{"title":"Binswanger versus Freud: apontamentos críticos para o lugar da psicanálise na problemática da daseinanálise em Foucault","authors":"Jader Cavalcanti de Albuquerque Neto","doi":"10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p185-208","DOIUrl":"https://doi.org/10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p185-208","url":null,"abstract":"This paper aims to critically present the phenomenological analysis, or Daseinanalysis, as it appears in texts of Foucault from the 50’s and 60’s based in what we call Daseinanalysis problematics. To do so we aim to recollect critically the insufficiencies of psychoanalysis and as far as possible Husserl stands towards the problem disposed along Foucault’s texts on the matter, so as the human being bringing some Binswanger’s commenters as well, whose lines are used by the French philosopher to criticize psychoanalysis. We conclude showing that though Foucault endorses Binswanger’s critics towards a supposed biological reductionism in Freud’s work he assumes surreptitiously a determined kind of metaphysics and heteronomy by Binswangers’ concept of liberty.","PeriodicalId":145419,"journal":{"name":"Revista Ágora Filosófica","volume":"27 7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141106361","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Man as a terminal end in the kantian perpetual peace project","authors":"Cleiton Marcolino Isidoro dos Santos","doi":"10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p249-264","DOIUrl":"https://doi.org/10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p249-264","url":null,"abstract":"O objetivo deste artigo é refletir sobre a temática do homem como fim terminal no projeto de paz kantiano, considerando a necessidade de compreender o papel do indivíduo, enquanto sujeito moral, nos passos para a paz perpétua. Para isso, efetua-se uma análise dividida em duas partes, na qual se avaliará, num primeiro momento, o conceito de fim terminal na filosofia kantiana e suas correlações nos âmbitos do progresso do gênero humano e sua consequente dignidade; e, num segundo momento, o papel do homem enquanto sujeito moral atuante na formação de uma comunidade civil capaz de administrar o direito e seus decorrentes no pensamento do direito público kantiano. Por fim, será exposto o papel do homem, enquanto fim terminal da criação, na superação de sua condição mecanicista de existência para sua consequente atuação como sujeito moral na criação de uma sociedade civil que ruma em prol da efetiva paz perpétua.","PeriodicalId":145419,"journal":{"name":"Revista Ágora Filosófica","volume":"23 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141104337","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Erenildo João Carlos, Krislânia Damâscena Rodrigues
{"title":"Algunas notas teóricas sobre el Análisis del Discurso Arqueológico - AAD","authors":"Erenildo João Carlos, Krislânia Damâscena Rodrigues","doi":"10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p209-224","DOIUrl":"https://doi.org/10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p209-224","url":null,"abstract":"Este artigo registra algumas anotações resultantes do estudo realizado sobre a Análise Arqueológica do Discurso (AAD), de Michel Foucault. Para tanto recorre à própria abordagem, enquanto metodologia de estudo, e aos trabalhos de Foucault (1999, 2001, 2008), de Palomo (2001), de Carlos (2017, 2021) e de outros como parâmetros que orientam a problematização sobre o signo, identificado como o ser da linguagem, suas possibilidades de uso e de funções enunciativas, assim como objetiva remexer alguns fios teóricos que tecem a trama de saberes que envolvem a perspectiva da AAD no que diz respeito à relação entre o signo, o discurso e o enunciado, cujo nexo entre os termos é tratado de maneira diferente pela AAD, quando se compara ao modo corrente que circula no âmbito do domínio das ciências sociais e humanas. Orientado pela hipótese da AAD, como teoria do discurso, após o desenvolvimento da análise, o estudo conclui, assinalando a importância da linguagem, como uma ferramenta crucial para a interação humana e formação do conhecimento, quanto como indispensável à feitura do discurso, enquanto enunciado, evidenciando a riqueza e a complexidade do ponto de vista arqueológico acerca da noção de linguagem, discurso, enunciado e de suas relações.","PeriodicalId":145419,"journal":{"name":"Revista Ágora Filosófica","volume":"47 45","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141103267","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Algumas notas sobre a relação entre Adorno e a Epistemologia do Sul","authors":"Gustavo Ruiz da Silva, Daniel Lopes Prado Matheus","doi":"10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p225-248","DOIUrl":"https://doi.org/10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p225-248","url":null,"abstract":"This paper aims to develop an understanding of how the culture industry still operates in the postcolonial era. To this end, the first part of this paper will look at Adorno and Horkheimer’s reading of modernity, touching on how instrumental reasoning can lend itself to barbarism, along with an exposition of Adorno’s analysis of the culture industry. The