超越性是通过被造物认识造物主的关键,也是宇宙结构的可能性条件。

Catalina Velarde Lizama
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摘要

在这篇文章中,我们要说明的是,善、真和美这些与 "存在 "相一致的属性,即超越性,是如何在不完美的实体中揭示出完美存在的某些特征的。从托马斯-阿奎那的观点来看,这是可能的,因为上帝是创造者,他在创造的过程中将自己存在的某些东西传递给了他的作品;就像艺术家在他的创作中得到某些反映一样。就上帝而言,这种反映被称为 "遗迹",具有类比性。然而,它允许有形的理性生物通过对宇宙的沉思来发现它,从而将创造转化为一种 "神性 "现象。在本文中,我们将展示每一种超越性是如何揭示神性的一个方面的。真理使人明白,善令人向往,美值得爱。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Los trascendentales en cuanto clave cognoscitiva del Creador por medio de la criatura, y como condición de posibilidad de la estructura del universo
En este artículo se quiere mostrar cómo el bien la verdad y la belleza, al ser propiedades que se identifican con el ser, es decir, trascendentales, develan algunas características del ser perfecto en los entes imperfectos. Esto es posible desde el pensamiento de Tomás de Aquino, porque dios, que es aquel que crea, al hacerlo transmite algo de su propio ser a su obra; así como el artista se refleja en algún respecto en su creación. En el caso de dios, este reflejo se llama vestigio, y tiene carácter analógico. Sin embargo, permite que una criatura racional encarnada pueda descubrirlo por medio de la contemplación del universo, lo que transforma a la creación en un fenómeno ierofánico. En este trabajo mostraremos cómo cada trascendental revela un aspecto de la divinidad. La verdad la hace inteligible, la bondad deseable y la belleza digna de ser amada.
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