Caligrama-Revista de Estudos Romanicos最新文献

{"title":"Xirú e “Abaporu” de Damián Cabrera: configurações do “comum” da comunidade / Xirú and “Abaporu” by Damián Cabrera: Community “Common” Settings","authors":"Débora Cota","doi":"10.17851/2238-3824.28.1.160-176","DOIUrl":"https://doi.org/10.17851/2238-3824.28.1.160-176","url":null,"abstract":"Resumo: O estudo discute o “comum” (ESPOSITO, 2012; NANCY, 2000) a partir do livro Xirú e do conto “Aboporu” de Damián Cabrera, autor cuja escrita encontra-se pautada nas relações Brasil-Paraguai. Nestas obras estão colocadas em evidência a crise de uma concepção essencialista de comunidade, dada e/ou determinada previamente e o distanciamento do “paradigma moderno imunitário” (ESPOSITO, 2012) que se impõe contra qualquer convivência ou contágio que afete a pretensa pureza da comunidade. Sendo a língua um elemento inerente ao pensamento comunitário, parte-se, também, de certa perspectiva “translingue” (MELLO & ANDRADE, 2019) utilizada pelo autor e que expõe os contatos entre as línguas e as interferências como continuum naturais, transitórios, imprevistos que se articulam nas relações entre estas culturas e não como substâncias dadas previamente.Não menos importante, neste sentido, é a antropofagia manifesta no conto “Abaporu”, uma antropofagia nada ufanista pois, como a perspectiva “translingue” que manifesta Xirú, não é identitária e sim, como têm apontado as leituras contemporâneas que dela fazem Alexandre Nodari (2011), Florencia Garramuño (2019) e Eduardo Sterzi (2017), uma antropofagia como experimentação da diversidade, e com ênfase em uma posição relacional. Desse modo, o “comum” nestas obras se constitui como aquilo que não é próprio à comunidade, como substâncias que se compartilham, mas como laço relacional.Palavras-chave: Damián Cabrera; comum; translinguismo; antropofagia.Abstract: The study discusses the “common” (ESPOSITO, 2012; NANCY, 2000) based on the book Xirú and the short story Aboporu by Damián Cabrera, an author whose writing is based on Brazil-Paraguay relations. These works highlight the crisis of an essentialist conception of community, given and/or determined in advance, and the distancing from the “immunitarian modern paradigm” (ESPOSITO, 2012) that imposes itself against any coexistence or contagion that affects the alleged purity of the community. Since language is an inherent element of community thinking, it also starts from a certain “translingual” perspective (MELLO & ANDRADE, 2019) used by the author and which exposes contacts between languages and interferences as a natural, transitory, unforeseen continuum that are articulated in the relations between these cultures and not as previously given substances. No less important, in this sense, is the anthropophagy manifested in the short story “Abaporu”, an anthropophagy that is far from boastful because, like the “translingual” perspective that manifests Xirú, it is not identity but, as pointed out by contemporary readings made by Alexandre Nodari (2011), Florencia Garramuño (2019) and Eduardo Sterzi (2017), an anthropophagy as an experimentation with diversity, and with an emphasis on a relational position. In this way, the “common” in these works is constituted as what is not proper to the community, as substances that are shared, but as a relational bon","PeriodicalId":40506,"journal":{"name":"Caligrama-Revista de Estudos Romanicos","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135644347","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"De Chamoiseau : Frontières, non reconnaissance et barbarie / De Chamoiseau: Borders, non-recognition and barbarism","authors":"Ghizlane Lemnouer","doi":"10.17851/2238-3824.28.1.130-144","DOIUrl":"https://doi.org/10.17851/2238-3824.28.1.130-144","url":null,"abstract":"Résumé : Le but de cette étude est de montrer comment Chamoiseau, le « Guerrier de l’imaginaire » prône une éthique de la Relation visant la reconnaissance de l›Autre qui ne peut qu’être, selon le poète, une transcendance pour soi-même, transcendance sans cesse renouvelée, allant au-delà de l’extériorité de l’être tout en étant intégrée et reconnue par lui. C›est au cœur de cette perspective à bien des égards humanistes que Chamoiseau mène une critique acerbe, que nous proposons d›analyser, des frontières qui ne cessent de s›ériger en répondant à une logique capitaliste et qui participent à la disparition des lucioles, et