{"title":"Strauss contra Maquiavelo: el filósofo en la ciudad","authors":"Enrique Ujaldón","doi":"10.5209/INGE.64097","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/INGE.64097","url":null,"abstract":"En este artículo, se estudia la relación entre filosofía y ciudad en la obra de Strauss y Maquiavelo. Parte de la interpretación straussiana de Maquiavelo y no entra a discutir su corrección. Se contraponen dos modos de entender dicha relación: el straussiano, en el que la Verdad debe ser accesible solo a unos pocos, y el republicano, para el que la Verdad debe ser accesible a todos.","PeriodicalId":41190,"journal":{"name":"Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas","volume":"25 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-07-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83252765","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Ortega y Gasset y Eugenio d’Ors intérpretes de Maquiavelo","authors":"Walter Ghia","doi":"10.5209/INGE.64101","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/INGE.64101","url":null,"abstract":"A principios del siglo XX (1904) Maquiavelo ya es un autor celebrado por Ortega y Gasset, que aborrece el siglo XIX como conclusión de una época, pero que admira sobremanera el Renacimiento. Solo veinte años después –en España invertebrada– la admiración hacia Maquiavelo, se plantea de forma específica y las páginas de El Príncipe se interpretan como el comentario genial “de un italiano a los hechos de dos españoles”, Fernando el Católico y César Borja. \u0000La postura de D’Ors es muy diferente. A pesar de que él, en 1920, abogue en favor de Maquiavelo contra el “juicio vulgar” –en cuanto “venganza simbólica y perdurable de la Inteligencia contra la Astucia”–, por cierto concluye colocándose entre los críticos más radicales: según D’Ors, Maquiavelo reitera en la Modernidad el paganismo del emperador Juliano, y anticipa –contra Dante y su teoría del imperio– el destino de una Europa fragmentada, donde pelean ideas y naciones, sin referencia alguna a una autoridad de alcance universal.","PeriodicalId":41190,"journal":{"name":"Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas","volume":"377 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-07-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80593591","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Maquiavelo en la Universidad y los Discursos sobre la primera década de Tito Livio1","authors":"Robert Black","doi":"10.5209/INGE.64104","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/INGE.64104","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":41190,"journal":{"name":"Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas","volume":"98 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-07-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86994423","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"En el vórtice del origen. Maquiavelo con Walter Benjamin","authors":"Domenico Scalzo","doi":"10.5209/INGE.64102","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/INGE.64102","url":null,"abstract":"El ensayo se propone interpretar algunos momentos del pensamiento de Maquiavelo a la luz de la filosofía de Benjamin. El tema del origen de la politica constituye el hilo rojo de la argumentación. Origen inmanente al devenir de la historia, que es inicio absoluto de una epoca, que no está separada por el tiempo, como un punto remoto e identificable, como una causa primera capaz de determinar el recorrido sucesivo. Origen que tiene que ver con la idea de la política absoluta, con la idea del conflicto y de la libertad de la política, que el ensayo despliega hasta su punto de catástrofe, en cuyo vórtice todo orden se arruina. Se hace un guiño final a los fragmentos mesiánicos diseminados en la obra de Maquiavelo, a su idea de redención.","PeriodicalId":41190,"journal":{"name":"Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas","volume":"7 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-07-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85120034","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"El conflicto y la institución: Claude Lefort, lector de Nicolás Maquiavelo","authors":"Eugenia Mattei","doi":"10.5209/INGE.64098","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/INGE.64098","url":null,"abstract":"El objetivo de este artículo es indagar cómo la interpretación que Claude Lefort hace en el período 1950-1972 de la obra de Maquiavelo influye en sus escritos posteriores a través de un objetivo doble. Por un lado, da cuenta de cómo se da la articulación entre su teoría de la democracia moderna –y la indeterminación que le es consustancial– y la noción maquiaveliana de república; y, por otro lado,da cuenta de cómo se ocluye, en algún punto, la importancia que tienen los liderazgos personales para Maquiavelo para pensar los regímenes políticos. Este objetivo doble está atravesado por la siguiente hipótesis de lectura: Maquiavelo es un insumo fundamental para reflexionar sobre la teoría lefortiana de democracia, tanto por aquello que Lefort recupera de Maquiavelo como por aquello que descarta.","PeriodicalId":41190,"journal":{"name":"Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas","volume":"40 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-07-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76147311","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Escándalo Bausi","authors":"M. Saralegui","doi":"10.5209/inge.64096","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/inge.64096","url":null,"abstract":"En este artículo, quiero explicar la influencia de los trabajos de Francesco Bausi sobre los estudios maquiavelianos desarrollados en el mundo hispanófono. En primer