{"title":"Further reflections on Peirce’s Scotism","authors":"Michael Raposa","doi":"10.23925/2316-5278.2022v23i1:e58358","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2316-5278.2022v23i1:e58358","url":null,"abstract":"This article explores the various ways in which Charles Peirce adapted some of John Duns Scotus’s ideas for his own philosophical purposes. Extending beyond the much-explored territory defined by Peirce’s and Scotus’s common embrace of scholastic realism, the purpose here is to identify and explore a variety of ways in which Peirce’s thought may have been shaped by Scotus’s conclusions. Peirce’s Scotism can be discerned in the careful examination of a diversity of topics: the pragmatic consequences of a commitment to realism, semiosis conceived as an essentially ordered process, abduction as form of abstraction, and the essentially practical nature of theological inquiry are the particular topics emphasized here. In each instance, there is clear evidence that Scotus’s original conceptions have been creatively transformed within the context of Peirce’s philosophy.","PeriodicalId":206101,"journal":{"name":"Cognitio: Revista de Filosofia","volume":"201 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116165933","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Resenha de Bellucci, Francesco. Charles S. Peirce. Selected Writings on Semiotics, 1894–1912, Berlin, Boston: De Gruyter Mouton, 2020. https://doi.org/10.1515/9783110607390","authors":"Cassiano Terra Rodrigues","doi":"10.23925/2316-5278.2022v23i1:e56721","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2316-5278.2022v23i1:e56721","url":null,"abstract":"Resenha de Bellucci, Francesco. Charles S. Peirce. Selected Writings on Semiotics, 1894–1912, Berlin, Boston: De Gruyter Mouton, 2020. https://doi.org/10.1515/9783110607390","PeriodicalId":206101,"journal":{"name":"Cognitio: Revista de Filosofia","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130985762","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"As Filósofas do Pragmatismo Clássico","authors":"Laura Elizia Haubert","doi":"10.23925/2316-5278.2022v23i1:e56255","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2316-5278.2022v23i1:e56255","url":null,"abstract":"O renascimento do pragmatismo foi acompanhado por uma série de filósofas feministas que se esforçaram para resgatar do esquecimento as pensadoras que fizeram parte do movimento pragmatista clássico do final do século XIX e primeira metade do século XX. O presente trabalho visa introduzir aos leitores de língua portuguesa esse trabalho a partir de uma breve exposição das pensadoras Jane Addams (1860-1935), Mary Parker Follet (1868 – 1933), Charlotte Perkins Gilman (1860 – 1935), Mary Whiton Calkins (1863 – 1930) e Ella Flagg Young (1845 – 1918).","PeriodicalId":206101,"journal":{"name":"Cognitio: Revista de Filosofia","volume":"30 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123921728","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"John Dewey: a favor da ciência ou lições anti-negacionistas","authors":"Edna Magalhães do Nascimento","doi":"10.23925/2316-5278.2022v23i1:e58538","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2316-5278.2022v23i1:e58538","url":null,"abstract":"No processo de reconstrução da filosofia, está colocado para John Dewey o desafio da articulação entre filosofia e ciência e, como consequência disso, a mudança no método de operar da primeira. Dewey desenvolveu um programa doutrinário que visa mostrar como o conhecimento se funda na experiência. Essa é a dimensão científico-naturalista da sua obra, cuja influência advém do naturalismo darwinista. Nesse sentido, o seu projeto consiste numa rigorosa argumentação contra as explicações em que a experiência e a natureza são apresentadas com base em distinções arbitrárias. Na obra Reconstruction in Philosophy, Dewey desenvolveu seu projeto metafísico de dimensão historicista, propondo uma reconstrução para a filosofia. Essa perspectiva é de inspiração hegeliana, considerando a história como “fluxo dos acontecimentos”. Sua argumentação consiste em reivindicar uma filosofia da experiência, na medida em que se apropria do método científico. Dewey tenta pensar um sistema desenvolvido a partir da aplicação do método científico à filosofia, mas tendo como base uma concepção filosófica da experiência. As concepções de Dewey acerca do conhecimento, do uso inteligente da razão e da natureza social da filosofia concorrem para a constituição de sua concepção de ciência. O objetivo do filósofo é desenvolver um projeto científico e metodológico que exigirá outra forma de fazer filosofia, que ele caracteriza