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« Tant serieux que facecieux » : les prologues de Bruscambille et la littérature sério-comique “既严肃又刻薄”：Bruscambille的序言和连续剧喜剧文学

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.6551

H. Roberts, A. Tomarken

{"title":"« Tant serieux que facecieux » : les prologues de Bruscambille et la littérature sério-comique","authors":"H. Roberts, A. Tomarken","doi":"10.4000/episteme.6551","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/episteme.6551","url":null,"abstract":"Cet article examine en quoi les prologues de Bruscambille ( ?-ca. 1634) relevent du melange serio-comique. Ces textes, adresses au public de l’Hotel de Bourgogne a Paris ainsi qu’a de nombreux lecteurs, participent dans cette forme heritee de l’Antiquite qui fait osciller les propos entre la farce et la philosophie, la gauloiserie et l’erudition. Le comedien-auteur affiche son appartenance au serio-comique dans les titres de certains recueils, y compris Les Prologues tant serieux que facecieux de 1610, et elle est egalement explicite au sein de ses prologues. La dimension serio-comique est une strategie d’attenuation qui semble proteger le comedien de toute accusation de libertinage tout en lui permettant d’exprimer des faceties tendancieuses qui frisent la subversion religieuse. Elle est egalement revelatrice d’un public eduque qui aurait apprecie les equivoques erudites du farceur, par exemple dans le prologue « Conculcavimus », une lecon latine parodique et polissonne. Ce melange de l’intellect et du bas corporel est une dimension essentielle du serio-comique des prologues qui les distingue d’autres ecrits serio-comiques exclusivement erudits. Ceux-ci se seraient opposes au « sel » de la facetie grivoise qui est pourtant essentielle a la farce. La combinaison de la satire et de la facetie est aussi constitutive des eloges paradoxaux qui forment plus de la moitie des 115 prologues. La moquerie savante de l’erudition dans ses eloges paradoxaux de l’ignorance deviendrait ainsi l’expression d’un paradoxe ultime.","PeriodicalId":40360,"journal":{"name":"Etudes Episteme","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46084494","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Religious Reform, the House of Guise and the Council of Fontainebleau: The French Memorial Service for Marie de Guise, August 1560 宗教改革，吉斯家族和枫丹白露议会:法国为玛丽·德·吉斯举行的纪念仪式，1560年8月

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.7457

Amy Blakeway

{"title":"Religious Reform, the House of Guise and the Council of Fontainebleau: The French Memorial Service for Marie de Guise, August 1560","authors":"Amy Blakeway","doi":"10.4000/episteme.7457","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/episteme.7457","url":null,"abstract":"During the summer of 1560 the power of the Guise family was under attack in France and Scotland alike. In Scotland, Marie de Guise, mother of Mary, queen of Scots, who had acted as Regent for her daughter from 1554 onwards, had recently been defeated by religious rebels and died shortly thereafter. In France, the influence of her two younger brothers, Charles, cardinal of Lorraine, and Francois, duke of Guise, over Francois II provoked criticism whilst the government was also under pressure to make concessions to Protestants. On 12 August 1560 a memorial service was held in Notre Dame de Paris. This is entirely passed over in accounts of French politics in the period, and appears as a mere epilogue to studies of Marie de Guise herself. This article offers the first analysis of the organisation of, attendance at, and contents of the service, focusing in particular on the funeral sermon. Coming eight days before the Council of Fontainebleau the memorial service, witnessed by a large and influential audience, provided an excellent opportunity for Marie de Guise’s family not only to celebrate her life but to tell a positive narrative about the House of Guise as a counter to widely circulating criticisms.","PeriodicalId":40360,"journal":{"name":"Etudes Episteme","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43316494","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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L’appropriation du fait divers dans quelques nouvelles du Cinquecento: le cas de la comtesse de Challant Cinquecento的一些新闻中对各种事实的占有：Challant伯爵夫人的案例

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.6811

Enrica Zanin

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Developing the Art of Secret Writing across Borders: The Journey of Marie de Guise’s Ciphers between France and Scotland 跨越国界发展秘密写作艺术——玛丽·德吉斯密码在法国和苏格兰之间的旅程

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.6713

Armel Dubois-Nayt, Valérie Nachef

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Introduction : Marie de Guise as a Conduit: Cultural exchanges between Lorraine, France and Scotland (1536-1560) 简介：玛丽·德吉斯作为一个管道：洛林、法国和苏格兰之间的文化交流（1536-1560）

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.6546

Armel Dubois-Nayt

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Récupérer un réel acceptable : l’inouï signe d’un rétablissement d’une contingence propice 恢复可接受的现实:恢复有利偶发事件的闻所未闻的迹象

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.7622

Émilie Picherot

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Le hasard et l’écriture à contrainte : les Mémoires d’Anne-Marie de Moras comme réécriture d’une affaire criminelle 机会与强迫写作：安妮·玛丽·德·莫拉斯作为刑事案件重写的回忆录

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.8276

Gabriele Vickermann-Ribémont

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Redécouvrir la miniature : après Hilliard 重新发现微缩:在希利亚德之后

Etudes Episteme Pub Date : 2019-12-15 DOI: 10.4000/episteme.5462

Céline Cachaud, Anne-Valérie Dulac

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Du livre à l’albarelle, pérégrinations européennes des objets 从书到Albarelle，欧洲物体漫游

Etudes Episteme Pub Date : 2019-12-15 DOI: 10.4000/episteme.5732

A. Geoffroy

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S’instruire et se déplacer : le livre, objet matériel du voyage en Espagne au XVIIe siècle 学习和旅行:书，17世纪西班牙旅行的物质对象

Etudes Episteme Pub Date : 2019-12-15 DOI: 10.4000/episteme.6417

Marc Zuili

{"title":"S’instruire et se déplacer : le livre, objet matériel du voyage en Espagne au XVIIe siècle","authors":"Marc Zuili","doi":"10.4000/episteme.6417","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/episteme.6417","url":null,"abstract":"Au XVIIe siecle, la France se prit de passion pour « les choses d’Espagne ». A l’epoque, malgre les tensions et les conflits opposant frequemment les deux nations, de nombreux Francais se mirent a etudier le castillan et cet engouement provoqua une floraison d’ouvrages de toutes sortes – livres de grammaire, dictionnaires, recueils de dialogues bilingues, etc. –, destines a faciliter l’apprentissage de cette langue. Grâce a ces publications, ceux qui souhaitaient se rendre en Espagne pouvaient donc se mettre aisement a l’etude du castillan. Il leur etait ensuite possible de partir en emportant ces ouvrages de petit format, facilement transportables et tres utiles lors de leur periple. Les candidats au « voyage d’Espagne » – comme l’on disait alors – faisaient egalement appel a un autre type d’ouvrages qui correspondraient a ce que nous denommons aujourd’hui les guides de voyage : ces livres, dont le contenu allait des indications les plus savantes aux conseils les plus pratiques, etaient egalement fort maniables, puisque de format reduit allant du in-octavo au in-16. Une fois glisses dans l’escarcelle d’une dame ou dans la poche du pourpoint d’un homme, ils pouvaient donc accompagner partout les voyageurs. La presente etude se propose de presenter quelques-uns de ces ouvrages, qu’ils soient a but pedagogique ou qu’ils relevent de la categorie des guides de voyage, tout en precisant leurs principales caracteristiques. Veritables objets materiels intimement lies au voyage en Espagne, ils connurent un succes qui perdura tout au long du XVIIe siecle.","PeriodicalId":40360,"journal":{"name":"Etudes Episteme","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46672415","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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