Espaces-Populations-Societes最新文献_第8页

Des Suds vers le Grand Nord : recomposition des mobilités et des identités urbaines post-soviétiques 从南方到遥远的北方:后苏联城市流动性和身份的重组

IF 0.2

Espaces-Populations-Societes Pub Date : 2021-01-20 DOI: 10.4000/EPS.10402

Sophie Hohmann

{"title":"Des Suds vers le Grand Nord : recomposition des mobilités et des identités urbaines post-soviétiques","authors":"Sophie Hohmann","doi":"10.4000/EPS.10402","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/EPS.10402","url":null,"abstract":"L’Arctique russe represente environ 40 % de la population de tout l’espace Arctique, et les peuples autochtones ne constituent que 5 % de sa population. La Russie est aussi la region arctique la plus urbanisee. Les processus de peuplement urbain ont ete marques par l’histoire sovietique et ses paradoxes, mais ils se transforment aussi dans une logique transnationale. Cette histoire complexe de la construction de villes les plus peuplees et les plus industrialisees de l’Arctique invite a s’interesser aux identites urbaines, a l’histoire des mobilites et a la construction d’une citadinite arctique caracterisee par l’afflux croissant de populations originaires de differentes regions et republiques anciennement sovietiques, dont l’Asie centrale et le Caucase du Sud. Cet article analyse le lien entre les mobilites de l’epoque sovietique et les plus recentes, et comment ces dernieres participent a la construction d’identites multiculturelles. Il montre comment les migrants economiques pour la plupart originaires de pays musulmans anciennement sovietiques profitent de la fin du sovietisme et de la desecularisation pour refaconner leur identite religieuse autour de la communaute, dans une region qui jusqu’a present n’avait pas eprouvee cette rencontre.","PeriodicalId":42202,"journal":{"name":"Espaces-Populations-Societes","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-01-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46198198","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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L’identification des micro-zones d’insécurité résidentielle : le cas du marché locatif à Montréal 确定住宅不安全的微型区域：蒙特利尔租赁市场案例

IF 0.2

Espaces-Populations-Societes Pub Date : 2021-01-20 DOI: 10.4000/EPS.11170

X. Leloup

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Domestiquer les rivières : une réponse à l’urgence de l’inondation, une réaction aux enjeux du quotidien 驯化河流:对洪水紧急情况的反应，对日常问题的反应

IF 0.2

Espaces-Populations-Societes Pub Date : 2021-01-20 DOI: 10.4000/EPS.11155

Anne-Laure Collard

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Entrer dans une Maison de la famille inuit : enjeux sociaux et spatiaux du seuil 进入因努伊特家庭之家：门槛的社会和空间问题

IF 0.2

Espaces-Populations-Societes Pub Date : 2021-01-20 DOI: 10.4000/EPS.11011

Chloé Le Mouël

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Nature’s rights as Indigenous rights? Mis/recognition through personhood for Te Urewera 大自然的权利是土著人的权利吗？对Te Urewera人格的误解/认可

IF 0.2

Espaces-Populations-Societes Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/eps.9857

B. Coombes

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¿Dónde están los mayas ? Le tourisme communautaire comme revendication identitaire dans le Yucatán 玛雅人在哪里?尤卡坦半岛的社区旅游作为身份声明

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Espaces-Populations-Societes Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/eps.9963

Samuel Jouault

{"title":"¿Dónde están los mayas ? Le tourisme communautaire comme revendication identitaire dans le Yucatán","authors":"Samuel Jouault","doi":"10.4000/eps.9963","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/eps.9963","url":null,"abstract":"L’arriere-pays maya, region situee en retrait du littoral Cancun-Riviera Maya au Mexique, haut lieu touristique a l’echelle latinoamericaine et mondiale, abrite de nombreuses entreprises sociales qui se dedient au tourisme communautaire. Au cours de ces vingt dernieres annees, la mise en tourisme progressive des villages se traduisant par la formation d’entreprises collectives impulsees par les politiques federales mexicaines a cede le pas a une mise en reseaux des acteurs mayas qui se consacrent au tourisme communautaire. D’ailleurs, deux reseaux, Co’ox Mayab et Caminos Sagrados ont emerge au cours des cinq dernieres annees. Si a premiere vue, l’un des objectifs de ces reseaux est l’insertion dans le systeme touristique global, nul ne peut ignorer la revendication identitaire des acteurs mayas qui portent ces projets dans un contexte de conflits socio-environnementaux ou le tourisme joue un role preponderant. En effet, au boom touristique de Cancun puis a l’extension sur le couloir littoral Playa del Carmen – Tulum, succede une mise en tourisme du patrimoine bioculturel des Mayas (lagunes, cenotes, gastronomie locale, medecine traditionnelle). Certains acteurs locaux d’origine maya se sont empares de cette nouvelle extension touristique. A partir d’un travail ethnographique base sur des entretiens et des observations participantes dans les villages et au cœur du reseau de cooperatives Co’ox Mayab, cet article invite a penser le tourisme comme forme de revendication identitaire mais aussi comme forme de visibilisation des societes locales d’origine maya.","PeriodicalId":42202,"journal":{"name":"Espaces-Populations-Societes","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47335165","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Introducing a Registry of Indigenous Persons in Russia: Rationale and Challenges 在俄罗斯引入土著居民登记册:理由和挑战