se soulève par ricochet contre la barbarie néo-libérale, en vue de parvenir à un idéal de paix dans un monde non plus soumis à la mondialisation mais orienté vers son versant positif, la « Mondialité ». En réaction à la crise des migrants, l›« Écrire » de Chamoiseau se veut ainsi comme un hymne au vivre-en-relation où palpite l›incertain, l›à venir et l›imprévisible. Mots-clés : Guerrier de l’imaginaire ; Reconnaissance ; Frontières ; Lucioles ; Barbarie Néo-Libérale ; Mondialité ; Vivre-En-Relation ; Imprévisible. Abstract: The aim of this study is to show how Chamoiseau, the “Warrior of the Imaginary” advocates an ethic of the Relation aiming at the recognition of the Other which can only be, according to the poet, a transcendence for oneself, a transcendence unceasingly renewed, going beyond the exteriority of the being while being integrated and recognized by him. It is at the heart of this perspective in many ways humanist that Chamoiseau leads a sharp criticism, which we propose to analyze, of the borders that continue to be erected in response to a capitalist logic and which participate in the disappearance of fireflies, and rises by ricochet against neo-liberal barbarism, in order to achieve an ideal of peace in a world no longer subject to globalization but oriented towards its positive side, the “Globality”. In reaction to the migrant crisis, Chamoiseau’s “Writing” is thus a hymn to living-in-relation where the uncertain, the future and the unpredictable palpitate. Keywords: Warrior of the imaginary; Recognition; Borders; Fireflies; Neo-liberal barbarism; Globality; Living-in-relation; Unpredictable.","PeriodicalId":40506,"journal":{"name":"Caligrama-Revista de Estudos Romanicos","volume":"61 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135294168","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"O estilo na crítica textual: domínios de aplicação e a questão da variação linguística / Style in textual criticism: application domains and the issue of linguistic variation","authors":"César Nardelli Cambraia","doi":"10.17851/2238-3824.28.1.6-25","DOIUrl":"https://doi.org/10.17851/2238-3824.28.1.6-25","url":null,"abstract":"Resumo: O presente trabalho tem como objetivo discutir o papel do estilo na crítica textual, enfocando especialmente seus domínios de aplicação e a questão da variação linguística. Há dois momentos em que o estilo é utilizado como critério para resolução de tarefa: na transcrição de testemunhos e na seleção de variantes. Uma das grandes dificuldades para a aplicação do critério do estilo na seleção de variantes está relacionada à variação linguística. Com base na discussão realizada, defendeu-se que, para operacionalizar a aplicação desse critério em casos de variação linguística, é pertinente considerar a frequência das variantes, o que significa ser necessário conjugar uma abordagem qualitativa com quantitativa.Palavras-chave: Crítica Textual; Paleografia; Variação Linguística; Estilística.Abstract: The present work aims to discuss the role of style in textual criticism, focusing especially on its domains of application and the issue of linguistic variation. There are two moments in which style is used as a criterion for task resolution: in the transcription of testimonies and in the selection of variants. One of the major difficulties in applying the criterion of style in the selection of variants is related to linguistic variation. Based on the discussion carried out, it was argued that, in order to operationalize the application of this criterion in cases of linguistic variation, it is pertinent to consider the frequency of variants, what it means to combine a qualitative and quantitative approach.Keywords: Textual Criticism; Paleography; Linguistic Variation; Stylistics.","PeriodicalId":40506,"journal":{"name":"Caligrama-Revista de Estudos Romanicos","volume":"31 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135293988","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Deux images de cultures francophones chez Jean Cocteau / Two images of Francophone cultures at Jean Cocteau","authors":"Wellington Júnio Costa","doi":"10.17851/2238-3824.28.1.65-79","DOIUrl":"https://doi.org/10.17851/2238-3824.28.1.65-79","url":null,"abstract":"Résumé: L’œuvre de l’artiste français Jean Cocteau (1889-1963) est vaste et variée, elle propose en différents langages sa perception de la diversité culturelle au monde. Le