Argumentos-Revista de Filosofia最新文献_第2页

LACKEY, Jennifer. The Epistemology of Groups. Oxford: Oxford University Press, 2021. 224 p. 马屁精,詹妮弗。群体的认识论。牛津:牛津大学出版社，2021。224便士。

IF 0.2

Argumentos-Revista de Filosofia Pub Date : 2023-07-17 DOI: 10.36517/10.36517/argumentos.30.16

Luiz Paulo Da Cas Cichoski

{"title":"LACKEY, Jennifer. The Epistemology of Groups. Oxford: Oxford University Press, 2021. 224 p.","authors":"Luiz Paulo Da Cas Cichoski","doi":"10.36517/10.36517/argumentos.30.16","DOIUrl":"https://doi.org/10.36517/10.36517/argumentos.30.16","url":null,"abstract":"A obra The Epistemology of Groups de Jennifer Lackey apresenta uma posição singular, não tão comumente defendida, no campo da Epistemologia Coletiva. Característico da posição da autora em outros temas (onde o aspecto crítico, a argumentação negativa, é sempre muito saliente), a posição defendida se estrutura a partir de um meio-termo entre as posições consolidadas na literatura. O campo da Epistemologia Coletiva é dividido por abordagens individualistas e coletivistas. Individualistas argumentam que uma análise restrita às propriedades dos indivíduos que compõem a realidade social é suficiente para a explicação de quaisquer fenômenos. Aplicando essa ideia à Epistemologia Coletiva, teríamos a tese individualista de que crença, justificação e conhecimento de grupo devem ser entendidos a partir das crenças, justificação e conhecimento dos indivíduos que os integram. Coletivistas defendem que algumas propriedades epistêmicas de grupos não são redutíveis às propriedades epistêmicas de seus membros. Eles argumentam que há casos de divergência entre níveis, onde o grupo pode crer que p, estar justificado em crer que p, ou saber que p, enquanto nenhum membro crê, está justificado ou sabe. A abordagem de Lackey se posiciona significativamente no lado individualista do debate, concedendo uma posição coletivista apenas para a asserção de grupo, mas se mantendo individualista nas questões centrais da Epistemologia Coletiva: crença, justificação e conhecimento.","PeriodicalId":43087,"journal":{"name":"Argumentos-Revista de Filosofia","volume":"20 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86963907","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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O jogo das cartas lógicas de Shiver 颤抖的逻辑纸牌游戏

IF 0.2

Argumentos-Revista de Filosofia Pub Date : 2023-07-17 DOI: 10.36517/10.36517/argumentos.30.8

F. Sautter

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Duas finitudes: a recepção de Heidegger e Karl Jaspers pela categoria weiliana do finito 两有限性:魏立有限范畴对海德格尔和卡尔·雅斯贝尔斯的接受

IF 0.2

Argumentos-Revista de Filosofia Pub Date : 2023-07-17 DOI: 10.36517/10.36517/argumentos.30.3

D. Soares

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A dialetização da vida psíquica: Sartre e sua concepção dialética do vivido (vécu) 精神生活的辩证化:萨特及其辩证的生活观念

IF 0.2

Argumentos-Revista de Filosofia Pub Date : 2023-07-17 DOI: 10.36517/10.36517/argumentos.30.5

Gustavo Fujiwara

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O diálogo entre Ferry e Sponville sobre o ateísmo

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Argumentos-Revista de Filosofia Pub Date : 2023-07-17 DOI: 10.36517/10.36517/argumentos.30.7

Wesley Barbosa

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A verdade factual e o contador de estórias em Hannah Arendt: reflexões sobre a ação política do filósofo 汉娜·阿伦特的事实真相与说书人:对哲学家政治行动的反思

IF 0.2

Argumentos-Revista de Filosofia Pub Date : 2023-07-17 DOI: 10.36517/10.36517/argumentos.30.4

