Cahiers d'Extrême-Asie最新文献

Ressources naturelles, droits de propriété et gouvernance. Mesures d’imposition sur la pêche et la société aquacole de la région du lac Poyang 鄱陽 au cours des dynasties des Ming (1368-1644) et des Qing (1644-1911) 自然资源、产权和治理。征税的措施对区域渔业和水产养殖公司Poyang lake鄱陽在明朝的朝代(1368-1644)和清朝1644-1911)

Cahiers d'Extrême-Asie Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/asie.2022.1595

Liu Shigu

{"title":"Ressources naturelles, droits de propriété et gouvernance. Mesures d’imposition sur la pêche et la société aquacole de la région du lac Poyang 鄱陽 au cours des dynasties des Ming (1368-1644) et des Qing (1644-1911)","authors":"Liu Shigu","doi":"10.3406/asie.2022.1595","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/asie.2022.1595","url":null,"abstract":"Les documents concernant les pêcheurs du lac Poyang 鄱陽湖, dans la province du Jiangxi 江西 , constituent de précieux matériaux pour reconstituer l’histoire de ces communautés. Les archives proviennent principalement de quatre familles de pêcheurs : les Yuan 袁 et les Wang 王 de Kangshan 康山, dans le district de Yugan 餘干 ; les Cao 曹 de Xiyuan 西源 et les Zou 鄒 de Beishan 北山, dans le district de Duchang 都昌. Ces textes représentent au total plus de 1500 pages. Outre les contrats de négoce des lieux portuaires et des étendues herbeuses, ainsi que des conventions et accords concernant la règlementation des pratiques sur les sites de pêche, ces documents contiennent aussi des livres de recension des impôts de la pêche et un nombre important d’attestations d’impôts. On trouve également beaucoup d’écrits concernant des litiges. Tous ces textes renseignent sur l’histoire des rapports continus entre les différentes communautés de pêcheurs quant aux questions portant sur « l’acquisition, la conservation et la transmission des droits de propriété aquatiques et sur les étendues herbeuses » de la fin des Ming au début de la République (1911-1949).","PeriodicalId":165655,"journal":{"name":"Cahiers d'Extrême-Asie","volume":"60 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115435854","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Jouer (et donner) à penser. Une lecture de Roberte Hamayon en contexte(s) chinois 玩耍(并给予)思考。Roberte Hamayon在中国语境中的解读

Cahiers d'Extrême-Asie Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/asie.2021.1570

B. Vermander

{"title":"Jouer (et donner) à penser. Une lecture de Roberte Hamayon en contexte(s) chinois","authors":"B. Vermander","doi":"10.3406/asie.2021.1570","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/asie.2021.1570","url":null,"abstract":"Jouer, de Roberte Hamayon, apporte un éclairage spécifique sur les mécanismes régissant tout un pan des interactions sociales, dans le monde asiatique et au-delà. Pour en souligner la fécondité, cet article procède en quatre temps. En l’abordant sous l’angle d’une « économie morale du jeu », il le rapproche et le contraste tout à la fois de l’Essai sur le don, de Marcel Mauss ; il illustre le mode d’articulation entre rite et jeu suggéré par la lecture croisée de ces deux ouvrages au travers d’une description des enjeux attachés à la célébration des rituels chez les Nuosu (Yi de Liangshan), dans le sud-ouest du Sichuan. Dans un deuxième temps, l’article continue à explorer les effets sociaux produits par le croisement de l’action rituelle, du jeu et du don en relisant les analyses de R. Hamayon à la lumière de Marcel Granet. La troisième partie contraste l’unité sémantique du champ considéré dans l’aire culturelle étudiée par R. Hamayon avec l’éclatement (au moins apparent) du vocabulaire du « jouer » en monde chinois ; et elle signale certaines pratiques récentes qui résonnent avec les intuitions développées dans l’ouvrage. La dernière partie s’appuie sur les Recherches philosophiques de Ludwig Wittgenstein pour esquisser quelques réflexions autour de l’articulation entre « jeu », « langage » et « pensée ».","PeriodicalId":165655,"journal":{"name":"Cahiers d'Extrême-Asie","volume":"52 3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123433913","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

De la mise en œuvre des principes éthiques dans un village chinois : la pratique rituelle contemporaine des habitants de Huanglong kou 黃龍口 à Qimen 祁門 (province de l’Anhui) 伦理原则的落实,中国一个村庄居民的当代实践:年礼Huanglong kou黃龍口至Qimen祁門(安徽)

Cahiers d'Extrême-Asie Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/asie.2022.1599

Bo Liu

引用次数: 0

De la récupération comme voie d’adaptation. Réflexions sur le texte de Béatrice David 作为一种适应方式的恢复。对beatrice David文本的反思

Cahiers d'Extrême-Asie Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/asie.2021.1573

