Etudes Episteme最新文献

Prêcher contre la mécréance. Le problème de l’hétérodoxie dans les sermons de Jean Gerson 宣扬反对不信仰。Jean Gerson布道中的非正统问题

Etudes Episteme Pub Date : 2020-12-30 DOI: 10.4000/EPISTEME.8791

C. Grellard

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« Injure pour injure » : Une polémique presque invisible autour De la fréquente communion d’Antoine Arnauld “伤害换伤害”：围绕安托万·阿尔诺频繁圣餐的几乎看不见的争论

Etudes Episteme Pub Date : 2020-12-30 DOI: 10.4000/EPISTEME.8643

Yasushi Noro

{"title":"« Injure pour injure » : Une polémique presque invisible autour De la fréquente communion d’Antoine Arnauld","authors":"Yasushi Noro","doi":"10.4000/EPISTEME.8643","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/EPISTEME.8643","url":null,"abstract":"La polemique et le scandale provoques par le livre de De la frequente communion d’Antoine Arnauld, publie en aout 1643, sont bien connus. Ce premier livre d’Arnauld fit couler dans les annees 1640 beaucoup d’encre, aussi bien dans le camp anti-janseniste que janseniste. Cependant, dans le present article, nous nous interesserons a une autre polemique a peine visible. Celle-ci se rend visible par la lecture des editions tardives du meme livre. Pour repondre aux « invectives » lancees par un predicateur sur la chaire, Arnauld prepara un Avertissement et le fit imprimer separement pour qu’il soit insere plus tard dans son livre. Il s’opposait a Jacques Nouet (1605-1680), jesuite qui avait attaque le livre d’Arnauld dans ses « Sermons » prononces dans une eglise parisienne de la Compagnie. Bien que ses « Sermons » ne nous soient pas parvenus, il n’est pas impossible de les reconstituer partiellement, a partir de quelques textes d’Arnauld, et entre autres de son Avertissement. Mais ce que nous decouvrons surtout, c’est l’impressionnante strategie mise en place par Arnauld et ses defenseurs pour contrer les attaques. Cette polemique, presque indiscernable dans le premier tirage De la frequente communion, presente ainsi un exemple interessant du combat de l’imprime contre la chaire.","PeriodicalId":40360,"journal":{"name":"Etudes Episteme","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46046465","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Prêcher contre Rome au temps de la Révocation : Babylone, figure archétypale de la polémique anticatholique dans l’homilétique protestante du second XVIIe siècle 废除时反对罗马的布道：巴比伦，第二个17世纪新教布道中反天主教争论的原型人物

Etudes Episteme Pub Date : 2020-12-30 DOI: 10.4000/EPISTEME.8902

Chrystel Bernat

{"title":"Prêcher contre Rome au temps de la Révocation : Babylone, figure archétypale de la polémique anticatholique dans l’homilétique protestante du second XVIIe siècle","authors":"Chrystel Bernat","doi":"10.4000/EPISTEME.8902","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/EPISTEME.8902","url":null,"abstract":"Parmi les sermons que les reformes consacrent a leurs adversaires confessionnels domine l’identification a Babylone, figure archetypale de l’homiletique anticatholique protestante de la seconde moitie du XVIIe siecle, qu’ils associent aux mefaits du clerge romain et a la fourberie de ses discours visant a leur conversion. Dans le choix des analogies scripturaires, Babylone est en effet l’une des plus fletrissantes. A l’appui d’une approche historico-theologique, cette etude explore la violence du discours calviniste dans l’exegese a charge de ce motif biblique. Fouillant un champ polemique emblematique de la periode revocatoire, elle fait cas d’un discours pastoral composite, que le contexte d’oppression bouleverse et redistribue ailleurs qu’en chaire, pour evaluer l’enjeu d’une telle filiation et la nature du combat rhetorique qui s’y loge. Quel eclairage l’usage de cette figure jette-t-il sur l’opposition protestante a Rome ? Quelle radicalite vehicule-t-elle ? Comment, en investissant cette figure, les predicateurs reformes cherchent-ils, depuis l’exil, a neutraliser la politique de catholicisation des protestants entreprise par Louis XIV et a faire encore communaute ? Avec cette predication critique, qui puise dans le livre de l’Apocalypse, l’enquete s’interesse a un lieu theologique symbolique, qui ne releve pas de la simple invective mais d’une temporalite prophetique hautement polemique, aussi radicale a l’endroit de l’adversaire catholique romain que reconfortante et subversive a l’adresse des reformes les plus fideles, pour lesquels elle ouvre un horizon biblique de promesse et soutient un discours de combat. Elle montre ainsi combien, en ce temps de concurrence pastorale, le sermon s’apparente a une polemologie scripturaire.","PeriodicalId":40360,"journal":{"name":"Etudes Episteme","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46228860","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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La Fin de La Princesse de Clèves comme fait divers Clèves公主的结局

