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Taoist, Buddhist, and Confucian artistic expression in the Tang Dynasty: The case of The Wangchuan River Hanging Scroll by Wang Wei (699-759) 唐代的道、佛、儒艺术表现——以王维的《望川河上卷》为例

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De Medio Aevo Pub Date : 2023-06-15 DOI: 10.5209/dmae.88818

J. M. Prieto, Javier Bustamante Donas

{"title":"Taoist, Buddhist, and Confucian artistic expression in the Tang Dynasty: The case of The Wangchuan River Hanging Scroll by Wang Wei (699-759)","authors":"J. M. Prieto, Javier Bustamante Donas","doi":"10.5209/dmae.88818","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.88818","url":null,"abstract":"Wang Wei es el mejor ejemplo paradigmático del sincretismo artístico religioso que caracteriza a la dinastía Tang. Durante esta dinastía se produce una síntesis de tres religiones, taoísmo, confucianismo y budismo, en la que se intercambian y mezclan elementos artísticos con expresiones doctrinales. Esta nueva síntesis, que da origen a la expresión china San jiao he yi 三教合一 (“tres enseñanzas hacen una”), creó un valioso conjunto de manifestaciones artísticas que toman forma en las obras de Wang Wei. En este artículo analizamos un rollo vertical de Wang Wei que forma parte del patrimonio inventariado en la Universidad Complutense de Madrid. Es un paisaje titulado “la villa junto al río Wang”, y retrata una escena en un jardín chino por excelencia. Es un raro ejemplo de rollo vertical, en el que aparecen 24 sellos antiguos, verificados uno a uno a partir de diferentes fuentes. Cuatro pertenecen al canciller Jia Sidao (s. XIII), incluido el famoso sello Chang, y ocho al catálogo de sellos de los emperadores Qianlong y Jiaqing (siglo XVIII y principios del XIX). Tres no han sido identificados y uno está muy borroso. El contenido de este rollo aparece citado en la lista de 126 pinturas atribuidas a Wang Wei en el catálogo Xuanhe patrocinado por el emperador Song Huizong en el año 1120. En el siglo XXI aparece como un homenaje secular, “obra impresionante de Wang Wei”, conservada en la Universidad Complutense de Madrid. ","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-06-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45400441","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Marta Carrasco Ferrer y Miguel Ángel Elvira Barba, Antínoo. El último dios, Madrid: Sindéresis, 2022, 222 p. ISBN: 978-84-19199- 64-5 Marta Carrasco Ferrer 和 Miguel Ángel Elvira Barba，Antínoo.El último dios》，马德里：Sindéresis 出版社，2022 年，222 页。ISBN: 978-84-19199- 64-5

De Medio Aevo Pub Date : 2023-05-30 DOI: 10.5209/dmae.88933

Bruno Ruiz-Nicoli

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Imago mundi. The notion of something as a microcosm of the macrocosm 成虫的描摹。将某物视为宏观世界的微观世界的概念

De Medio Aevo Pub Date : 2023-05-30 DOI: 10.5209/dmae.85853

Roger Ferrer-Ventosa

{"title":"Imago mundi. The notion of something as a microcosm of the macrocosm","authors":"Roger Ferrer-Ventosa","doi":"10.5209/dmae.85853","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.85853","url":null,"abstract":"El artículo estudia la noción de que algo es un microcosmos del macrocosmos en las culturales medieval y renacentista desde diversas perspectivas. Para profundizar en esta intuición, será necesario entender principios medievales de astrología, ideas que estaban vinculadas a la mentalidad hermética y neoplatónica, dos tendencias de filosofía y religión para las cuales la idea del microcosmos es central. La analogía se estudiará desde 4 ángulos: la mente, el alma o la imaginación humana como un microcosmos, el cuerpo del ser humano como uno, la ciudad o un edificio, especialmente la iglesia, como tal cosa, y finalmente la obra de arte o la imagen como una imago mundi que refleja el todo. El análisis unirá fuentes visuales y textuales, comentará tipos iconográficos como el Hombre zodiacal, ambientes intelectuales como la corte de Alfonso X, lineamientos provenientes de textos islámicos, esenciales para este tema, tales como el Picatrix y el De radiis de Al-Kindi, y también algunos ejemplos más allá del horizonte cultural medieval cristiano, como las Upanishads indias, Andrei Tarkovski y Antoni Tàpies. La información se recogerá de diferentes campos de conocimiento, sobre todo de estudios visuales y religiosos, pero también antropología del arte y filosofía.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-05-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135691131","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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La materia en Duns Escoto y Suárez. Algunas consideraciones sobre Lectura II, d. 12 y DM XIII Duns Escoto和suarez的主题。关于阅读II, d. 12和DM XIII的一些考虑

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De Medio Aevo Pub Date : 2023-05-23 DOI: 10.5209/dmae.88740

L. P. Prieto López

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Incoación de la materia y esplendor de la forma en la estética de Alberto Magno. Anábasis a la Imago Pietatis en la primitiva iconografía flamenca 阿尔贝托·马格诺美学中物质的开放和形式的辉煌。浅析早期弗拉门戈肖像中的皮埃塔蒂斯形象