second part will present decolonial theory, its critique of European modernity and, particularly, its focus on neo-imperialism. This theory will then be put alongside critical theory, analyzing their differences concerning racial issues and how their critique of capitalism may represent a meeting point between the two theories. Finally, the conclusion will consider all previous elements to explain the connection between the Culture industry and its current strategy in former colonial areas.","PeriodicalId":145419,"journal":{"name":"Revista Ágora Filosófica","volume":"42 14","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141103382","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"A problemática da reforma do ensino da filosofia em Angola","authors":"Feliciano Moreira Bastos","doi":"10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p90-114","DOIUrl":"https://doi.org/10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p90-114","url":null,"abstract":"This work is a logical result of the discussions that took place in 1991 in the context of the formation of the new political mentality in Angola. The discussions discussed above continued in the academy based on the reflections entitled “Process of reforming the teaching of Philosophy in Angola: some epistemological and methodical aspects”, and as a response, the article by Professor Muanamoni Matumona “The teaching of Philosophy in Angola” appeared. It was an imperative need to develop reforms in the teaching of philosophy due to the spirit of social changes existing in the country. This meant the restructuring and construction of a new model and paradigm of education and teaching, in which Philosophy was integrated. Our analysis focuses on understanding the reform process at three crucial moments: The teaching of philosophy in the post-colonial era and the current moment. With this simple theoretical contribution, we take as our main reference the intention of interacting, implicitly, two issues that title it: epistemology and methodology, without losing sight of the accentuated treatment of the theoretical foundations of the teaching and study of philosophy in Angola.","PeriodicalId":145419,"journal":{"name":"Revista Ágora Filosófica","volume":"48 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141107316","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Anúncio de uma Sociedade em Crise sem Filosofia: Repensar a Educação Angolana a partir da “Sagrada Esperança”","authors":"Abel José da Silva","doi":"10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p18-36","DOIUrl":"https://doi.org/10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p18-36","url":null,"abstract":"The present text sheds light on reflection about a society in crisis \"that is announced\", being the capture of how we think in relation to Philosophy and the use that is made of reason, a necessary condition for this purpose. This way of thinking is reflected in all dimensions of human life, with particular mention of how education, politics, law, and justice are viewed as conditions for achieving a more dignified humanity. Hence, in this sense of philosophizing about our reality, we have proposed the challenge of (re) thinking our (Angolan) society from the perspective of \"Sacred Hope\" reflected in education. The reflection starts from the question: how to rethink, philosophically, our Angolan society from the \"Sacred Hope,\" whose content is reflected in education? It is a question that fundamentally raises the discussion about the educational possibilities for realizing the individual in the Angolan context, characterized by levels of illiteracy and widespread poverty. This situation leads us to resort to the \"Sacred Hope\" which, in the circumstances in which it was born, as a thought-out ideal, represented the dream of achieving a different and dignified condition of life for the Angolan person, to, as a Philosophy, understood as a new perspective of life grounded in the light of reason, and question its reach in the present. Thus, if Philosophy is a questioning of any (social) reality, then it makes sense to admit that, without Philosophy, a society enters into existential crisis and, in this sense, it becomes imperative to rethink it from the perspective of education as sacred hope","PeriodicalId":145419,"journal":{"name":"Revista Ágora Filosófica","volume":"31 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141104221","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"O retributivismo da punição na Doutrina do Direito","authors":"Luís Miguel Rechiki Meirelles","doi":"10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p265-282","DOIUrl":"https://doi.org/10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p265-282","url":null,"abstract":"The present study aims to analyze the Kantian response to the problem of punishment. Such a problem consists of how we can justify the application of a reprobative retributive damage to a transgressive agent by the State. To this end, I will focus on the work Metaphysics of customs and some commentator texts on the work and the subject. The analysis aims to highlight the contribution made by Kant to the problem of the justification of punishment, in addition to