Brésil s’intéresse aux créations de cet artiste depuis 1912, un intérêt qui porte entre autres sur les rapports de Cocteau aux diverses cultures. Cet article a pour but de présenter une réflexion sur deux images de cultures francophones, soit l’Algérie et le Sénégal, créées par l’artiste en poésie et au cinéma, et sur leur éventuelle réception brésilienne. Les archives de la Biblioteca Nacional disponibles sur Internet ont été consultées, ainsi que des travaux scientifiques menés au Brésil. Cette recherche a révélé un intérêt brésilien inégal pour les pays visités par Cocteau à travers son art. Mots-clés : Jean Cocteau ; cultures francophones ; rapports France-Brésil. Abstract: The work of the French artist Jean Cocteau (1889-1963) is vast and varied, it proposes in different languages his perception of cultural diversity in the world. Brazil is interested in creations of this artist since 1912, an interest which carries inter alia on the relation between Cocteau and various cultures. The purpose of this article is to present a reflection on two images of French-speaking cultures, that is to say Algeria and Senegal, created by the artist in poetry and with the cinema, and on their possible Brazilian reception. The files of Biblioteca Nacional available on Internet were consulted, as well as scientific work led to Brazil. This research revealed an unequal Brazilian interest for the countries visited by Cocteau through his art. Keywords: Jean Cocteau; Francophone cultures; France-Brazil relationship.","PeriodicalId":40506,"journal":{"name":"Caligrama-Revista de Estudos Romanicos","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135294173","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"A sedução e o perigo da leitura em Teolinda Gersão e Lygia Fagundes Telles / The Allure and the Danger of Reading in Teolinda Gersão and Lygia Fagundes Telles","authors":"Fernando Henrique Crepaldi Cordeiro","doi":"10.17851/2238-3824.28.1.145-159","DOIUrl":"https://doi.org/10.17851/2238-3824.28.1.145-159","url":null,"abstract":"Resumo: Este trabalho tem como objetivo realizar uma leitura dos contos “O leitor”, publicado por Teolinda Gersão em Histórias de ver e andar (2002), e “A caçada”, publicado por Lygia Fagundes Telles em Antes do baile verde (1970), tendo como eixo dois elementos centrais e entrelaçados: a leitura e a metalinguagem. A narrativa da autora portuguesa enfoca um protagonista-narrador que realiza um processo tríplice de leitura durante a obra: é o leitor de uma série de histórias policiais que favorecem o escape da solidão e da mecanização de sua vida cotidiana; é o leitor de sua própria condição e das suas experiências no mundo; e, por fim, é o leitor das tradições do gênero policial. Esse processo triplo de leitura despoleta um questionamento acerca dos perigos e prazeres associados a essa atividade. Já o texto de Lygia Fagundes Telles nos propõe uma narrativa na qual ficção e realidade se interpenetram justamente no processo de leitura, conduzido pelo protagonista da obra, de uma tapeçaria que representa uma cena de caça. Pode-se pensar, desse modo, o conto da brasileira como uma espécie de alegoria (fantástica?) da própria recepção do artefato literário, uma vez que desdobra a relação caçador-caça figurada no tapete para a leitor-texto. Na narrativa de Telles, contudo, a leitura implica uma reversão dessa relação. Embora de maneiras distintas e dialogando com diferentes tradições, ambas as obras encenam a sedução e o perigo da leitura.Palavras-chave: Teolinda Gersão; Lygia Fagundes Telles; leitura; metalinguagem.Abstract: This paper aims to analyze Teolinda Gersão’s “O leitor”, short story published in Histórias de ver e andar (2002), and Lygia Fagundes Telles’ “A caçada”, from Antes do baile verde (1970), highlighting two of its central aspects: the representation of the reading process and the metalanguage. The Portuguese writer’s narrative focus on a leading character that engages in three distinct readings: 1) of crime narratives that provide escape from the loneliness and mechanization of his life; 2) of his own experience in the world; 3) and of the crime fiction genre and its patterns. These triple readings trigger a questioning about the dangers and the pleasures associated with that activity. In Lygia Fagundes Telles’ short story fiction and reality intertwine in the process of reading, by the protagonist, of a tapestry that