{"title":"To the Problem of Restoration of the Russian Revolutionists’ Contacts Structure","authors":"Л.Ф. Кацис","doi":"10.35549/hr.2022.2022.42.008","DOIUrl":"https://doi.org/10.35549/hr.2022.2022.42.008","url":null,"abstract":"В статье рассматривается вопрос о связях между русскими революционерами и деятелями культуры, тем или иным образом связанными с революционным движением в России в начале ХХ в. На основе различных источников показано, как некоторые известные исторические деятели, на первый взгляд не имевшие явных связей между собой, взаимодействовали и общались ради достижения своих политических целей. Также прослеживается связь между самими революционерами, не принадлежавшими подчас к одной партии или политическому течению. Таким образом обнаруживается довольно разветвленная сеть, состоящая из известных как в политике, так и в культуре лиц, оказавшая в результате серьезное воздействие на внутриполитическую ситуацию в России в период до и между двух революций. Среди них присутствуют: Владимир Жаботинский, Пинхас Рутенберг, Максим Горький, Леонид Андреев, Михаил Осоргин, Дмитрий Мережковский, Зинаида Гиппиус, Борис Савинков, Александра Коллонтай и др. Многие моменты во взаимоотношениях некоторых из них выявлены на основе материалов об убийстве революционерами священника Георгия Гапона. Основной же темой статьи является вскрытие различных узлов информационных сетей и способов коммуникации, созданных российскими социалистами в конце XIX –начале XХ в. с целью конспирации.\u0000 The study focuses on the relationship between Russian revolutionaries and cultural figures, in one way or another associated with the revolutionary movement in Russia of the early 20th century. Using a wide variety of sources, it demonstrates how a number of prominent historical figures, who at first glance had no apparent connection with one another, cooperated and communicated to achieve their political goals. It also traces the link between the revolutionaries themselves, who sometimes did not belong to the same party or political current, thus revealing a rather wide network of famous political and cultural figures who had a significant impact on the internal political situation in Russia before and in-between the two revolutions. Among them were Vladimir Jabotinsky, Pinhas Rutenberg, Maxim Gorky, Leonid Andreyev, Mikhail Osorgin, Dmitry Merezhkovsky, Zinaida Gippius, Boris Savinkov, Alexandra Kollontai, and many others. Many aspects of their interrelationships came to light from the accounts of the murder of the priest Georgy Gapon by the revolutionaries. However, the focus of the paper is to dissect the different nodes of information networks and communication methods established by Russian socialists in the late 19th and early 20th centuries for conspiratorial purposes.","PeriodicalId":41010,"journal":{"name":"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin","volume":"59 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74650014","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"After the Lakhmids: Sassanid Politics towards the Arabs of the Lower Euphrates region in the First Third of the 7th с.","authors":"Д.Е. Мишин","doi":"10.35549/hr.2022.2022.42.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.35549/hr.2022.2022.42.004","url":null,"abstract":"Статья представляет собой анализ политики Сасанидов в областях нижнего течения Евфрата, пограничных между их владениями и Аравией, в первой трети VII в. В начале этого периода в системе управления произошли значительные изменения: сасанидский царь Хосров II Парвиз (591–628), утратив доверие к арабским правителям и вождям, упразднил государство Лахмидов и назначил иранских наместников. По данным источников хронологию правления наместников Хиры можно реконструировать следующим образом: Нахварган – 602–611 (9 лет), Азад-вех – 611–628 (17 лет). Нахварган почти не находился в Хире, вероятно, будучи задействован в ведении войны с Византией. Азад-вех, напротив, пребывал в Хире, где его резиденцией был Каср бани Букайла. В начале 628 г. он в связи со свержением Хосрова на время покинул Хиру (что отразилось в хирских записях как окончание его правления), однако впоследствии вернулся и управлял ею до мусульманского завоевания в 633 г. Решительные действия Хосрова и его наместников привели к прекращению набегов арабов и подчинению племени бану Шайбан, ранее одержавших победу над персами при зу Каре (602 г.), власти Сасанидов. В то же время на более низком уровне некоторые знатные арабские роды Хиры сохранили свои позиции. This article is a study of the Sassanids’ politics in the regions of the lower course of Euphrates, a border between their possessions and Arabia, in the first third of the 7th c. The beginning of that period