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Michel Henry, lector de Meister Eckhart: Vínculo entre la mística especulativa y la fenomenología de la Vida 迈斯特-艾克哈特的读者米歇尔-亨利：推测神秘主义与生命现象学之间的联系

Franciscanum Pub Date : 2023-11-28 DOI: 10.21500/01201468.6743

Mario Di Giacomo Z

{"title":"Michel Henry, lector de Meister Eckhart: Vínculo entre la mística especulativa y la fenomenología de la Vida","authors":"Mario Di Giacomo Z","doi":"10.21500/01201468.6743","DOIUrl":"https://doi.org/10.21500/01201468.6743","url":null,"abstract":"En este artículo se revisa el lugar que ocupa Eckhart en L’essence de la manifestation, a fin de establecer correspondencias y afinidades entre el místico renano y la peculiar concepción que de la fenomenología sostiene Michel Henry. Se trata de analizar la estrecha cercanía entre el alma humana y Dios postulada por Meister Eckhart y su vinculación con la conocida noción de Vida presente en el autor francés. Henry es proclive a fundar una filosofía primera asociada a la pura autoafección, describiendo la Vida sea como pura inmanencia, sea como una ipseidad algo problemática. En general, el trabajo teórico de los representantes del “giro teológico de la fenomenología francesa” (Janicaud) cuestiona al sujeto clásico de la Modernidad, sin por eso traer a colación la causa de un Dios Revelado ni el que resulta de una teología natural. Este trabajo, en suma, no es el esfuerzo de pensar a un Dios confesional ni tiene un propósito evangélico. Lejos de ello, se trata de precisar el nexo entre Henry y Eckhart, puesto en escena por aquél, y si tal nexo es coherente con lo que Henry piensa acerca de un modo de manifestación que ya no implica distancia fenomenológica alguna: la manifestación del pathos de la Vida.","PeriodicalId":30546,"journal":{"name":"Franciscanum","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139222404","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Pablo, intérprete de la historia en la carta a los Gálatas 保罗，《致加拉太人书》中的历史解释者

Franciscanum Pub Date : 2023-11-28 DOI: 10.21500/01201468.6193

M. Aceituno

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El abismo de todos los abismos: ¿«Dios no ama a todos los hombres»? 万丈深渊："上帝不爱所有人"？

Franciscanum Pub Date : 2023-11-28 DOI: 10.21500/01201468.6139

Camilo Silva

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Articulación para un encuentro entre la comunicabilidad divina en prácticas chamánicas con alucinógenos, y la revelación en sentido cristiano 用迷幻剂进行萨满教实践中的神性交流与基督教意义上的启示之间的交汇。

Franciscanum Pub Date : 2023-11-28 DOI: 10.21500/01201468.6754

Vicente Valenzuela Osorio

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La familia hoy: una lectura a través de la imagen digital 今日家庭：通过数字图像进行解读

Franciscanum Pub Date : 2023-11-28 DOI: 10.21500/01201468.6211

Diego Agudelo Grajales, Natalia María Ramírez López

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Editorial Franciscanum 180 Julio Diciembre 方济各会编辑 180 年 7 月 12 月

Franciscanum Pub Date : 2023-11-28 DOI: 10.21500/01201468.6799

Mario Andrés Peñaranda Quintana

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Pedagogías ante la desaparición. 面对失踪的教学法。

Franciscanum Pub Date : 2023-11-28 DOI: 10.21500/01201468.6237

Miguel Angel Martínez

{"title":"Pedagogías ante la desaparición.","authors":"Miguel Angel Martínez","doi":"10.21500/01201468.6237","DOIUrl":"https://doi.org/10.21500/01201468.6237","url":null,"abstract":"El proyecto educativo nacional busca establecer una cultura democrática, integral e inclusiva que aborde los problemas estructurales que el país padece, tal y como lo afirma y promueve la Nueva Escuela Mexicana (NEM). Sin embargo, las estrategias educativas reproducen discursos hegemónicos, así como marcos de comprensión y valoración normativos que consolidan las violencias estructurales que asedian los cuerpos y los territorios. A partir de la participación observante en el eje de escuelas en las brigadas nacionales de búsqueda de personas desaparecidas en México se plantea un análisis crítico de la educación formal desde una pedagogía ante la desaparición, que abre posibilidades para una educación ante las víctimas de graves violaciones a los derechos humanos, como atestiguan las personas en situación de desaparición forzada. Este planteamiento ofrece alternativas a los marcos de normalización de la violencia, la precarización y el desprecio de sectores vulnerados de manera sistemática. Desde tales coordenadas, el texto se ubica desde la filosofía de la educación interseccional, en clave anamnénica, como herramienta de restauración de situaciones históricas tensadas por la violencia y como dispositivo que favorece la construcción de una cultura de la paz.","PeriodicalId":30546,"journal":{"name":"Franciscanum","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139217593","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Fuentes literarias y pictóricas para las imágenes de san Francisco de Asís en la Baja Edad Media 中世纪晚期阿西西圣方济各形象的文学和图像来源