show a hunting scene. Her narrative may be understood as an allegory of the reception of a literary artefact since it suggests a parallel between the relationship hunter-game and reader-text. Telles’ narrative, though, proposes that in the process of reading the positions may be switched. Although different those two texts showcase the allure and dangers of reading.Keywords: Teolinda Gersão; Lygia Fagundes Telles; reading; metalanguage.BARBOSA, J. A. A metáfora crítica. São Paulo: Perspectiva, 1974. BENJAMIN, W. Sobre alguns temas em Baudelaire. In: BENJAMIN, W. Charles Baudelaire, um lírico no auge do capitalismo. São","PeriodicalId":40506,"journal":{"name":"Caligrama-Revista de Estudos Romanicos","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135293990","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Des banzos et des djinns : la décolonialité de la mémoire ancestrale chez Conceição Evaristo et Abdellah Taïa / About “banzos” and “djinns” : the decoloniality of ancestral memory in Conceição Evaristo and Abdellah Taïa","authors":"Júnior Vilarino","doi":"10.17851/2238-3824.28.1.113-129","DOIUrl":"https://doi.org/10.17851/2238-3824.28.1.113-129","url":null,"abstract":"Résumé : Dans cet article, nous analysons le rôle de la mémoire ancestrale dans deux romans contemporains de la diaspora noire, Becos da memória (2006), de l’autrice brésilienne Conceição Evaristo, et Le Jour du roi (2010), de l’écrivain marocain Abdellah Taïa. L’analyse porte sur le point de vue des personnages Totó et Hadda dans les ouvrages respectifs. Nous démontrerons que l’énonciation de leurs discours, marquée par la tonalité du banzo , chez Conceição Evaristo, et par la possession des djinns , chez Abdellah Taïa, réinvente la mémoire sociale de la négritude à partir des marges sociales. L’analyse démontre que, dans ces récits-là, la dialectique du colonialisme se révèle indépassable quant à l’épistémicide linguistique et mnémonique subi par les personnages. Mots-clés : Conceição Evaristo ; Abdellah Taïa ; Décolonialité ; Mémoire ; Marginalité. Resumo: Analisamos o papel da memória ancestral em dois romances contemporâneos da diáspora negra, Becos da Memória (2006), da autora brasileira Conceição Evaristo, e Le Jour du roi (2010), do escritor marroquino Abdellah Taia. A análise detém-se no ponto de vista das personagens Totó e Hadda, nas respectivas obras. Demonstraremos que a enunciação de seus discursos, marcada pela tonalidade do banzo , em Conceição Evaristo, e pela possessão dos djinns , em Abdellah Taïa, reinventa a memória social da negritude a partir das margens sociais. A análise demonstra que, naquelas narrativas, a dialética do colonialismo se mostra insuperável quanto ao epistemicídio linguístico e mnemônico sofrido pelas personagens. Palavras-chave: Conceição Evaristo; Abdellah Taia; Decolonialidade; Memória; Marginalidade.","PeriodicalId":40506,"journal":{"name":"Caligrama-Revista de Estudos Romanicos","volume":"48 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135294171","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Traduzir o (in)traduzível idioma de Hélène Cixous / Traslate the (un-)translatable language of Hélène Cixous","authors":"Davi Andrade Pimentel","doi":"10.17851/2238-3824.28.1.80-96","DOIUrl":"https://doi.org/10.17851/2238-3824.28.1.80-96","url":null,"abstract":"Resumo: Este artigo apresenta a singularidade do idioma literário da escritora franco-argelina Hélène Cixous a partir da intraduzibilidade de três palavras que estruturam a sua obra, são elas: Ève, Événement e rêve. Ao aceitar a intraduzibilidade do texto cixousiano, o tradutor brasileiro, de modo ético, proporcionará ao leitor de sua tradução um contato mais íntimo com o espaço literário criado por Cixous – um espaço único, em que acontecimentos e sonhos são dados à luz por meio da letra de Ève, mãe-personagem da escritora. Nessa perspectiva, conclui-se, então, que a intraduzibilidade em Cixous não é perda ou fracasso, mas ganho e produção de sentidos.Palavras-chave: Hélène Cixous; Intraduzibilidade; Ève; Événement; rêve.Abstract: This article presents the singularity of the literary language of the Franco-Algerian writer Hélène Cixous from the untranslability of three words that are the basis of her works: Ève, Événement and rêve. By accepting the untranslability of Cixous’s text, the Brazilian translator, in an ethical way, provides a more intimate contact with the