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Sobrevivências militantes em Jamais o Fogo Nunca de Diamela Eltit 军事幸存者在从不开火从不Diamela Eltit

Signo Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.17058/signo.v48i92.18188

Gabriel Fernandes de Miranda

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Autodestrucción, sacrificio y comunidad en Romance de la negra rubia (2014) de Gabriela Cabezón Cámara 加布里埃拉cabezon camara的《黑金发浪漫》(2014)中的自我毁灭、牺牲和社区

Signo Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.17058/signo.v48i92.18233

Mateo Green

{"title":"Autodestrucción, sacrificio y comunidad en Romance de la negra rubia (2014) de Gabriela Cabezón Cámara","authors":"Mateo Green","doi":"10.17058/signo.v48i92.18233","DOIUrl":"https://doi.org/10.17058/signo.v48i92.18233","url":null,"abstract":"Este trabajo propone articular las categorías de autodestrucción, sacrificio y comunidad con la nouvelle Romance de la negra Rubia (2014) de Gabriela Cabezón Cámara, focalizando en el periplo de la protagonista. Su acción fundamental, quemarse a lo bonzo, se entiende aquí como una experiencia autodestructiva diferente del suicidio. Pensado desde Bataille (2007), y desde la lectura que Espósito hace de Bataille (2006), puede entenderse al sacrificio como evento “fundante” (CABEZÓN CÁMARA, 2014, p. 32), eje en un proceso de subjetivación y afectación que trasciende la dimensión puramente existencial del suicidio como lo entiende Camus en El mito de Sísifo (1942), para pasar a una dimensión colectiva: la posibilidad de la comunidad. A diferencia del martirio cristiano, en el texto de Cabezón Cámara se descentraliza al cuerpo insertándolo en un proceso cuyos efectos para con los otros escapan al individuo que se ofrece como sacrificado: su muerte voluntaria, o la posibilidad de esta muerte, se convierte en un suceso predominantemente político o, más bien, de resistencia política frente a los embates de la violencia estatal articulada con el desalojo como práctica predatoria del capitalismo en su estado actual. La autodestrucción aparece en Cabezón Cámara como mecanismo de resistencia radical, y su instauración como sacrificio, como la posibilidad de fundar una memoria colectiva.","PeriodicalId":30243,"journal":{"name":"Signo","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43239151","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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A desumanização na poesia de Alex Polari 亚历克斯·波利诗歌中的非人化

Signo Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.17058/signo.v48i92.18252

Valéria Goldner Anchesqui, Nelson Martinelli Filho

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Entre las armas y las letras: niñez y militancia en Pequeños combatientes de Raquel Robles 在武器和文学之间：拉奎尔·罗伯斯的小战士中的童年和战斗精神

Signo Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.17058/signo.v48i92.18194

Andrea Cobas Carral

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A Cartografia e a visibilidade poética dos afetos: “Favela” de Bitita 制图与情感的诗意可见性：比蒂塔的《Favela》

Signo Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.17058/signo.v48i92.18274

G. Camilo

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Mulheres empilhadas: narrativas da resistência 堆叠的女性：反抗的叙事

Signo Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.17058/signo.v48i92.18181

Geovana Quinalha de Oliveira, Alexandra Santos Pinheiro

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Relendo cicatrizes, recolhendo rastros: memória fraturada em três narrativas de João Carlos Deodé 重读伤疤，收集痕迹:joao Carlos deode的三个叙事中破碎的记忆

Signo Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.17058/signo.v48i92.18224

Dênis Moura de Quadros

{"title":"Relendo cicatrizes, recolhendo rastros: memória fraturada em três narrativas de João Carlos Deodé","authors":"Dênis Moura de Quadros","doi":"10.17058/signo.v48i92.18224","DOIUrl":"https://doi.org/10.17058/signo.v48i92.18224","url":null,"abstract":"Ao nos debruçarmos sobre a marcas traumáticas deixadas na memória dos perseguidos e torturados pela ditadura brasileira de 1964, percebemos que grande parte dessas memórias ou foram publicadas em forma de narrativas com teor testemunhal ou recuperadas pela Comissão da Verdade (2011-2014) em seus relatórios publicados em 2014. Contudo, ainda há lacunas, sobretudo acerca de um recorte racial e afro-religioso. É, então, a partir dessa lacuna que analisamos três narrativas de João Carlos Deodé (1948-2009): “Yemanjá quer falar contigo”; “O que Yemanjá queria falar comigo”; e “A tanga do Gabeira” em que o narrador rememora a perseguição, a tortura, as marcas deixadas no corpo e as cicatrizes da memória. Para tanto, utilizamos para pensarmos essa memória traumática os estudos de Beatriz Sarlo (2007); Jean-Marie Gangnebin (2006); Paul Ricœur (2007); Régine Robin (2016); e Márcio Seligman-Silva (2003). Ainda, por se tratar de narrativas afro-gaúchas, trazemos ao centro do debate as considerações religiosas a partir de discussões de Jacqueline Britto Pólvora (1996); José Ricardo da Costa (2016); e Pedro Ari Oro (2010). Por fim, percebemos que as redes engendradas pelo Batuque do Rio Grande do Sul, além de permitirem a sobrevivência de Deodé, desvelam a resistência contra o Regime Militar.","PeriodicalId":30243,"journal":{"name":"Signo","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44544330","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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2035: a distopia verde-Vermelha-amarela de Veronica Stigger 2035:维罗妮卡·斯蒂格的绿、红、黄反乌托邦