Franciscanum Pub Date : 2023-11-28 DOI: 10.21500/01201468.6238

María Rodríguez Velasco

{"title":"Fuentes literarias y pictóricas para las imágenes de san Francisco de Asís en la Baja Edad Media","authors":"María Rodríguez Velasco","doi":"10.21500/01201468.6238","DOIUrl":"https://doi.org/10.21500/01201468.6238","url":null,"abstract":"Las imágenes de san Francisco de Asís se multiplican en Europa con la función de servir de modelo a los frailes menores y despertar la veneración de los fieles mediante el conocimiento de los episodios más significativos de su hagiografía. Para comprender el significado último de estas representaciones es necesario recordar dónde fueron realizadas, aunando aspectos formales y fuentes literarias que sirvieron de inspiración a los pintores de la Baja Edad Media. En las siguientes líneas veremos el importante papel de los franciscanos como comitentes, la difusión de las biografías de Tomás de Celano y san Buenaventura y su recepción en las imágenes, especialmente, a partir de los frescos de Giotto di Bondone en Asís. Estos constituyen un punto de inflexión en la evolución de los repertorios franciscanos, por su renovación e incidencia en la consolidación de símbolos parlantes y fórmulas de representación de carácter narrativo en la iconografía franciscana. No es objeto de este trabajo la catalogación de imágenes, sino reseñar las principales variables de la imagen de san Francisco desde el siglo xiii al xv a partir de piezas muy elocuentes respecto a su origen y evolución posterior.","PeriodicalId":30546,"journal":{"name":"Franciscanum","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139218266","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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En torno a «Il più santo tra gli italiani, il più italiano tra i santi». 回到 "意大利人中最神圣的人，圣人中最意大利的人"。

Franciscanum Pub Date : 2023-11-28 DOI: 10.21500/01201468.6217

Cristian Álvarez Arocha, Enzhe Midhatovna Dusaeva

{"title":"En torno a «Il più santo tra gli italiani, il più italiano tra i santi».","authors":"Cristian Álvarez Arocha, Enzhe Midhatovna Dusaeva","doi":"10.21500/01201468.6217","DOIUrl":"https://doi.org/10.21500/01201468.6217","url":null,"abstract":"La frase con la que a veces se ha llamado a Francisco de Asís «il più santo tra gli italiani, il più italiano tra i santi» puede causar sorpresa desde fuera de Italia por su afirmación demasiado exclusiva de una nacionalidad. Algunas sugestiones que surgen de la lectura de unas líneas de Jorge Luis Borges orientan un posible sentido de interpretación sobre la representación subjetiva de ideales patrióticos. Además de ello, tomando como base la investigación de Felice Accrocca para determinar el origen de la frase, se observa cómo la segunda parte de esta se encuentra por primera vez en la obra de Vincenzo Gioberti (1843); con ella se buscaba elogiar las cualidades del Santo que caracterizarían un emblema patriótico para la unificación de la Italia. Se completa la breve crónica histórica que expone Accrocca con las vicisitudes de la frase eslogan, en cuanto a su uso ideológico y político, incluyendo la manipulación de la figura del Santo. Sin embargo, la necesidad de precisar otros elementos ausentes en el trabajo de Accrocca lleva al examen de algunos textos con argumentaciones sobre la identificación del amor al prójimo con el amor a la patria. Se indica asimismo cómo la frase inicial se convirtió en memorable retruécano en un discurso de Geremia Brunelli (1882). Finalmente, la proclamación de Francisco de Asís como Patrono de Italia (1939) busca recuperar el sentido de los valores que el Santo ejemplifica más allá de la exaltación patriótica y aun en contraposición con una exacerbación de esta.","PeriodicalId":30546,"journal":{"name":"Franciscanum","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139223972","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Los trascendentales en cuanto clave cognoscitiva del Creador por medio de la criatura, y como condición de posibilidad de la estructura del universo 超越性是通过被造物认识造物主的关键，也是宇宙结构的可能性条件。

Franciscanum Pub Date : 2023-11-28 DOI: 10.21500/01201468.6031

Catalina Velarde Lizama

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