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.7393

David L. Sedley

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Chronique prétendue de l’événement extraordinaire : l’incipit de la deuxième partie de La Araucana 所谓的非同寻常事件编年史:阿劳卡纳第二部分的开始

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.7146

Florence d’Artois

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Comédie et fictionnalisation des débats sur le hasard : La Comète de Donneau de Visé et Fontenelle (1681) 关于机会的喜剧和虚构辩论:vise和Fontenelle的Donneau彗星(1681)

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.7273

Anne Teulade

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Les comédies cervantines et l’événement : l’écriture exemplaire et la représentation de l’inouï dans la Gran Sultana 塞万提斯喜剧和事件：在大苏丹纳的模范写作和前所未闻的表现

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.8202

F. Madelpuech-Toucheron

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Vrai et usage du vrai : les interactions entre fait divers et fiction romanesque au XVIIIe siècle 真实与真实的使用：18世纪各种事实与小说之间的互动

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.6936

Shelly Charles

{"title":"Vrai et usage du vrai : les interactions entre fait divers et fiction romanesque au XVIIIe siècle","authors":"Shelly Charles","doi":"10.4000/episteme.6936","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/episteme.6936","url":null,"abstract":"L’essor du roman au XVIIIe siecle et la reconnaissance progressive de son utilite sont indissociables de l’interet grandissant qu’il porte a l’ecriture factuelle. Si le refus de la fiction fait partie d’une strategie de contournement des normes litteraires, la valorisation du fait vrai et le recours a des formes dediees (nouvelles journalistiques, memoires, correspondances) jouent un role essentiel dans la construction d’une nouvelle logique d’action et d’une nouvelle vraisemblance. La demonstration de l’exemplarite du fait divers et son ecriture deviennent alors un enjeu capital. Pour aborder l’evolution de la prise en charge litteraire du fait divers, l’article commence par proposer un apercu des experimentations conduites dans la premiere moitie du siecle : le travail journalistique d’un romancier, l’abbe Prevost, puis l’elaboration, par Samuel Richardson, d’une esthetique documentaire qui s’imposera au roman jusqu’a la fin du siecle. Dans ce contexte, devenu celui d’une extreme permeabilite des frontieres entre fait et fiction, est alors analysee la prise en charge romanesque d’un celebre fait divers : le double suicide de deux amants a Lyon en 1770. Les Lettres de deux amants, habitants de Lyon, publiees par M. Leonard, remplies d’allusions a d’autres romans documents (de Richardson, Rousseau, Goldsmith, Goethe), viennent nous eclairer sur le role singulier devolu a l’intertextualite, autrement dit aux experiences livresques evoquees par l’auteur ou par ses personnages, dans l’elaboration d’une causalite du fait divers. L’intertexte devient non seulement un recueil virtuel de « precedents » et de modeles, mais aussi le symptome d’une pratique de lecture immersive, elle-meme susceptible d’engendrer de nouveaux faits divers.","PeriodicalId":40360,"journal":{"name":"Etudes Episteme","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43733951","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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« Tant serieux que facecieux » : les prologues de Bruscambille et la littérature sério-comique “既严肃又刻薄”：Bruscambille的序言和连续剧喜剧文学