literary space created by the author – a unique space, in which events and dreams are born through Ève’s letter, the writer’s mother-character. From this perspective, it is possible to conclude that untranslability in Cixous has nothing to do with loss or failure, but with an advantage and the production of meanings.Keywords: Hélène Cixous; Untranslability; Ève; Événement; rêve.","PeriodicalId":40506,"journal":{"name":"Caligrama-Revista de Estudos Romanicos","volume":"16 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135294826","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Nessi intertestuali tra la novella del Decameron su Guido Cavalcanti e il decimo canto dell’Inferno nella Commedia di Dante / Intertextual links between the short story about Guido Cavalcanti in the Decameron and the tenth canto of Inferno in Dante’s Comedy","authors":"Fabrizio Rusconi","doi":"10.17851/2238-3824.28.1.97-112","DOIUrl":"https://doi.org/10.17851/2238-3824.28.1.97-112","url":null,"abstract":"Riassunto: Con questo articolo si vuole proporre una lettura intertestuale della nona novella della sesta giornata del Decameron di Giovanni Boccaccio, che vede protagonista il poeta e filosofo Guido Cavalcanti. A una lettura attenta della novella sono emersi molti e decisivi elementi di contatto tra questa e il decimo canto dell’Inferno nella Commedia di Dante, tanto da far pensare a un debito creativo diretto dell’autore della novella dal canto summenzionato. Il protagonismo del filosofo nonché amico di Dante nella novella del Decameron sembra infatti dialogare con l’evocazione che ne fa il padre, Cavalcante de’ Cavalcanti, nel canto degli eretici. In questo articolo si vuole investigare la complessa intertestualità esistente tra i due testi anche alla luce della condanna all’eresia epicurea e averroista che sembrerebbe interessare padre e figlio. Parole chiave: Boccaccio; Guido Cavalcanti; Averrosimo; Epicureismo; Decameron . Abstract: This article intends to propose an intertextual reading of the ninth tale of the sixth day of Giovanni Boccaccio’s Decameron , which has the poet and philosopher Guido Cavalcanti as protagonist. A careful reading of the short story revealed many decisive elements of contact between it and the tenth canto of the Inferno in Dante’s Comedy , so much so as to suggest a direct creative debt of the author of the short story from the aforementioned canto. The protagonism of the philosopher and friend of Dante in the tale of the Decameron seems in fact to dialogue with the evocation made by his father, Cavalcante de’ Cavalcanti, in the canto of the heretics. In this article we want to investigate the complex intertextuality existing between the two texts also in the light of the condemnation of the Epicurean or perhaps Averroist heresy which would seem to involve father and son. Keywords: Boccaccio; Guido Cavalcanti; Averroism; Epicureanism; Decameron .","PeriodicalId":40506,"journal":{"name":"Caligrama-Revista de Estudos Romanicos","volume":"61 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135293983","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"O item lexical “lacrar” nas redes sociais: Uma análise diacrônica / The lexical item “lacrar” on social media: A diachronic analysis","authors":"Gabrielle Venâncio Ruas","doi":"10.17851/2238-3824.28.1.26-63","DOIUrl":"https://doi.org/10.17851/2238-3824.28.1.26-63","url":null,"abstract":"Resumo: Neste trabalho, empreende-se um estudo diacrônico do item “lacrar” e respectivos cognatos no português brasileiro. Por influência das novas demandas de comunicação oriundas da internet, notadamente das redes sociais, esse item tem sofrido processos de neologismo relacionados tanto a seu sentido quanto à sua forma. Para viabilizar a pesquisa, utilizaram-se obras lexicográficas que abrangem o período de 1728 a 2023. Também foram analisadas ocorrências do Corpus do Português (2006), bem como dados extraídos da rede social Twitter, à luz da teoria da variação e mudança linguística. Ao se traçar um percurso diacrônico do termo em foco, constatou-se que este, originalmente presente na língua com o sentido de “pegar, fechar applicando lacre; applicar lacre”, segundo Bluteau (1728), tem sofrido um processo de polissemia que se iniciou entre grupos LGBT+ e, recentemente, estendeu-se ao cotidiano de pessoas com orientações conservadoras, as quais passaram a empregá-lo para criticar ou ironizar discursos