R. Hamayon

引用次数: 0

Un exemple de « chamanisme agraire ». Réflexions sur le texte de Fiorella Allio “农业萨满教”的一个例子。对Fiorella Allio文本的思考

Cahiers d'Extrême-Asie Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/asie.2021.1565

R. Hamayon

引用次数: 0

Surrogate Body inside the Sacred Body: Used Clothing in Korean Buddhist Statues 圣体内的替身:韩国佛像的旧衣

Cahiers d'Extrême-Asie Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/asie.2019.1523

Youn-mi Kim

引用次数: 0

Nature dangereuse et logiques d’alliance dans la Chine archaïque 中国古代联盟的危险和逻辑性质

Cahiers d'Extrême-Asie Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/asie.2021.1562

G. Boileau

{"title":"Nature dangereuse et logiques d’alliance dans la Chine archaïque","authors":"G. Boileau","doi":"10.3406/asie.2021.1562","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/asie.2021.1562","url":null,"abstract":"Cet article, à la frontière entre histoire et anthropologie, est centré sur un dialogue entre quelques données appartenant au domaine de la Chine archaïque et le travail de Roberte Hamayon sur les chamanes sibériens. Deux aspects sont analysés dans ce dialogue. Nous avons abordé la pratique du comparatisme comme usage d’hypothèses en provenance d’un champ de recherche d’un autre domaine, ainsi que les difficultés auxquelles cette pratique expose. Après ce préalable, nous avons cherché à approfondir certaines facettes des rapports entre la société humaine et la nature dans la Chine archaïque. Nous examinons dans la première partie de l’article le chamanisme tel que décrit dans les travaux de Roberte Hamayon, de façon à montrer qu’un manque de référence anthropologique a pu conduire certains spécialistes de la Chine à des conclusions aventureuses. La seconde partie de notre travail, basé en grande partie sur nos recherches antérieures, revient sur le rôle joué par le roi dans les rapports homme-nature. Interviennent dans ces rapports des femmes qui peuvent être considérées comme « monnaie d’échange » entre le souverain et les dieux mâles de la nature. Au cœur de cette relation, la notion d’alliance, à laquelle les recherches de Roberte Hamayon nous ont rendu sensible, constitue un outil de compréhension fondamental dont nous illustrons ici quelques résultats.","PeriodicalId":165655,"journal":{"name":"Cahiers d'Extrême-Asie","volume":"51 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126613525","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Spiritual Colonisation: Society and Religious Cults in Central Hunan since the Song Dynasty 精神殖民:宋代以来湘中社会与宗教信仰

Cahiers d'Extrême-Asie Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/asie.2022.1597

Lui Wing Sing

{"title":"Spiritual Colonisation: Society and Religious Cults in Central Hunan since the Song Dynasty","authors":"Lui Wing Sing","doi":"10.3406/asie.2022.1597","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/asie.2022.1597","url":null,"abstract":"La mise au jour récente d’une multitude de sources primaires dans la région du centre du Hunan a considérablement enrichi les études sur le taoïsme local en Chine. La découverte la plus notable est celle de petites statues en bois dans lesquelles sont ingénieusement dissimulés des certificats de consécration. En tant que divinités communautaires et familiales, le « maître de famille » (jiazhu 家主) et le « maître du lieu » (dizhu 地主) sont représentés sous la forme de ces statues et disposés sur les autels domestiques. Membres du clan, les dizhu sont honorés d’une part en raison de leur pouvoir spirituel (fashu 法術), et ont été identifiés à des chamans et des dieux territoriaux et, d’autre part, comme les jiazhu, ils sont vénérés comme des divinités ayant mis en valeur des terres incultes. Le culte des ancêtres dans les communautés locales implique principalement la célébration des jiazhu. Cet article présente une étude du développement de leur culte par le biais d’analyses de diverses sources primaires, notamment des documents officiels, des sources locales et des textes rituels taoïstes. L’auteur se concentre sur le long processus au cours duquel les croyances locales se sont entrelacées avec différents cultes à partir de la dynastie des Song, ce qui a donné lieu à des caractéristiques régionales spécifiques qui sont repérables dans les observances rituelles de routine.","PeriodicalId":165655,"journal":{"name":"Cahiers d'Extrême-Asie","volume":"119 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1900-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"120956211","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Annotated Bibliography of Pokchang Studies 《柏昌研究参考书目注释》

Cahiers d'Extrême-Asie Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/asie.2019.1528

Soyeon Kim

引用次数: 0

Oral History and the Study of Local Social History in China: The Case of Rural Society in the Taihu Lake 太湖 Basin Area 口述历史与中国地方社会史研究——以太湖流域农村社会为例

Cahiers d'Extrême-Asie Pub Date : 1900-01-01 DOI: 10.3406/asie.2022.1593

Satō Yoshifumi

引用次数: 0