{"title":"LE RÔLE POLITIQUE DE LA MÉMOIRE EN COLOMBIE ET AU CHILI : IMAGINAIRES, MOBILISATIONS, INSTITUTIONS","authors":"Marie-Christine Doran","doi":"10.7202/1071132ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1071132ar","url":null,"abstract":"Le Chili et la Colombie ont vecu des processus de sortie de violence bien differents : au Chili, sortie negociee par les elites d’une dictature marquee par la terreur d’Etat contre une population revendiquant la democratie; en Colombie, sortie graduelle d’un conflit arme aux multiples acteurs et paix fragmentee dans l’une des democraties les plus stables, sur le plan formel, d’Amerique latine. Un trait commun emerge pourtant dans les processus de construction de memoire de ces deux pays : la presence de mouvements mobilises autour de la memoire – notamment des groupes d’etudiants, d’afro-descendants, d’autochtones et de paysans, de femmes, c’est-a-dire que ces mouvements depassent le cercle des victimes directes. Ces mobilisations « populaires » pour la memoire semblent se situer ailleurs que sur le plan institutionnel puisque les deux pays presentent des contextes presque opposes, le Chili ayant adopte des politiques renforcant l’amnistie pour les crimes passes et de timides mesures commemoratives 20 ans apres la fin de la dictature, tandis que la Colombie, en plein coeur du conflit, a plutot adopte de nombreuses lois permettant une presence officielle de la memoire, notamment par la creation du Centre national de la memoire historique. Dans une perspective de politique comparee, ces contextes institutionnels si distincts posent la question des causes communes des fortes mobilisations pour la memoire issues « d’en bas » : des entretiens de participants des deux pays montrent que ces mouvements portent un role politique de la memoire et un imaginaire de la souffrance partagee face aux violences d’Etat, situant les violations passees des droits humains dans un continuum avec la violence structurelle et coloniale criminalisant encore les mouvements sociaux en democratie.","PeriodicalId":354270,"journal":{"name":"Les ateliers de l'éthique","volume":"11 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125476620","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"ÉTHIQUE ET PANDÉMIE : LA COVID-19 DANS UNE PERSPECTIVE DE PHILOSOPHIE PRATIQUE","authors":"A. Létourneau","doi":"10.7202/1083643ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1083643ar","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":354270,"journal":{"name":"Les ateliers de l'éthique","volume":"73 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130603625","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"BLACK CANADA AND WHY THE ARCHIVAL LOGIC OF MEMORY NEEDS REFORM","authors":"C. Thompson","doi":"10.7202/1071133ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1071133ar","url":null,"abstract":"The problem with many archives is that they are searchable only by supplementary metadata (anecdotal data not provided by the original source), rather than secondary metadata (descriptive information that covers dates, origin, history, and cross-referencing); information about a visual object is not always reliable, especially when it comes to Black Canadians. Supplementary metadata in Canadian archives are not classified by race or ethnicity, thus, the very structure of the archive erases from public memory the lived experiences of Black Canadians. Given the move toward digitization over the last fifteen years, the importance of the archive has become a topic of discussion. Since the public can now search through on-line collections, the need to protect and promote material archives has never been more important. This paper will explore the question of the archive-as-subject, rather than archive-as-source, through storytelling. Storytelling is one of the many cultural expressions that have connected Black populations. Using first-person narrative, I give examples from my ten-year-long experience working in Black Canadian archives to probe how the archive can move from its depository role to become a site where memories about Black Canadian experiences across time, space, and place are curated and narrated. What are the ethical challenges around this kind of reform?","PeriodicalId":354270,"journal":{"name":"Les ateliers de l'éthique","volume":"76 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114299687","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"LE CONCEPT DE BIEN","authors":"C. Larmore","doi":"10.7202/1069950ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1069950ar","url":null,"abstract":"Dans cet essai, je defends une conception realiste de la valeur selon laquelle le bon et le mauvais peuvent etre un objet de connaissance. C’est a tort, je maintiens que certains aspects fondamentaux de la culture moderne sont censes exclure une telle conception et favoriser plutot l’idee que nos jugements evaluatifs ne servent au fond qu’a exprimer nos preferences a l’egard des choses dont ils traitent. Mais je montre aussi pourquoi une conception realiste est a epouser. Cet argument positif procede en deux temps. Je commence par le concept de bien, en soutenant que nous ne pouvons desirer une chose sans supposer (a juste titre ou non) qu’elle est bonne – ce qui signifie, sans supposer qu’il y a une raison de la desirer. Je passe donc ensuite au concept d’une raison. La, il s’agit de montrer de facon generale que les raisons que nous avons (et non seulement que nous croyons avoir) de penser ceci ou de faire cela existent independamment de nos attitudes a leur egard. En effet, l’obstacle majeur qui s’oppose a l’idee que le bon et le mauvais peuvent etre un objet de connaissance est l’absence d’une reflexion suffisante sur ce que c’est qu’une raison.","PeriodicalId":354270,"journal":{"name":"Les ateliers de l'éthique","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123321785","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"RÉALISME MÉTAÉTHIQUE ET CONTRACTUALISME MORAL : UNE RELATION DE DÉPENDANCE RELATIVE","authors":"Victor Mardellat","doi":"10.7202/1069954ar","DOIUrl":"https://doi.org/10.7202/1069954ar","url":null,"abstract":"Dans cette contribution, nous nous demandons dans quelle mesure l’opposition entre contractualisme et consequentialisme se joue sur le plan metaethique. Nous montrons d’abord qu’il est possible d’aboutir au consequentialisme a partir des premisses metaethiques du contractualisme moral – a savoir le realisme sur les raisons. Nous refutons ensuite l’idee que le traitement contractualiste du probleme de l’agregation presupposerait des jugements consequentialistes. Cela nous invite a conclure, d’abord, que la relation entre contractualisme moral et realisme metaethique est une relation de dependance relative. Mais cela implique aussi, plus generalement, qu’il serait faux de soutenir que nos convictions morales de premier ordre seraient toujours totalement determinees par nos croyances metaethiques – de meme qu’il serait faux de soutenir qu’elles en seraient toujours parfaitement independantes.","PeriodicalId":354270,"journal":{"name":"Les ateliers de l'éthique","volume":"42 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123684738","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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