was the time of significant changes as Sassanid King Khusraw II Abarwēz (591–628), having lost confidence in Arab rulers and chieftains, abolished the Lakhmid state and appointed Iranian governors. The extant data in the historical sources allow to re-construct the chronology of the governors’ rule in Hira as follows: Nakhwargān – 602–611 (9 years), Āzādwēh – 611–628 (17 years). Nakhwargān was almost never present in Hira, probably being engaged in the war against Byzantium. Āzād-wēh, on the contrary, stayed in Hira where his residence was at K. as. r banī Bukayla. At the beginning of 628 he left Hira for a period in connection with the overthrow of Khusraw, which was presented in the annals of Hira as the end of his governorship, but later returned there and ruled until the Muslim conquest in 633. Drastic measures taken by Khusraw and his governors resulted in the cessation of Arab attacks and the submission of the Banū Shaybān tribe (which had previously won the famous battle of dhū K. ār in 602) to the Sassanids. However, on the lower level several noble Arab families of Hira preserved their positions.","PeriodicalId":41010,"journal":{"name":"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin","volume":"2 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88389287","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Features of Imamate of Dagestan and Chechnya as Islamic power (1834–1859)","authors":"К.А. Магомедов","doi":"10.35549/hr.2022.2022.42.010","DOIUrl":"https://doi.org/10.35549/hr.2022.2022.42.010","url":null,"abstract":"Статья содержит описание основных элементов государственного устройства Имамата Дагестана и Чечни, образовавшегося на территории Северного Кавказа в середине 19 века. Имамат был образован для реализации целей построения государства, основанного на шариате, и объединения населения Северного Кавказа для противостояния в войне с Российской Империей. Несмотря на наличие множества исследований государственности Имамата, крайне мало исследований касается вопроса сопоставления основных элементов государственного устройства Имамата с основными постулатами концепции исламской государственности. В данной статье проведен сравнительно-правовой анализ Имамата с концепциями, изложенными видными мусульманскими учеными, а также степень ориентированности политики Имамата на реализацию положений Корана и сунны.\u0000 The article contains a description about the basic elements of a statehood system of The Imamate of Dagestan and Chechnya, which was formed in the North Caucasus in the middle of 19 century. The Imamate was created to achieve the goals of building the Shariah State and to unite the population of the North Caucasus for confrontation in the war against the Russian Empire. Despite the existence of numerous researches about the Imamate’s statehood, there are few of them related to the issue of comparing the basic elements of a statehood system of the Imamate with the basic elements of the conception of Islamic statehood. This article makes a comparative legal analysis of the Imamate with the concepts outlined by the famous Muslim scientists, as well as the degree of orientation of the Imamate’s policy on the implementation of the provisions of the Koran and the Sunnah.","PeriodicalId":41010,"journal":{"name":"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin","volume":"31 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76792534","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Ministry of Internal Affairs vs Ministry of Foreign Affairs. The inter-ministerial struggle during the religious and political distabilization in Bukhara, 1910–1916","authors":"В.В. Хутарев-Гарнишевский","doi":"10.35549/hr.2022.2022.42.005","DOIUrl":"https://doi.org/10.35549/hr.2022.2022.42.005","url":null,"abstract":"Ключевое положение Бухарского эмирата и его полусуверенный статус в рамках Российской империи превратили этот регион в арену противостояния различных российских ведомств. Ситуация осложнялась активным вмешательством в дела Бухары иностранных пропагандистов панисламизма, агентов влияния Ирана и Афганистана, а также обострением внутренних социально-политических противоречий в регионе. В статье публикуются официальные документы Министерства внутренних дел и Министерства иностранных дел России, отражающие их видение политической обстановки в Бухаре и в целом в Туркестане накануне среднеазиатского восстания 1916 г.