Signo Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.17058/signo.v48i92.18264

Lucas Zafalon Garcia

{"title":"2035: a distopia verde-Vermelha-amarela de Veronica Stigger","authors":"Lucas Zafalon Garcia","doi":"10.17058/signo.v48i92.18264","DOIUrl":"https://doi.org/10.17058/signo.v48i92.18264","url":null,"abstract":"Esta pesquisa analisa o conto “2035”, do livro Sul, de Veronica Stigger, em seu lugar limítrofe entre os dados históricos da Revolução Farroupilha e o imaginário construído sobre esses no sistema literário sul-rio-grandense. Revisa-se, primeiro, como a Guerra dos Farrapos foi representada literariamente ao longo do tempo e discute-se, em seguida, a partir de matérias de jornais, como, na contemporaneidade, há a cristalização de uma interpretação plastificada da Revolução. Então, investiga-se como o conto de Stigger dialoga com o histórico de obras retomado e também com manifestações da discursividade contemporânea, focalizando a reorganização do imaginário construído sobre a Revolução, que, no interior da narrativa, tem seu sentido ideal subvertido, escancarando “um outro lado do mito”. Os resultados apontam que Veronica Stigger, em “2035”, propõe um “imaginário negativo” da Revolução Farroupilha, agregando um filtro distópico ao que seria o ano de seu bicentenário; assim, a ode aos supostos valores republicanos de liberdade e de igualdade dos combates farroupilhas dá espaço para uma representação que escancara os interesses elitistas dos idealizadores da Revolução, a faceta não vitoriosa do combate, o sangue derramado nesse período histórico e certo bairrismo místico que sempre se faz presente ao evocar do histórico farroupilha.","PeriodicalId":30243,"journal":{"name":"Signo","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43395099","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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A narração da genealogia atravessada pelo trauma da escravidão em Françoise Ega e Carolina Maria de Jesus 在francoise埃加和卡罗莱娜玛丽亚德Jesus中，家谱的叙述跨越了奴隶制的创伤

Signo Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.17058/signo.v48i92.18179

M. C. Machado

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Melhor é para frente: conflitos cognitivos nas nossas noções de evolução 更好的是前进:我们进化观念中的认知冲突

Signo Pub Date : 2023-02-27 DOI: 10.17058/signo.v48i91.17856

Dalby Dienstbach

{"title":"Melhor é para frente: conflitos cognitivos nas nossas noções de evolução","authors":"Dalby Dienstbach","doi":"10.17058/signo.v48i91.17856","DOIUrl":"https://doi.org/10.17058/signo.v48i91.17856","url":null,"abstract":"Este estudo tem o objetivo de investigar, de um lado, os componentes conceptuais nas bases de diferentes concepções de evolução relativas a territórios discursivos diversos e, de outro, eventuais pontos de incompatibilidade entre esses componentes. Ancorado nos conceitos de metáfora (LAKOFF; JOHNSON, 2002 [1980]) e de conflito cognitivo (REDDY, 2000 [1979]), procede-se à identificação de expressões metafóricas (STEEN et al., 2010), bem como das respectivas metáforas conceptuais (STEEN, 2011), em dois corpora: um corpus informado, composto pelas entradas “lamarquismo” e “darwinismo” na enciclopédia livre Wikipédia (2022); e um corpus espontâneo, que conta com quinhentas ocorrências do termo “evolução” e de formas derivadas na página do Corpus do Português (DAVIES, 2016) na internet. Os principais resultados mostram que as metáforas PROCESSO É TRAJETÓRIA e MODIFICAÇÃO É DESLOCAMENTO, que conceptualizam, respectivamente a evolução em termos de uma viagem e alterações no meio em termos de desvios na jornada ‒, são pontos de consonância tanto entre as duas explicações científicas abordadas no estudo quanto entre essas teorias e os usos espontâneos do termo “evolução”. O mesmo não se verifica no caso do mapeamento PROPÓSITO É DESTINO, segundo o qual os objetivos das alterações ao longo da evolução seriam entendidos como sendo o local de chegada da viagem. Enquanto se mostra coerente com tanto a visão lamarquiana quanto os usos espontâneos de “evolução”, essa metáfora gera conflito com os componentes conceptuais que sustentam o darwinismo, explicação mais rigorosamente aceita entre comunidades científicas e acadêmicas hoje.","PeriodicalId":30243,"journal":{"name":"Signo","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46553966","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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