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Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique最新文献

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Introduction 介绍
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Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/asterion.5217
Pierre Moreau
{"title":"Introduction","authors":"Pierre Moreau","doi":"10.4000/asterion.5217","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/asterion.5217","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":53745,"journal":{"name":"Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41480618","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Suicide, conatus et conflictualité chez Spinoza 斯宾诺莎的自杀、冲突和冲突
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Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique Pub Date : 2020-12-31 DOI: 10.4000/ASTERION.5222
Eunjung Kim
{"title":"Suicide, conatus et conflictualité chez Spinoza","authors":"Eunjung Kim","doi":"10.4000/ASTERION.5222","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/ASTERION.5222","url":null,"abstract":"La doctrine du conatus chez Spinoza est formulee de facon si radicale que le suicide apparait comme incomprehensible. Cela contraste avec la reference importante aux actes suicidaires dans ses ouvrages. Pour resoudre ce contraste et defendre la compatibilite entre le suicide et le conatus, nous proposons une lecture nouvelle de la proposition 5 de l’Ethique III sur la contrariete. Nous degageons la complexite de chaque individu, la conflictualite entre ses parties, et enfin le conatus de chacune de ces parties, qui jouit, en fonction des relations avec les choses exterieures, d’une certaine independance par rapport au conatus de l’individu dans son ensemble.","PeriodicalId":53745,"journal":{"name":"Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45910326","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Fabio Frosini, «Artefiziosa natura»: Leonardo da Vinci dalla magia alla filosofia 法比奥·弗罗西尼，“人工智能”:达芬奇从魔法到哲学
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Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique Pub Date : 2020-11-26 DOI: 10.4000/asterion.5141
E. Paroli
{"title":"Fabio Frosini, «Artefiziosa natura»: Leonardo da Vinci dalla magia alla filosofia","authors":"E. Paroli","doi":"10.4000/asterion.5141","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/asterion.5141","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":53745,"journal":{"name":"Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-11-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44864914","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Stéphane Toussaint, La liberté d’esprit : fonction et condition des intellectuels humanistes stephane Toussaint，《思想自由:人文主义知识分子的功能和地位》
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Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique Pub Date : 2020-11-23 DOI: 10.4000/asterion.5127
Audrey Rieber
{"title":"Stéphane Toussaint, La liberté d’esprit : fonction et condition des intellectuels humanistes","authors":"Audrey Rieber","doi":"10.4000/asterion.5127","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/asterion.5127","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":53745,"journal":{"name":"Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-11-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46294515","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Dario Ippolito, Lo spirito del garantismo: Montesquieu e il potere di punire 达里奥·伊波利托：保证精神：孟德斯鸠与惩罚权
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Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique Pub Date : 2020-07-13 DOI: 10.4000/asterion.5102
P. Costa
{"title":"Dario Ippolito, Lo spirito del garantismo: Montesquieu e il potere di punire","authors":"P. Costa","doi":"10.4000/asterion.5102","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/asterion.5102","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":53745,"journal":{"name":"Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-07-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49288300","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Le langage comme lien commun : logique et vie civile selon Locke 语言作为共同纽带：洛克的逻辑与公民生活
IF 0.1
Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique Pub Date : 2020-07-08 DOI: 10.4000/asterion.4856
É. Marquer
{"title":"Le langage comme lien commun : logique et vie civile selon Locke","authors":"É. Marquer","doi":"10.4000/asterion.4856","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/asterion.4856","url":null,"abstract":"En developpant l’argument selon lequel les mots sont les signes des idees de celui qui parle, Locke semble assigner une origine individuelle a la signification. Pourtant, au debut du livre III de l’Essai sur l’entendement humain, il definit le langage comme le lien commun de la societe : loin de constituer une simple formule d’introduction, cette definition est illustree et confirmee tout au long du livre. Le langage constitue un lien commun parce qu’il fixe non seulement les idees mais egalement les rapports entre idees d’une maniere qui determine l’esprit des hommes et organise leurs representations. Plutot que de voir en Locke un penseur de l’interiorite, pour lequel le langage n’est que l’exteriorisation par le signe de pensees qui sans les mots resteraient enfermees dans l’esprit de l’homme, il faut envisager le role des pratiques et des usages dans la constitution du rapport entre idees. Tout en elaborant une critique de l’imperfection des mots, Locke, a la suite d’Arnauld et Nicole, s’efforce de penser les liens entre logique et vie civile.","PeriodicalId":53745,"journal":{"name":"Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-07-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47116664","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Déliaisons expérimentales : autour de quelques expériences fictives de désocialisation au XVIIIe siècle 实验错觉：围绕18世纪一些虚构的去社会化实验