\u0000 Fundamental premise of Khanate of Bukhara and it’s halfsovereign statute within the Russian Empire transformed the region into a confrontation arena for various governmental agencies. Extensive involvement in Bukhara’s affairs of foreign Pan-Islamism leaders, influence agents from Iran and Afghanistan, as well as exasperation of inner socio political confrontations made the situation even more complicated. Published are the official documents of Ministry of Internal Affairs and Ministry of Foreign Affairs of Russia, which reflect their vision of the situation mainly in Bukhara and at a general scale in Turkistan on the eve of the Central Asian Revolt of 1916.","PeriodicalId":41010,"journal":{"name":"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin","volume":"33 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76216292","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"State and Theatre: on the Issue of Legislative Regulation of the Theatre Industry in the Post-Soviet Russia, 1991–1999","authors":"А.И. Головлев","doi":"10.35549/hr.2022.2022.42.003","DOIUrl":"https://doi.org/10.35549/hr.2022.2022.42.003","url":null,"abstract":"В статье рассматривается вопрос регулирования театра в ранней постсоветской России при президенте Борисе Ельцине. Анализируется ряд декретов, подписанных президентом и правительством, о российском театре как значительной, экономически наиболее тяжеловесной части культурной индустрии страны, важной составляющей ее имиджа и культурного капитала. Первый президентский указ мая 1991 г. ввел эру посткоммунистического законодательства, зафиксировав все основные черты ельцинской театральной политики, такие как художественный либерализм, управленческая автономия и приверженность к государственной поддержке. Несколько театров, обладающих значительным символическим капиталом (например, Большой театр) впоследствии получили значительное личное внимание Бориса Ельцина, который предотвратил приватизацию театров, обещал взять на государство обязательства по финансовой поддержке, а также лично назначал театральное руководство. Устойчивое и «просвещенное» внимание исполнительной власти осталось ограниченным нормативной сферой, постепенно преобразуясь в менее затратную политику после кризиса 2008 г. Законодательство 1990-х бесспорно означало демократическую революцию в театре и период беспрецедентного либерального интервенционизма. Однако необходимая экономическая поддержка отсутствовала, демонстрируя разрыв между намерениями и реальностью.\u0000 This paper deals with the issue of theatre regulation in early post-Soviet Russia under President Boris Yeltsin. It examines a number of decrees signed by the President and the Government that addressed Russian theatre as a significant and economically significant part of the country’s cultural industry, an important component of its image and cultural capital. The first one, dated May 1991 Presidential Decree ushered in the era of post-communist legislation, establishing all key features of Yeltsin-era theatre policies such as artistic liberalism, managerial autonomy, and a commitment to state patronage. A few houses with a large symbolic capital (such as the Bolshoi) later received much more personalized attention from Boris Yeltsin, who precluded theaters’ privatization, promised financial commitment and made personal appointments in theatre management. Thus, continuous and «enlightened» attention of executive power remained in the normative perspective, being gradually reshaped toward more cost-saving policies after the 2008 shock. The 1990s legislation clearly was a democratic revolution in theatre and a period of unprecedented liberal interventionism. Yet the necessary economic upholstering failed to materialize, showing the discrepancy between the intentional and the real.","PeriodicalId":41010,"journal":{"name":"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin","volume":"55 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-12-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89117562","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Expansion and Decline: the Principality of Antioch as an Example of the Triumph and Crisis of Norman Statehood","authors":"С.П. Брюн","doi":"10.35549/hr.2022.2022.40.003","DOIUrl":"https://doi.org/10.35549/hr.2022.2022.40.003","url":null,"abstract":"Цель данной статьи — детально (насколько это позволяет формат журнала) рассмотреть те события и процессы, которые привели к падению нормандского господства в Антиохии, выявить связь указанных событий с угасанием и смещением нормандских династий в Англии, Нормандии и Сицилии. Из всех государств, созданных нормандцами, именно в Антиохии, в княжестве Антиохийском, их господство оказалось наиболее кратковременным, а переход от экспансии к полному угасанию собственно нормандского элемента среди нобилитета — наиболее стремительным. Княжества Антиохийское, с момента своего возникновения, вело войну как с мусульманами, так и с христианами (вначале с ромеями, затем с киликийскими армянами). Однако, при всем комплексе поражений от «греков», армян и в особенности — от «турок», роковой удар нормандской государственности нанесли именно их франкские собратья. Соперничество и открытые столкновения нормандцев с другими франками, прежде всего с графами Анжуйскими, «перекочевали» вместе с разноплеменной армией Первого крестового похода в Левант и нашли новое воплощение на Латинском Востоке. Эти конфликты выразились в цикле прямых военных столкновений с графством Эдесским (в 1107–1108 гг./1127–1128 гг.), однако более важными с точки зрения исторической перспективы стали столкновения и альянсы северо-сирийской знати с Фульком Анжуйским, занявшим в 1131 г. королевский престол Иерусалима. Именно благодаря Фульку Анжуйскому (1089/1092–1143 гг.), переход антиохийского княжеского престола от нормандской династии Отвиллей к аквитанской династии Рамнульфидов (дому де Пуатье) оказался прямо, династически и политически, связанным с последующим переходом королевского престола Англии и герцогского престола Нормандии от нормандцев к Плантагенетам. Приведенный в конце очерк об именах «Боэмунд» и «Танкред» среди представителей знатных домов Антиохии, Кипра и Армении призван осветить с нового, династического, ракурса степень привязанности франков Заморской земли к памяти нормандских вождей Первого крестового похода, стоявших у истоков создания государств Латинского Востока.\u0000 The primary goal of the given article is to provide a thorough (as best as the journal’s format permits) examination of the events and processes that led to the fall of Norman rule in Antioch, and to establish the connection between events in question with the decline of Norman dynasties in the Kingdoms of England and Sicily, as well as in the Duchy of Normandy itself. Out of all of the states, created by the Normans in the 11th—12th centuries, it was in the Principality of Antioch that their reign proved to be the shortest, and the transition from the expansion of the Norman element to its complete decline — the most intense and striking. Since its very foundation, the Principality of Antioch found itself engulfed in wars with Muslims as well as Christians (first with Byzantines, later on with Armenians). Yet even though the Normans of Antioch did sustain crushing defeats from the Byzantines and especially fr","PeriodicalId":41010,"journal":{"name":"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin","volume":"4 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-07-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89584573","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"The Norman Coinage of Roger I the Great Count","authors":"В.С. Хомутов","doi":"10.35549/hr.2022.2022.40.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.35549/hr.2022.2022.40.004","url":null,"abstract":"Статья знакомит читателя с одним из самых интересных памятников нумизматики средневековой Европы - монетой, отчеканенной от имени графа Рожера Боссо (1031–1101), первого норманнского правителя Сицилии. Уникальная иконография трифолларо Рожера I привлекала не одно поколение нумизматов-исследователей, но до сих пор многие тайны чеканки этой монеты остаются неразгаданными. Автор пытается найти истоки оригинальной композиции оформления трифолларо, проследить норманнское влияние на выбор сюжета монеты, исследует метрологию рассматриваемой эмиссии и связь с нумизматикой и сфрагистикой франков в Леванте. Автор приходит к выводу о прочтении программы оформления аверса и реверса трифолларо Рожера, как пропаганды власти норманнского правящего класса в Сицилии и прославления графа Рожера — покровителя и защитника Церкви и христианства.\u0000 The article introduces the reader to one of the most fascinating numismatic monuments of Medieval Europe — the coin, minted by the Count Roger Bosso (1031–1101), the first Norman ruler of Sicily. The unique iconography of Roger’s trifollaro continues to intrigue generations of numismatists (both collectors and researchers). Many of the coin’s secrets remain resolved. In the article, the author tries to find the roots of the original composition that decorates the trifollaro, to trace the Norman influence on the selection of the imagery, studies the metrology of the given emission, and the coin’s connection to the numismatics and sigillography of the Franks in the Levant. The author comes to the conclusion that the goal of the program imagery on the obverse and reverse of Roger’s trifollaro is the propaganda of the Norman ruling class in Sicily and the glorification of Count Roger as the patron and defender of the Church and Christianity.","PeriodicalId":41010,"journal":{"name":"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin","volume":"22 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-07-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"79151913","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"The Normans and the Seljuk Turks: A Symmetry of Movement","authors":"В.