de apoio a minorias e a causas sociais. Mediante essa investigação, confirmou-se que a mudança linguística do item “lacrar” está intimamente ligada, portanto, a desdobramentos socioculturais e políticos.Palavras-chave: Item lacrar. Semântica histórica. Morfologia histórica. Etimologia. Twitter.Abstract: In this work, we undertake a diachronic study of the item “lacrar” and its cognates in Brazilian Portuguese. Influenced by the new communication demands arising from the internet, notably from social networks, this item has been undergoing neologism processes related to both its meaning and its form. To make the research viable, lexicographical works covering the period from 1728 to 2023 were used. Occurrences from the Corpus do Português (2006) were also analyzed, as well as data extracted from the social network Twitter, in the light of the theory of variation and linguistic change. When tracing a diachronic course of the term in focus, originally present in the language with the meaning of “take, close by applying seal; apply seal”, according to Bluteau (1728), the findings show it has undergone a process of polysemy that began among LGBT+ groups and, recently, extended to the daily lives of people with conservative orientations, who began to use it to criticize or mock speeches of support for minorities and social causes. Through this investigation, it was confirmed that the linguistic change of the item “lacrar” is, therefore, closely linked to sociocultural and political developments.Keywords: To seal. Historical semantics. Historical morphology. Etymology. Twitter.","PeriodicalId":40506,"journal":{"name":"Caligrama-Revista de Estudos Romanicos","volume":"45 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135293991","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"A cidade e a natureza em Paisagem matinal de Cida Pedrosa/ City and Nature in Cida Pedrosa’s Morning Landscape","authors":"Fhilipe Germano Rigamonte, Wellington Furtado Ramos","doi":"10.17851/2238-3824.27.2.41-58","DOIUrl":"https://doi.org/10.17851/2238-3824.27.2.41-58","url":null,"abstract":"Resumo: O artigo propõe uma leitura do poema Paisagem matinal de Cida Pedrosa evidenciando os jogos de sentido presentes na paisagem urbana os quais revelam a relação entre a cidade e o sujeito e a presença silenciosa da natureza nesse espaço tão hostil. Para tanto, considera-se algumas noções que contemplem a paisagem enquanto jogo de visível e invisível (BESSE, 2006; DIDI-HUBERMAN, 1998; MERLEAUPONTY, 2003) e a relação da cidade com o campo (WILLIAMS, 1990). Indo um pouco além do caminho dos estudos da lírica brasileira, o trabalho se justifica na possibilidade de se enxergar a natureza não como uma dicotomia do espaço urbano, mas também, como uma importante presença participativa na construção dos sentidos aqui ali circulam. Portanto, em meio ao ritmo acelerado da urbe, elementos naturais se confundem e são raramente, ou nunca, notados como como corpos marcados pela opressão daquele espaço moderno.Palavras-chave: Cidade e Natureza; Paisagem, Poesia contemporânea brasileira; Cida Pedrosa.Abstract: The article proposes a reading of the poem Paisagem matinal (Morning landscape) by Cida Pedrosa, highlighting the games of meaning present in the urban landscape, which reveal the relationship between the city and the subject and, also, the silent presence of nature in this very hostile space. In order to do so, we consider some notions that contemplate the landscape as a game of visible and invisible (BESSE, 2006;DIDI HUBERMAN, 1998; MERLEAU-PONTY, 2003) and the relationship between the city and the countryside (WILLIAMS, 1990). Going a little beyond the path of Brazilian lyric studies, the work is justified by the possibility of seeing nature not as a dichotomy of urban space, but also as an important participatory presence in the construction of meanings that circulate there. Therefore, in the midst of the accelerated pace of the city, natural elements are confused and are rarely, if ever, noticed as bodies marked by the oppression of that modern space.Keywords: city and nature; landscape; Brazilian contemporary poetry; Cida Pedrosa.","PeriodicalId":40506,"journal":{"name":"Caligrama-Revista de Estudos Romanicos","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-12-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67550921","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}