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Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique Pub Date : 2020-07-08 DOI: 10.4000/asterion.4971
Christophe Martin
{"title":"Déliaisons expérimentales : autour de quelques expériences fictives de désocialisation au XVIIIe siècle","authors":"Christophe Martin","doi":"10.4000/asterion.4971","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/asterion.4971","url":null,"abstract":"Si l’idee d’isoler des etres neufs, meticuleusement soustraits aux processus usuels d’education et de socialisation, n’est pas une invention du siecle des Lumieres, de telles experiences fictives (qu’il s’agisse d’experiences de pensee, de projets d’experimentation, ou de fictions litteraires d’isolement enfantin) se multiplient au XVIIIe siecle. La dissolution experimentale du lien social vise le plus souvent a demontrer la naturalite de ce lien et sa necessite dans le developpement des lumieres de la raison. On se propose ici de mettre en lumiere la rupture considerable qu’introduit la problematique rousseauiste dans l’elaboration de ces fictions d’isolement enfantin : dans le sillage du Second Discours et de l’Emile, il ne s’agit plus de montrer l’abetissement que produirait la rupture du lien social, mais bien au contraire de desinhiber les proprietes originaires de la nature des hommes que le processus double de denaturation et renaturation leur a fait perdre, et de developper des potentialites a priori inimaginables pour des etres corrompus. La deliaison experimentale doit permettre la regenerescence de l’individu et de la communaute.","PeriodicalId":53745,"journal":{"name":"Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-07-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45604481","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Introduction 介绍
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Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique Pub Date : 2020-07-08 DOI: 10.4000/asterion.4696
Géraldine Lepan
{"title":"Introduction","authors":"Géraldine Lepan","doi":"10.4000/asterion.4696","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/asterion.4696","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":53745,"journal":{"name":"Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-07-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46635162","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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« Alter remus aquas, alter mihi radat arenas » : composition des liens et « souci de soi » chez Montaigne “Alter Remus Aquas，Alter Mihi Radat Arenas”：蒙田的链接组成和“自我关注”
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Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique Pub Date : 2020-07-08 DOI: 10.4000/asterion.4756
O. Guerrier
{"title":"« Alter remus aquas, alter mihi radat arenas » : composition des liens et « souci de soi » chez Montaigne","authors":"O. Guerrier","doi":"10.4000/asterion.4756","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/asterion.4756","url":null,"abstract":"En s’appuyant sur un passage essentiel du chapitre « De la vanite » (III, 9) des Essais de Montaigne et sur une citation de Properce, on tentera dans cet article de reprendre a nouveaux frais la question de la gestion des liens, publics et prives, chez Montaigne, en la rapportant a l’ethique de la moderation, a l’equilibre pyrrhonien, au « rolle » et a sa logique, et surtout, en derniere instance, a certains aspects de la tradition du « souci de soi » telle que Michel Foucault l’avait envisagee dans certains de ses cours du College de France.","PeriodicalId":53745,"journal":{"name":"Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-07-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48883582","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
La voûte de la justice et le mur de la bienveillance : deux formes du lien social selon David Hume 正义的拱顶和仁慈的墙:大卫·休谟的两种社会联系形式
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Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique Pub Date : 2020-07-08 DOI: 10.4000/ASTERION.4911
Éléonore Le Jallé
{"title":"La voûte de la justice et le mur de la bienveillance : deux formes du lien social selon David Hume","authors":"Éléonore Le Jallé","doi":"10.4000/ASTERION.4911","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/ASTERION.4911","url":null,"abstract":"En partant d’une metaphore que l’on trouve dans le troisieme appendice de l’Enquete sur les principes de la morale de David Hume, je compare les modalites du lien social correspondant respectivement aux « vertus naturelles » (bienveillance) et aux « vertus artificielles » (justice) qu’il determine, en presentant les grandes notions humiennes s’y rapportant (sympathie, convention) et en confrontant Hume a deux philosophes contemporains qui, sur ces questions, font reference a sa pensee (David Lewis sur la convention, John Rawls sur l’amour de l’humanite et la justice). J’etudie pour finir les contradictions possibles de la bienveillance et de la justice, dans la mesure ou selon Hume certains actes isoles de justice, aussi indispensables soient-ils a la cohesion de la « voute » de la justice, n’en posent pas moins certains problemes du point de vue de la vertu de bienveillance qu’ils excluent, comme du point de vue de l’approbation morale dont ils font l’objet. A ce titre, ils constituent, comme l’ecrit Hume, une « espece de mal », ce que d’autres auteurs (Francis Hutcheson, Adam Smith ou meme Rawls) ont a mon avis neglige.","PeriodicalId":53745,"journal":{"name":"Asterion-Philosophie Histoire des Idees Pensee Politique","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-07-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45667388","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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