Judikael Castelo Branco

{"title":"A verdade factual e o contador de estórias em Hannah Arendt: reflexões sobre a ação política do filósofo","authors":"Judikael Castelo Branco","doi":"10.36517/10.36517/argumentos.30.4","DOIUrl":"https://doi.org/10.36517/10.36517/argumentos.30.4","url":null,"abstract":"Este artigo articula a figura do contador de estórias e o conceito de verdade factual para refletir sobre elementos da filosofia de Hannah Arendt importantes também à compreensão da nossa situação política. Nele, o pensamento de Arendt é visto como tributário da história e disposto a um modelo alternativo de pensar: o pensamento narracional. Duas ideias que giram em torno da figura do contador de estórias e do conceito de verdade factual. O objetivo desta pesquisa é, então, retomar a reflexão arendtiana sobre a verdade factual a fim de compreendermos nosso próprio contexto, marcado por negacionismo e mesmo por ideias como a de “pós-verdade”. A escolha da autora não é fortuita, mas se justifica pela abordagem na qual a verdade não é tomada como questão epistemológica, neutra. Para tanto, dividimos nosso texto em quatro partes. Na primeira, retomamos aspectos essenciais na relação entre o pensamento arendtiano e a história. Na segunda, a mesma questão é vista a partir da interrogação acerca do modo adequado de responder ao “imperativo do testemunho” sobre a experiência concentracionária. Na terceira, voltamo-nos à figura do contador de estórias e do “pensamento narracional” como alternativa ao ponto de vista arquimediano. Por fim, encontramos a noção de verdade factual que, na verdade, sustenta todos momentos anteriores.","PeriodicalId":43087,"journal":{"name":"Argumentos-Revista de Filosofia","volume":"15 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-07-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81918100","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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“Pensamento dialético” na “Teoria dos Cinco Elementos” na China antiga

IF 0.2

Argumentos-Revista de Filosofia Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.36517/argumentos.29.21

Vo Van Dung

{"title":"“Pensamento dialético” na “Teoria dos Cinco Elementos” na China antiga","authors":"Vo Van Dung","doi":"10.36517/argumentos.29.21","DOIUrl":"https://doi.org/10.36517/argumentos.29.21","url":null,"abstract":"A Teoria dos Cinco Elementos é uma das primeiras teorias na história da filosofia chinesa. O nascimento da doutrina marcou uma virada no processo de percepção do mundo com os cinco elementos básicos de metal, madeira e água, fogo e terra. Esses cinco fatores são percebidos na forma de experiência, o nível de consciência ainda é rudimentar e as características mais gerais da matéria ainda não foram generalizadas. No entanto, com as duas leis dos Cinco Elementos do nascimento mútuo, os cinco elementos opostos se complementam ao explicar a formação, desenvolvimento e transformação do mundo material. São duas leis que se aplicam para explicar as leis da natureza, da sociedade e do corpo humano. A Teoria dos Cinco Elementos mostra que coisas e fenômenos no universo e na sociedade não ficam parados, mas estão sempre em movimento, mudando e girando constantemente. Neste artigo, nos concentraremos em esclarecer o pensamento dialético da teoria dos Cinco Elementos na natureza, na sociedade e no corpo humano. O artigo abrirá uma nova abordagem para a teoria dos Cinco Elementos e a próxima direção de pesquisa é a aplicação da teoria na medicina oriental.","PeriodicalId":43087,"journal":{"name":"Argumentos-Revista de Filosofia","volume":"16 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84572475","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Husserl e o reflexo da crise da Filosofia na crise da humanidade

IF 0.2

Argumentos-Revista de Filosofia Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.36517/argumentos.29.6