IF 0.2

Espaces-Populations-Societes Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/eps.9582

G. Fondahl, V. Filippova, A. Savvinova

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De l’invisibilité des Jummas du Bangladesh à leur identification comme peuples autochtones Quelle place, dans ce processus, aux représentations construites du territoire des Hill Tracts comme de ses habitants ? 从孟加拉国朱马人的隐形到他们作为土著人民的身份认同，在这一过程中，山区领土作为其居民的建构表现在哪里?

IF 0.2

Espaces-Populations-Societes Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/eps.9667

P. Nicolas

{"title":"De l’invisibilité des Jummas du Bangladesh à leur identification comme peuples autochtones Quelle place, dans ce processus, aux représentations construites du territoire des Hill Tracts comme de ses habitants ?","authors":"P. Nicolas","doi":"10.4000/eps.9667","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/eps.9667","url":null,"abstract":"Les Jummas qui habitent les Chittagong Hill Tracts au Bangladesh se sont affrontes a l’armee de ce pays de 1978 a 1997. Ils reclament encore aujourd’hui que soient appliques les accords qui ont mis fin a la guerre. Ils se considerent comme un peuple autochtone et certains de leurs leaders jouent un role actif, au sein de ce mouvement a l’ONU, esperant la un nouveau levier pour faire reconnaitre leurs droits. L’article interroge le processus par lequel des populations diverses, nommees Hill Tribes (Peuples des collines) par les Anglais au temps de la colonisation, ont progressivement trouve leur unite sous le nom de Jummas avant de se considerer aujourd’hui comme peuples autochtones. Pour repondre a cette question, l’article s’appuie sur l’analyse de documents officiels (textes juridiques, recensements, etc.) et fait un bilan de la bibliographie sur ce sujet. Il a ainsi ete possible de degager l’evolution sur deux siecles, des formes de domination exercee sur les Peuples des collines et leur territoire par les autorites de l’Empire britannique (1860-1947), du Pakistan (1947-1971) puis du Bangladesh. L’article montre comment a chaque etape, les populations des Hill Tracts, considerees comme negligeables, ont ete invisibilisees et comment les representations construites par les puissances dominantes sur le territoire des Hill Tracts ont pese sur leur destin. Dans ces contextes de domination, la solution pour certains a ete l’exil (Inde, Birmanie). D’autres ont tente de resister. Des chefs traditionnels et des mouvements politiques ont essaye, avec des succes limites, de faire entendre la voix des Peuples des collines jusqu’au moment ou, face a l’accaparement de leur terre, ils en sont venus a une insurrection armee (1977-1997). C’est a ce moment-la que les Peuples des collines ont construit leur unite sous le nom de Jummas et trouve une certaine visibilite renforcee recemment par leur implication au sein du mouvement des peuples autochtones.","PeriodicalId":42202,"journal":{"name":"Espaces-Populations-Societes","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2020-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45759727","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Migrations, circulations, mobilités. Nouveaux enjeux épistémologiques et conceptuels à l’épreuve du terrain. Sous la direction de Nathalie Ortar, Monika Salzbrunn et Mathis Stock 迁移，流通，流动性。新的认识论和概念挑战在实地测试。由Nathalie Ortar, Monika Salzbrunn和Mathis Stock指导

IF 0.2

Espaces-Populations-Societes Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/eps.10213

Armelle Gaulier

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“You are the Greenlandic one”. Saisir la place de la région d’origine dans la production de l’autochtonie chez les étudiant·e·s groenlandais·e·s au Danemark “你是格陵兰人”。在丹麦的格陵兰学生中，了解原籍地区在土著生产中的地位

IF 0.2

Espaces-Populations-Societes Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/eps.9903

M. Duc

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