lugar, señalaré la especificidad de esta influencia, así como la peculiar y compleja imagen de Maquiavelo que Bausi ha ofrecido a los historiadores de la filosofía y filósofos políticos hispanoparlantes. Por último, estudiaré la opinión que Bausi ha dado sobre la personalidad intelectual de Maquiavelo en su novela de 2014 Scandalo Machiavelli. Paradójicamente este académico ha presentado un retrato más definido del pensamiento de Maquiavelo en una obra de ficción que en sus trabajos de erudición.","PeriodicalId":41190,"journal":{"name":"Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas","volume":"70 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-07-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79179204","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"El hombre en su historia: Maquiavelo en clave lefortiana","authors":"G. Ferrás","doi":"10.5209/INGE.64099","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/INGE.64099","url":null,"abstract":"El artículo reflexiona sobre la ruptura fundamental que opera la obra de Maquiavelo sobre el pensamiento político a partir de la interpretación de Claude Lefort. Contra la visión clásica heredada del pensamiento antiguo, Lefort descubre que Maquiavelo marca un camino aún no recorrido en el cual la legitimidad del poder no descansa en una “medida” (norma, ley, creencia o tradición), sino en las relaciones de fuerzas sociales que componen la Ciudad. El filósofo francés allana su camino interpretativo a partir de dos lecturas “ejemplares”: la de Antonio Gramsci y la de Leo Strauss. Este trabajo recorrerá brevemente las narraciones contemporáneas que, desde sus aporías, guían a Lefort en lo que llamará “la nueva ontología de Maquiavelo”, en la cual el conflicto está en la base de la constitución de todo orden político, siendo lo propio de la naturaleza de la ciudad.","PeriodicalId":41190,"journal":{"name":"Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-07-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83282503","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Machiavelli e i conflitti. Le interpretazioni politiche italiane","authors":"M. D. Pierro","doi":"10.5209/INGE.64100","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/INGE.64100","url":null,"abstract":"L’obiettivo di questo articolo è quello di indagare il senso e i limiti delle interpretazioni radicali italiane del pensiero di Niccolò Machiavelli. Letture che si sono diffuse negli ultimi decenni attraverso alcuni autori di riferimento e che hanno posto al centro del loro interesse il paradigma del conflitto. La storia del marxismo e del post-marxismo è il contesto utile a comprendere queste interpretazioni e a cogliere il significato di questo dibattito nel quadro della filosofia politica in Italia. L’inizio del presente saggio è una breve analisi degli aspetti più peculiari delle interpretazioni in oggetto. In seguito l’attenzione è posta su alcuni autori e opere particolarmente significativi.","PeriodicalId":41190,"journal":{"name":"Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas","volume":"34 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2019-04-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79523956","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"\"De divino furore\": el arrebato divino y la mística neoplatónica. El poeta como \"priscus theologus\" en el platonismo renacentista","authors":"A. Paul","doi":"10.5209/INGE.62419","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/INGE.62419","url":null,"abstract":"Humanism and philosophy in the Renaissance recover the ideal of poetic theology [ theologia poetica ] a knowledge where essential truths of mystic-religious nature were hidden under an allegorical veil. The poet is, then, a theologian philosopher, essential part of an ancient tradition that served the ends of true faith. In this sense, the restoration of the privileged place of poetics by the classical humanists was functional to the philosophy of Marsilio Ficino, a Florentine neoplatonist of the fifteenth century, who will recognize in the figure of Orfeo the theologian poet by excellence. According to Ficino, the works of the poets reveal the divinity allegorically, in the form of a poetic theology, thus opening the possibility of an ontological revelation of prophetic character. The objective of the article is to examine the role of the divine furor in the thought of Marsilio Ficino regarding the mystical experience and the conception of “poetic theology”.","PeriodicalId":41190,"journal":{"name":"Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas","volume":"18 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83574922","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Fortuna e Historia en el Renacimiento español","authors":"Atilana Guerrero Sánchez","doi":"10.5209/INGE.62417","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/INGE.62417","url":null,"abstract":"espanolEl origen de la idea moderna de Historia esta relacionada con la critica del mito de la Fortuna que tiene lugar especialmente en el Renacimiento espanol. Analizamos desde el sistema del materialismo filosofico de Gustavo Bueno una serie de obras en donde aparece esta critica. EnglishThe origen of the modern Idea of History is in relationship with the myth of Fortune’s Critics wich especially take place in Spain during the Renaissance. We analyze, from the philosophical materialism of Gustavo Bueno, various representative works of this critics.","PeriodicalId":41190,"journal":{"name":"Ingenium-Revista Electronica de Pensamiento Moderno y Metodologia en Historia de la Ideas","volume":"51 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75681265","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}