В. Прудников","doi":"10.35549/hr.2022.2022.40.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.35549/hr.2022.2022.40.002","url":null,"abstract":"В данной статье рассматриваются историографические подходы к проблеме «симметричности» в действиях норманнов и тюрок-сельджуков. Те и другие практически одновременно начинают движение от мест своего привычного обитания, принимают новую для себя религию, язык, культуру, обычаи побежденных. Практически одновременно они устремляются на завоевание обширных и развитых областей, где создают новые государственные образования. Созданные ими империи просуществовали столетия после того, как они практически одновременно и повсеместно теряют власть.С другой стороны, норманнов и сельджуков объединяли общие ценности: стремление к доминированию, культ отваги, религиозное рвение в ведении «священной войны», предпочтение в выборе профессии наемника, вера в свою особую миссию и идентичность, эффективность управления, культурный эклектизм и открытость. Серьезные сдвиги по решению данной проблемы наметились в турецкой, российской и французской историографии.Актуальность исследования данного вопроса обусловлена наличием прямых контактов между норманнами и сельджуками на Ближнем Востоке в XI—XII вв. Эти контакты характеризовались не только конфликтами и военным противостоянием, но и во многом сопровождались культурным взаимодействием. Что отлично продемонстрировал пример отношений Русселя де Баллиоля и Артук бея. В качестве результата можно принять осознание общих ценностей участниками взаимодействия, которое вело их к идее создания прочных союзнических отношений и даже некой единой общности. Подобную тенденцию можно проследить по данным латинских авторов, повествующих о заключении наступательного союза между Боэмундом Тарентским и Данышмендом. Но в реальности, как отмечал византинист Ф.И. Успенский, этим ожиданиям не дано было сбыться.Цель данной работы показать, что норманны и тюрки-сельджуки в действительности имели нечто общее, что предопределило их ведущую роль в мировой истории.\u0000 This article discusses historiographic approaches to the problem of «symmetry» in the movement of the Normans and the Seljuk Turks. Both of them almost simultaneously began to move from their usual habitats, adopting a new religion, as well as the language, culture, and customs of the vanquished peoples. Almost simultaneously, they rush to conquer vast and highly-developed areas, where they created new states. The empires they created endured for centuries after the conquerors themselves (almost simultaneously collapsed) and lost their governing positions.On the other hand, the Normans and the Seljuks were united by common values: the desire for domination, the cult of courage, the religious zeal in waging a «holy war», the preference for choosing the profession of a mercenary, the belief in their special mission and identity, their notable governing efficiency, cultural eclecticism and openness. Serious shifts in the approach to this issue have been outlined in Turkish, Russian and French historiography.The relevance of the study of this issue is due to the presence of direct contacts ","PeriodicalId":41010,"journal":{"name":"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin","volume":"15 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-07-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72406426","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"The Division Between Roma and Constantinople and the Norman Conquest of Italy","authors":"П.В. Кузенков","doi":"10.35549/hr.2022.2022.40.001","DOIUrl":"https://doi.org/10.35549/hr.2022.2022.40.001","url":null,"abstract":"Раскол христианского мира на латинский Запад и греческий Восток, отправной точкой которого считаются анафемы 1054 г., протекал на фоне экспансии нормандцев в Южной Италии. Как показывает анализ источников, церковный конфликт имел глубинные корни и длительную предыстории, но решающим фактором в его развитии от дипломатического демарша к бескомпромиссному разрыву церковного общения стала, по нашему убеждению, именно антивизантийская борьба в Южной Италии, наложившаяся на стремление идеологов реформаторского движения в Римской Церкви вытеснить Византию из западноевропейского политического и культурного пространства как фундаментальную помеху на пути церковной интеграции Запада вокруг Престола Св. Петра. Византия, в свою очередь, отреагировала на эти процессы «демонизацией» западных народов и культивированием топоса латинской церковной традиции как искажённой «новшествами» и варварским бескультурьем «франков».