como uma filosofia empírica. Embora Dewey defenda uma filosofia com uma visada científica, isso não significa que ele subordine a filosofia à ciência. Ocorre que Dewey se opõe à forma pela qual o problema epistemológico foi formulado pela tradição, ou seja, desconsiderando o processo de conexão entre as coisas e entre o conhecedor e as coisas. No presente artigo apresentamos este projeto filosófico denominado por nós de metafísica empírica. Iniciamos, argumentando a partir de Dewey, com a necessidade da constituição e formação de uma mentalidade científica tendo em vista os fins sociais. Esta reivindicação decorre do fato de Dewey considerar que ciência e democracia compartilham não apenas o mesmo padrão de investigação, o “método da inteligência”, mas também as mesmas virtudes morais: uma disposição para questionar, para procurar clareza e evidência, para ouvir e respeitar as opiniões dos outros, para considerar alternativas de forma imparcial, para mudar de ponto de vista em virtude da investigação e da comunicação. Por fim, discutiremos a teoria pragmatista da existência, cujo objetivo é a constituição de uma nova metafísica que consiste em administrar, no domínio temporal, o finito e o humano em sua relação com o eterno e o infinito, ou seja, visa apreender a realidade enquanto produto dos seus condicionantes. Em sua crítica à metafísica tradicional, Dewey deixa subentendido que o que se tem em termos dessas metafísicas não passa de técnicas intelectuais refinadas, derivadas das ideias rudimentares da fé popular acerca do sobrenatural e do natural, do divin","PeriodicalId":206101,"journal":{"name":"Cognitio: Revista de Filosofia","volume":"84 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122807552","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Apresentação","authors":"Ivo A. Ibri","doi":"10.23925/2316-5278.2022v23i1:e58593","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2316-5278.2022v23i1:e58593","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":206101,"journal":{"name":"Cognitio: Revista de Filosofia","volume":"70 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132167333","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Peirce’s inheritance of Schelling’s progressive metaphysical empiricism","authors":"D. Dilworth","doi":"10.23925/2316-5278.2021v22:e55221","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2316-5278.2021v22:e55221","url":null,"abstract":"The career-texts of Kant, Schelling, and Peirce unfolded in historical sequence to form a paradigm progression in philosophical modernity. To wit, Kant’s third Critique’s reflective synthesis of foundational concepts of nature and freedom opened a speculative path for a landmark line of development in Schelling’s later-phase metaphysical empiricism which, in turn, conveyed a decisive provenance for Peirce’s articulation of indecomposable categories of epistemology, cosmology, and ontological semeiosis. Peirce’s categoriology reconfigured certain theoretical implications of Schelling’s Investigation into the Essence of Human Freedom (1809) and The Grounding of the Positive Philosophy(1841) in his later-phase trajectory of postulating an energetic reasonableness in the nature of things.","PeriodicalId":206101,"journal":{"name":"Cognitio: Revista de Filosofia","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126741784","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"[Book Review] Kant’s cosmology","authors":"Bruno Bueno Poli","doi":"10.23925/2316-5278.2021v22i1:e56948","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2316-5278.2021v22i1:e56948","url":null,"abstract":"This is a descriptive review of Falkenburg's book: Kant’s cosmology: from the pre-critical system to the antinomy of pure reason. At the end, the author specifies what is, in his opinion, the book's target audience.","PeriodicalId":206101,"journal":{"name":"Cognitio: Revista de Filosofia","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116304286","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Wittgenstein, Kripke e as armadilhas do dualismo","authors":"I. Massing","doi":"10.23925/2316-5278.2021v22i1:e56353","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2316-5278.2021v22i1:e56353","url":null,"abstract":"O artigo examina o paradoxo cético no chamado “Kripkenstein” à luz da psicologia ecológica, uma teoria cognitiva que tem como base tomar como unidade de análise os organismos juntamente com seus ambientes. O conceito de affordance, também basilar para a psicologia ecológica, oferece uma versatilidade importante para explicações sobre nossa percepção do mundo, e principalmente (para os propósitos