assessing the positive and negative points of considering the philosopher's response. At first, the problem of punishment will be exposed, followed by the justification proposal presented by Kant. In the third part of the study, we will highlight some positive points found in the Kantian proposal followed, evidently, by the highlight of the negative points of this proposal. In conclusion, the philosopher seems to present important concepts that, I understand, must be considered by contemporary responses to the problem of punishment.","PeriodicalId":145419,"journal":{"name":"Revista Ágora Filosófica","volume":"25 24","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141106491","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Genealogy and the government of the will: research hypotheses","authors":"Malcom Guimarães Rodrigues","doi":"10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p168-184","DOIUrl":"https://doi.org/10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p168-184","url":null,"abstract":"No presente artigo, procuramos apresentar os termos de uma genealogia da vontade que se depara com a problematização do dispositivo de sexualidade e com as formas pelas quais, por meio desse dispositivo, é possível governar os indivíduos. Nosso objetivo é apresentar as bases norteadoras de uma pesquisa intitulada “Foucault e o governo da vontade”. Trata-se de delinear o campo de trabalho e defender a pertinência de seus resultados, à luz da genealogia da subjetividade de Foucault. A partir desta genealogia, a problematização dos modos pelos quais se tornaram possíveis as patologizações da sexualidade, na contemporaneidade, pressupõem a devida compreensão da articulação entre a experiência cristã da carne e o dispositivo moderno de sexualidade.","PeriodicalId":145419,"journal":{"name":"Revista Ágora Filosófica","volume":"117 14","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141105285","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Entre imaginário e dominação: ideologia e direito como “aparelho de Estado” no pensamento de Louis Althusser","authors":"Orlando Villas Bôas Filho","doi":"10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p148-167","DOIUrl":"https://doi.org/10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p148-167","url":null,"abstract":"O artigo pretende analisar a tese de Louis Althusser acerca da ideologia e do direito como “aparelho de Estado”. Para tanto, em primeiro lugar, enfoca aspectos gerais da teoria althusseriana que sustentam a sua compreensão do Estado como instrumento de dominação de classe. Em seguida, analisa a teoria althusseriana dos “aparelhos ideológicos de Estado” para, a partir dela, abordar o direito como “aparelho de Estado”. Por fim, ressaltando a complexidade que permeia a concepção althusseriana de ideologia, o artigo procura demonstrar que a teoria dos “aparelhos ideológicos de Estado” (AIE) remanesce influente, especialmente em virtude de sustentar que a reprodução da ordem social não decorre de sua imposição por um poder repressivo, mas da existência de um “Estado invisível” que se manifestaria como uma “forma de pensamento inconsciente” dos sujeitos.","PeriodicalId":145419,"journal":{"name":"Revista Ágora Filosófica","volume":"49 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141106605","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Tempo, Experiência e Morte","authors":"Alejandro Tomasini Bassols Tomasini Bassols","doi":"10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p127-147","DOIUrl":"https://doi.org/10.25247/p1982-999x.2024.v24n2.p127-147","url":null,"abstract":"Mi punto de partida en este escrito es el deseo de responder a la pregunta de por qué estar muerto durante un día es exactamente lo mismo que estar muerto durante un millón de años. En la primera parte del trabajo me aboco a tratar de explicar en qué consiste concretamente la utilidad del concepto de tiempo. Acto seguido, conecto mis observaciones con un pronunciamiento particularmente relevante e importante del Tractatus, referente a que la muerte no es una vivencia. De manera general, mi punto de vista es que el “tiempo” es ante todo un concepto organizativo, clasificatorio, etc. (como “espacio”), es decir, sirve para poner orden en nuestras experiencias, puesto que permite coordinar el orden o la secuencia de los acontecimientos con mi subjetividad, es decir, con mi perspectiva particular de la realidad. El concepto de tiempo integra lo que a menudo es descrito como “tiempo mental” y como “tiempo físico” o, como en el caso de Wittgenstein, como el “tiempo de la información” y el “tiempo del recuerdo”. Con base en esta dicotomía examino críticamente la concepción sustancialista del tiempo, la cual hace del ‘tiempo’ un nombre, y que desde mi perspectiva queda refutada. Por último, ejemplifico la utilidad del uso del término ‘tiempo’ en el lenguaje coloquial y culmino ofreciendo mi explicación de por qué efectivamente el tiempo no se aplica a los muertos.","PeriodicalId":145419,"journal":{"name":"Revista Ágora Filosófica","volume":"50 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-05-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141103089","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}