Jouer (et donner) à penser. Une lecture de Roberte Hamayon en contexte(s) chinois

B. Vermander
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Abstract

Jouer, de Roberte Hamayon, apporte un éclairage spécifique sur les mécanismes régissant tout un pan des interactions sociales, dans le monde asiatique et au-delà. Pour en souligner la fécondité, cet article procède en quatre temps. En l’abordant sous l’angle d’une « économie morale du jeu », il le rapproche et le contraste tout à la fois de l’Essai sur le don, de Marcel Mauss ; il illustre le mode d’articulation entre rite et jeu suggéré par la lecture croisée de ces deux ouvrages au travers d’une description des enjeux attachés à la célébration des rituels chez les Nuosu (Yi de Liangshan), dans le sud-ouest du Sichuan. Dans un deuxième temps, l’article continue à explorer les effets sociaux produits par le croisement de l’action rituelle, du jeu et du don en relisant les analyses de R. Hamayon à la lumière de Marcel Granet. La troisième partie contraste l’unité sémantique du champ considéré dans l’aire culturelle étudiée par R. Hamayon avec l’éclatement (au moins apparent) du vocabulaire du « jouer » en monde chinois ; et elle signale certaines pratiques récentes qui résonnent avec les intuitions développées dans l’ouvrage. La dernière partie s’appuie sur les Recherches philosophiques de Ludwig Wittgenstein pour esquisser quelques réflexions autour de l’articulation entre « jeu », « langage » et « pensée ».
玩耍(并给予)思考。Roberte Hamayon在中国语境中的解读
罗伯特·哈马永(Roberte Hamayon)的《Jouer》(Jouer)特别关注了亚洲及其他地区社会互动的机制。为了强调其繁殖力,本文分为四个阶段。通过从“游戏的道德经济”的角度来看待它,他将其与马塞尔·莫斯关于礼物的文章进行了比较和对比;它通过对四川西南部Nuosu(良山彝族)仪式庆祝所涉及的问题的描述,说明了仪式和游戏之间的联系,这是通过交叉阅读这两本书提出的。其次,本文通过重读R. Hamayon和Marcel Granet的分析,继续探讨仪式行为、游戏和给予的交叉所产生的社会效应。第三部分对比了R. Hamayon所研究的文化领域中所考虑的领域的语义统一与中国世界中“游戏”词汇的分解(至少是明显的);她还指出了一些最近的实践,这些实践与本书中发展的直觉产生了共鸣。最后一部分以维特根斯坦的哲学研究为基础,对“游戏”、“语言”和“思想”之间的联系进行了一些思考。
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