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De Medio Aevo Pub Date : 2023-05-22 DOI: 10.5209/dmae.85806

Vicente Llamas Roig

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Encuentros y desencuentros entre el islam y el cristianismo: del caballero cruzado al pobre caballero franciscano 伊斯兰教与基督教的相遇与分歧:从十字军骑士到可怜的方济各骑士

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De Medio Aevo Pub Date : 2023-05-22 DOI: 10.5209/dmae.85782

Manuel Lázaro Pulido

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Jean-Baptiste Brenet, Averroes el inquietante, Santiago de Chile: Ediciones Metales pesados, 2018, 122 p. ISBN: 978-956-9843-67-9 让-巴蒂斯特·布伦特，阿韦罗斯·埃尔·恩坎特，智利圣地亚哥：重金属版，2018年，122页。ISBN:978-956-9843-67-9

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De Medio Aevo Pub Date : 2023-05-22 DOI: 10.5209/dmae.88520

Rafael Marfil-Carmona

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La aljama mudéjar de Toledo bajo los primeros Trastámara: entre la supervivencia y la conversión 托莱多在第一次跨台运动下的阿尔贾马·穆德哈尔：在生存和皈依之间

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De Medio Aevo Pub Date : 2023-05-10 DOI: 10.5209/dmae.85534

Ana Echevarría Arsuaga

{"title":"La aljama mudéjar de Toledo bajo los primeros Trastámara: entre la supervivencia y la conversión","authors":"Ana Echevarría Arsuaga","doi":"10.5209/dmae.85534","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.85534","url":null,"abstract":"La situación de las aljamas mudéjares de Castilla entre la entronización de Enrique II y el final del reinado de Enrique III todavía necesita de estudios en profundidad. La aparición de un largo pleito en la catedral de Toledo, que comenzó en torno a 1390 y terminó en 1407 nos permite abordar un estudio preliminar de esta aljama para dicho periodo. En primer lugar se establecerá el marco para el despegue de la comunidad mudéjar en un Toledo diezmado por la peste y la guerra civil, y que ha perdido la mayor parte de su comunidad judía. Además de realizar un análisis prosopográfico de los miembros de la aljama mudéjar, de sus parientes conversos y de las autoridades cristianas involucradas en su día a día, a lo largo del pleito se desgranan las características básicas para el reconocimiento de la aljama por el rey y por sus conciudadanos. Se advierte a través de los testimonios que la conversión al cristianismo va ganando terreno entre los mudéjares, cuyas familias son cada vez más mixtas, y que los reyes sustentan esta política de conversión entre las élites mudejares. Finalmente, se percibe cómo el contacto continuo con el arzobispo y el cabildo desempeña un papel fundamental en el desarrollo y limitaciones de la vida diaria de la aljama.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-05-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47374923","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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The Classification into ‘Philological Categories’ of the Qurʾānic Fragments handed down in the Coranus Graecus. A Categorization into Verbatim Citations, Free Citations, Paraphrases, and Allusions 《古兰经》的“语言学类别”分类ānic《古兰经》中流传下来的碎片。逐字引用、自由引用、释义和典故的分类

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De Medio Aevo Pub Date : 2023-05-10 DOI: 10.5209/dmae.85768

Manolis Ulbricht

{"title":"The Classification into ‘Philological Categories’ of the Qurʾānic Fragments handed down in the Coranus Graecus. A Categorization into Verbatim Citations, Free Citations, Paraphrases, and Allusions","authors":"Manolis Ulbricht","doi":"10.5209/dmae.85768","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.85768","url":null,"abstract":"The article suggests a uniform system for the categorization of translated passages of the Qurʾān from Arabic into another language. The classification into four so-called ‘Philological Categories’ is based on criteria reflecting the linguistic relationship between the source and target languages in terms of their grammar, syntax, and semantics used therein. The categorization relies on a previous research approach further developing it by defining four categories: Verbatim Quotation, Free Quotation, Paraphrase, and Allusion. The paper first gives definitions for each ‘Philological Category’ (section 2). The system of categorization is then tested (section 3) on the basis of the Greek translation of the Qurʾān Coranus Graecus (9th century terminus ante quem), thus dating back to the time of the Graeco-Arabic translation movement. Several examples are given and borderline cases are critically discussed to illustrate the suggested systematization (section 3.1–4). The study aims, on the one hand, at an in-depth comparative study of Greek and Arabic philologies in order to put, on the other hand, an overall methodological approach up for discussion how Qurʾānic translations may be categorized philologically. A theoretical framework considering the philological context of translated passages will ensure a more appropriate and context-based interpretation of texts pertaining to the Graeco-Arabica period. Thus, the article wishes to engage further discussion on how the philological relation between Greek and Arabic text(s) (passages) might be systematized in a more homogeneous way to allow more source-based conclusions of the respective texts.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-05-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42346248","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Between conflict and cooperation: The Contrasting image of the Ottoman Turks in Late Medieval Ragusan Sources 冲突与合作之间——《拉古桑资料》中奥斯曼土耳其人形象的对比

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De Medio Aevo Pub Date : 2023-05-10 DOI: 10.5209/dmae.87527

E. Filipović

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