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.6551

H. Roberts, A. Tomarken

{"title":"« Tant serieux que facecieux » : les prologues de Bruscambille et la littérature sério-comique","authors":"H. Roberts, A. Tomarken","doi":"10.4000/episteme.6551","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/episteme.6551","url":null,"abstract":"Cet article examine en quoi les prologues de Bruscambille ( ?-ca. 1634) relevent du melange serio-comique. Ces textes, adresses au public de l’Hotel de Bourgogne a Paris ainsi qu’a de nombreux lecteurs, participent dans cette forme heritee de l’Antiquite qui fait osciller les propos entre la farce et la philosophie, la gauloiserie et l’erudition. Le comedien-auteur affiche son appartenance au serio-comique dans les titres de certains recueils, y compris Les Prologues tant serieux que facecieux de 1610, et elle est egalement explicite au sein de ses prologues. La dimension serio-comique est une strategie d’attenuation qui semble proteger le comedien de toute accusation de libertinage tout en lui permettant d’exprimer des faceties tendancieuses qui frisent la subversion religieuse. Elle est egalement revelatrice d’un public eduque qui aurait apprecie les equivoques erudites du farceur, par exemple dans le prologue « Conculcavimus », une lecon latine parodique et polissonne. Ce melange de l’intellect et du bas corporel est une dimension essentielle du serio-comique des prologues qui les distingue d’autres ecrits serio-comiques exclusivement erudits. Ceux-ci se seraient opposes au « sel » de la facetie grivoise qui est pourtant essentielle a la farce. La combinaison de la satire et de la facetie est aussi constitutive des eloges paradoxaux qui forment plus de la moitie des 115 prologues. La moquerie savante de l’erudition dans ses eloges paradoxaux de l’ignorance deviendrait ainsi l’expression d’un paradoxe ultime.","PeriodicalId":40360,"journal":{"name":"Etudes Episteme","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46084494","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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The Late Lancashire Witches (1634) de Richard Brome et Thomas Heywood : vraisemblance et croyance du spectateur aux faits inouïs, « improbables et impossibles » 理查德·布罗姆（Richard Brome）和托马斯·海伍德（Thomas Heywood）的《兰开夏郡晚期女巫》（1634）：观众对前所未闻的“不可能和不可能”事实的可能性和信念

Etudes Episteme Pub Date : 2020-06-15 DOI: 10.4000/episteme.7717

Athéna Efstathiou-Lavabre

{"title":"The Late Lancashire Witches (1634) de Richard Brome et Thomas Heywood : vraisemblance et croyance du spectateur aux faits inouïs, « improbables et impossibles »","authors":"Athéna Efstathiou-Lavabre","doi":"10.4000/episteme.7717","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/episteme.7717","url":null,"abstract":"Plus de cent ans se sont ecoules depuis que Clarence Andrews ecrivait a propos de La Recente Affaire des sorcieres du Lancashire que le « remaniement [de Richard Brome] a fait d’une mauvaise piece une bien pire ». Depuis cette epoque, la critique bromienne a corrige cette opinion peu flatteuse de cette collaboration comique de 1634 entre Thomas Heywood et Brome et, ce faisant, a souligne la richesse juridique, historique et dramatique que la piece offre aux lecteurs. Comme mes predecesseurs, je vais brievement situer le fait divers, dont les auteurs se servent pour ecrire cette comedie, dans son contexte. Je verrai ensuite comment les dramaturges recourent au recit, au metatheâtre et aux jeux sceniques pour rendre leur histoire vraisemblable a une epoque ou les avis divergent sur la sorcellerie et les sorcieres : en effet certains modernes croient qu’elles existent reellement alors que d’autres n’y croient pas, ces croyances divergentes etant refletees dans la piece. L’analyse se terminera par l’etude d’une lettre ecrite par Nathaniel Tomkyns, qui assista a une representation de la piece au theâtre du Globe. Ce spectateur critique, qui porte un jugement sur la comedie en abordant des questions poetiques, montre les limites de la vraisemblance et des faits inouis, « improbables et impossibles ». Il ne croit pas a l’histoire des auteurs et souligne la nature comique de la piece dont le but serait, selon lui, de faire rire plutot que d’offrir « une reflexion sur l’existence des sorcieres […] » et « une influence vertueuse ».","PeriodicalId":40360,"journal":{"name":"Etudes Episteme","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43005231","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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