\u0000 The separation of the Christian world into the Latin West and the Greek East, whose starting point is generally considered to be the schism of 1054, took place during the Norman expansion in Southern Italy. As the analysis of the sources shows, the ecclesiastic conflict had deep roots and a long pre-history, but the dominant factor in its development from a diplomatic demarche to an uncompromising schism was, in the author’s opinion, the anti-Byzantine struggle in Southern Italy, which coincided with the Roman Church’s desire to expel Byzantium from the political and cultural life of Western Europe, in order to consolidate the West around the See of St. Peter. Byzantium, on the other hand, reacted to these processes by «demonizing» the peoples of the West and cultivating the topos of the Latin ecclesiastic tradition as being distorted by «innovations»and the barbaric lack of culture of the «Franks».","PeriodicalId":41010,"journal":{"name":"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin","volume":"19 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-07-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80800096","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Waqfs in the International Ottoman Studies and Professor Mikhail Meyer’s Contribution to the Field","authors":"С.А. Кириллина, П.В. Шлыков","doi":"10.35549/hr.2022.2022.41.009","DOIUrl":"https://doi.org/10.35549/hr.2022.2022.41.009","url":null,"abstract":"В статье представлен анализ динамики исследования вакфов в мировой и российской османистике, выделены основные вехи в изучении института вакфа в Османской империи и проведена типологизация обширного поля вакуфных исследований. Изучение вакфов изначально было частью обширного поля исследований культуры и истории исламского мира, однако сам по себе институт вакфа долгое время не вызывал большого интереса у исследователей. Работы конца XIX – начала XX вв. фокусировались лишь на формальном и юридическом определении института вакфа. Отступление от семантических подходов и правового детерминизма позволило начать рассмотрение вакфов в более широком социально-экономическом контексте. С конца 1930-х гг. внимание исследователей сконцентрировалось на экономическом потенциале вакфов. Общее оживление научного интереса к исламскому миру способствовало количественному и качественному росту вакуфных исследований в 1950-е – 1970-е гг. Тема вакфов стала неотъемлемой частью работ по социально-экономической истории мусульманских стран, соответствующих университетских учебных курсов, программ международных симпозиумов и конференций. В 1980-е и 1990-е гг. серьезно расширился круг анализируемых вопросов: ученые обратились к анализу финансово-экономической деятельности вакфов, изучение вакфов стало важной частью гендерных исследований, вакуфные грамоты выступили ценным и информативным источником для исследования исламского города. Существенный вклад в исследование роли вакфов в развитии городов Османской империи внес профессор М.С. Мейер. В его работах на богатом документальном материале анатолийских и балканских провинций выявлена и проанализирована специфика функционирования экономических и социальных структур османского города, а также взаимодействие государственной власти с обширной и разветвленной сетью вакфов.\u0000 The paper analyses the dynamics of waqf studies within the scope of both International and Russian Ottoman Studies, highlights the main milestones in the study of the institute of waqf in the Ottoman Empire and provides the typology of multiple waqf studies. Initially the study of waqfs was a part of the vast field of research devoted to the culture and history of Islam, but for a long time the institution of waqf itself did not arouse much interest among scholars. Publications of the late 19th and early 20th centuries focused mainly on the formal and legal definition of the waqf institution. Later on, scholars overcame the legal determinism and semantic approaches that made possible to locate waqfs in a broader socio-economic context. Since the late 1930s, the attention of researchers has focused on the economic potential of waqfs. The general revival of scholarly interest in the Islamic world contributed to the quantitative and qualitative growth of waqf research in the 1950s and 1970s. The topic of waqf has become an integral part of publications on the socio-economic history of Muslim countries, relevant university courses, the programs of international","PeriodicalId":41010,"journal":{"name":"Novyi Istoricheskii Vestnik-The New Historical Bulletin","volume":"45 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-07-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83235337","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}