deste artigo) para a percepção dos aspectos menos tangíveis (não-fisicos) da realidade, as chamadas “práticas sociomateriais”. Tal abordagem da cognição se mostra valiosa na superação desse paradoxo ao permitir que a mesma seja compreendida como fenômeno coletivo, a linguagem e demais práticas que “seguem regras” estando inseridas nesse contexto como práticas construídas coletivamente que moldam a realidade humana.","PeriodicalId":206101,"journal":{"name":"Cognitio: Revista de Filosofia","volume":"57 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128535898","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Aptidão semântica e a abordagem de C. S. Peirce aos termos de tipos naturais","authors":"D. Baiardi","doi":"10.23925/2316-5278.2021v22i1:e53430","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2316-5278.2021v22i1:e53430","url":null,"abstract":"Neste artigo defendo uma interpretação pluralista para a teoria do significado de Peirce quando aplicada a termos gerais que fazem referência a tipos naturais ou, como recentemente estabelecido no debate contemporâneo, \u0000termos de tipos naturais\u0000 (TTNs). Conduzido por uma análise dos escritos de Peirce, podemos encontrar uma teoria confiável e promissora para esta ampla categoria de termos. Orientando-se por leitores privilegiados da filosofia de Peirce, duas posições principais são identificadas e comparadas por via do método pragmático. A partir das conclusões desta comparação, encontramos fortes razões para selecionar a posição pluralista moderada, enfatizando a teleologia dos agentes cognitivos em detrimento de causas finais. Esta leitura de Peirce não é apenas fortemente naturalizada, mas também se apresenta como uma abordagem instrumentalista à filosofia da linguagem. A leitura pretende lançar luz sobre algumas das principais reivindicações deste que é um autor estratégico, em especial, quando confrontado com a discussão contemporânea em torno dos TTNs. O tratamento de Peirce aos \u0000termos gerais\u0000 é enriquecido por novas pesquisas empíricas em ciências cognitivas e biossemiótica. Todo o trabalho tem uma dívida especial com estudos recentes em computação cognitiva que introduziram o conceito de \u0000aptidão semântica\u0000 para modelar um nível ótimo de abstração para produzir representações mais significativas em um determinado domínio ontológico, classificando objetos particulares de forma dinâmica e progressiva. Esta noção é introduzida para uma interpretação efetivamente evolucionária da teoria dos termos genéricos de Peirce e na exposição das vantagens desta estrutura conceitual.","PeriodicalId":206101,"journal":{"name":"Cognitio: Revista de Filosofia","volume":"22 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123668105","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Peirce’s influence on Haack's reflections on the nature of logic","authors":"A. Nakano","doi":"10.23925/2316-5278.2021v22i1:e54045","DOIUrl":"https://doi.org/10.23925/2316-5278.2021v22i1:e54045","url":null,"abstract":"In her book Deviant Logic (1974), Susan Haack argued for a “pragmatist” conception of logic. This conception holds that, (i) logic is a theory on a par with other scientific theories, differing only from such theories by its degree of generality and (ii) the choice of a particular logic is to be made based on pragmatist principles, namely, economy, coherence, and simplicity. This view was contrasted, in this book, with an “absolutist” view of logic, according to which logical laws are necessary and immune to revision. Two decades later, however, Haack acknowledged, in the Introduction to an enlarged version of the same book, that she would not approach the question of the revisability of logic in the same way she did earlier. What was missing in her first book was a distinction between the question of the necessity of the laws of logic and the question of our fallibility in recognizing which are the true laws of logic and what structures are essential to representation. She also acknowledged that this change was mainly influenced by Peirce, with whose work she had “only the most superficial acquaintance twenty years ago”. In this context, this paper has two aims: (1) to show that, in Philosophy of Logics, we can find elements that reveal a tension between her early “pragmatic” views and her changing views on the nature of logic; (2) to present some hypotheses about the role Peirce may have had in this change.","PeriodicalId":206101,"journal":{"name":"Cognitio: Revista de Filosofia","volume":"9 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115117337","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}