The Division Between Roma and Constantinople and the Norman Conquest of Italy

Abstract

Раскол христианского мира на латинский Запад и греческий Восток, отправной точкой которого считаются анафемы 1054 г., протекал на фоне экспансии нормандцев в Южной Италии. Как показывает анализ источников, церковный конфликт имел глубинные корни и длительную предыстории, но решающим фактором в его развитии от дипломатического демарша к бескомпромиссному разрыву церковного общения стала, по нашему убеждению, именно антивизантийская борьба в Южной Италии, наложившаяся на стремление идеологов реформаторского движения в Римской Церкви вытеснить Византию из западноевропейского политического и культурного пространства как фундаментальную помеху на пути церковной интеграции Запада вокруг Престола Св. Петра. Византия, в свою очередь, отреагировала на эти процессы «демонизацией» западных народов и культивированием топоса латинской церковной традиции как искажённой «новшествами» и варварским бескультурьем «франков». The separation of the Christian world into the Latin West and the Greek East, whose starting point is generally considered to be the schism of 1054, took place during the Norman expansion in Southern Italy. As the analysis of the sources shows, the ecclesiastic conflict had deep roots and a long pre-history, but the dominant factor in its development from a diplomatic demarche to an uncompromising schism was, in the author’s opinion, the anti-Byzantine struggle in Southern Italy, which coincided with the Roman Church’s desire to expel Byzantium from the political and cultural life of Western Europe, in order to consolidate the West around the See of St. Peter. Byzantium, on the other hand, reacted to these processes by «demonizing» the peoples of the West and cultivating the topos of the Latin ecclesiastic tradition as being distorted by «innovations»and the barbaric lack of culture of the «Franks».