Vanessa Furtado Fontana

{"title":"Husserl e o reflexo da crise da Filosofia na crise da humanidade","authors":"Vanessa Furtado Fontana","doi":"10.36517/argumentos.29.6","DOIUrl":"https://doi.org/10.36517/argumentos.29.6","url":null,"abstract":"O presente artigo trata do problema da crise diagnosticado por Husserl como uma crise existencial do sentido da Filosofia e de sua tarefa perante as ciências em geral. A crise das ciências é resultado de uma crise mais profunda e existencial, a crise da Filosofia, que ao perder seu caráter universal e condutor, ao duvidar do seu poder reflexivo, questionador e racional (não pensado como na modernidade), tem por resultado ser deixada de lado. As ciências positivas e técnicas dominaram a contemporaneidade e assumiram as rédeas do conhecimento na condução da vida humana. As consequências do ceticismo da Filosofia para consigo mesma cria todo tipo de conhecimento, produz aberrações científicas e pseudociências. O distanciamento do caráter reflexivo, originário e universal da Filosofia para o conhecimento reflete e contribui para a recaída à barbárie, guerra e falta de orientação existencial da humanidade. Como solução Husserl propõe uma renovação na Filosofia, como será visto já no artigo da revista Kaizo de 1923, e posteriormente, propõe o renascimento da Filosofia na conferência A crise da humanidade europeia e a Filosofia de 1935 e também resgata a temática na obra que foi o seu testamento filosófico A crise das ciências europeias e a fenomenologia transcendental. Uma introdução à filosofia fenomenológica de 1936. A discussão da crise existencial da humanidade inicia-se antes dos textos mais conhecidos de Husserl sobre o tema, mostrar-se-á tais indicativos e algumas teses de comentadores com propósito de vincular os reflexos da crise da Filosofia num contexto maior de crise da humanidade.","PeriodicalId":43087,"journal":{"name":"Argumentos-Revista de Filosofia","volume":"19 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86621853","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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A enfermidade do amor em Lucrécio e Catulo 卢克莱修和卡图卢斯的爱情疾病

IF 0.2

Argumentos-Revista de Filosofia Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.36517/argumentos.29.22

José Carlos Silva De Almeida

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Franz Brentano e as crises filosóficas nas quatro fases da sua história 弗朗茨·布伦塔诺及其历史四个阶段的哲学危机

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Argumentos-Revista de Filosofia Pub Date : 2023-01-01 DOI: 10.36517/argumentos.29.7

Evandro Brito

{"title":"Franz Brentano e as crises filosóficas nas quatro fases da sua história","authors":"Evandro Brito","doi":"10.36517/argumentos.29.7","DOIUrl":"https://doi.org/10.36517/argumentos.29.7","url":null,"abstract":"Este trabalho analisa a polêmica \"teoria das quatro fases da filosofia\", tal como foi publicada por Franz Brentano em 1895, com o propósito de apresentar o papel das crises filosóficas no interior do movimento histórico-filosófico ocidental. Descrevemos, primeiramente, o modo como Brentano assume a clássica divisão da história em três períodos (antigo, medieval e moderno), para subdividir cada um desses períodos em quatro movimentos filosóficos distintos (movimento filosófico de interesse puro, movimento filosófico de interesse prático, movimento filosófico cético e movimento filosófico místico). Nossa análise explicitará que, segundo a tese principal ali defendida por Brentano, (a) os movimentos filosóficos se sucedem no interior de cada período histórico em função de uma crise intrínseca ao próprio processo histórico da filosofia e (b) o que define a crise filosófica é o modo como cada um dos movimentos filosóficos, constituintes da segunda, terceira e quarta fases, diferem do movimento filosófico constituinte da primeira fase. Como conclusão da nossa análise, defenderemos que os pressupostos históricos filosóficos brentanianos da sua \"4ª tese de Habilitação\" são os critérios fundamentais da filosofia ascendente encontrados nos métodos de Aristóteles, Tomas de Aquino, Bacon e Descartes. Em outras palavras, sustentaremos que se tratava, para Brentano, de reconhecer em tais métodos filosóficos o seu poder de sustentar aquele tipo de percepção capaz de garantir evidência ao conhecimento, pois esse seria o modo de evitar que a filosofia (i) substituísse seu interesse teórico pelo interesse prático, (ii) se entregasse ao ceticismo, ou ainda, (iii) sucumbisse ao misticismo.","PeriodicalId":43087,"journal":{"name":"Argumentos-Revista de Filosofia","volume":"15 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84462228","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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