internacional de Filosofia Pub Date : 2021-05-01 DOI: 10.6018/DAIMON.337461

Juan Evaristo Valls Boix

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historiografía apologética en el Discurso Contra los griegos de Taciano el Sirio. 叙利亚塔提安反对希腊人的演讲中的护教史学。

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Daimon-Revista Internacional de Filosofia Pub Date : 2021-05-01 DOI: 10.6018/DAIMON.372371

Julián Barenstein

{"title":"historiografía apologética en el Discurso Contra los griegos de Taciano el Sirio.","authors":"Julián Barenstein","doi":"10.6018/DAIMON.372371","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/DAIMON.372371","url":null,"abstract":"En este trabajo nos proponemos poner de manifiesto un aspecto poco estudiado del Contra los griegos de Taciano (circa 170); nos referimos a la introducción del discurso historiográfico en la apologética cristiana. En cumplimiento de nuestro objetivo daremos cuenta, por una parte, del carácter idiosincrático de la producción de este apologista en el contexto de la defensa de la fe cristiana en el s. II y analizaremos, por otra, lo que de acuerdo con nuestra línea de investigación es lo más relevante de su controvertido modus cogitandi: el rechazo de la Filosofía como via regia de acceso al Cristianismo para las gentes de alta cultura y la introducción del discurso historiográfico como garantía de veracidad.\u0000 In this paper we propose to highlight a little studied aspect of the Discourse Against the Greeks of Taciano (circa 170); we refer to the introduction of historiographical discourse in Christian apologetics. In fulfillment of our objective we will give account, on the one hand, of the idiosyncratic character of the production of this apologist in the context of the defense of the Christian faith in the s. II and we will analyze, on the other hand, what according to our line of research is the most relevant of his controversial modus cogitandi: the rejection of Philosophy as a way of access to Christianity for people of high culture and the introduction of the historiographical discourse as a guarantee of truthfulness.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47274015","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Géneros naturales y definición de vida 自然类型和生命定义

IF 0.2

Daimon-Revista Internacional de Filosofia Pub Date : 2021-05-01 DOI: 10.6018/DAIMON.374851

Alba Amilburu Martínez, Jaime Soler Parra

{"title":"Géneros naturales y definición de vida","authors":"Alba Amilburu Martínez, Jaime Soler Parra","doi":"10.6018/DAIMON.374851","DOIUrl":"https://doi.org/10.6018/DAIMON.374851","url":null,"abstract":"En el debate sobre la definición de vida algunos autores consideran que vida ha de entenderse como un género natural (Cleland y Chyba 2002, Diéguez 2013). Sin embargo, cuando se afirma que vida es un género natural se asumen también otras ideas vinculadas con la idea de género natural que conviene explicitar, tal y como han mostrado recientemente Bich y Green (2018) aunque de manera programática, y ese es precisamente el objetivo planteado aquí; mostrar cuáles son esas implicaciones y señalar las dificultades que surgen al adoptar el discurso sobre los géneros naturales para entender y analizar categorías científicas complejas como, por ejemplo, vida. En este trabajo extendemos esta crítica a las distintas formas de entender los géneros naturales y señalamos cuál es la principal causa de las dificultades que derivan de este planteamiento.\u0000 In the contemporary philosophy of biology, some authors claim that life is better undertood as a natural kind (Cleland and Chyba 2002, Diéguez 2013). This paper questions the metaphysical commitments related to the natural kind approach in relation with the debate of defining life. The goal of this paper is to show how considering life as a natural kind carries out some difficulties and costs. Those difficulties have been partialy shown by Bich and Green (2018) concerning the essentialist view of natural kinds. In this paper we extended this criticism to other ways of understanding natural kinds and we argue that such a difficulties are due to the acceptance of an inadequate frame of reference, based on a naïve idea of naturalness and on a natural/conventional dichotomy that is not properly justified.","PeriodicalId":51979,"journal":{"name":"Daimon-Revista Internacional de Filosofia","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-05-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49206814","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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