{"title":"Individualisme méthodologique et réductionnisme","authors":"Francesco Di Iorio","doi":"10.3917/anso.201.0019","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/anso.201.0019","url":null,"abstract":"Cet article analyse les rapports entre individualisme methodologique (IM) et reductionnisme, tels qu’ils sont traites dans la litterature contemporaine en langue anglaise. Il s’articule autour de trois points cles. Premierement, il montre qu’il existe deux types d’interpretations reductionnistes de l’IM : celle en termes de reductionnisme psychologique et celle en termes de reductionnisme semantique, en precisant que cette derniere interpretation presente une variante nominaliste et une variante antinominaliste. Deuxiemement, l’article explique que ces differents types d’interpretations reductionnistes de l’IM sont incorrects. Troisiemement, l’article analyse et critique la these selon laquelle il faudrait remplacer l’IM par une nouvelle approche antireductionniste consideree comme une troisieme voie entre holisme et IM.","PeriodicalId":39529,"journal":{"name":"L''Annee Sociologique","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70382949","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"L’Individualisme méthodologique au défi des critiques de la philosophie analytique récente","authors":"A. Bouvier","doi":"10.3917/anso.201.0045","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/anso.201.0045","url":null,"abstract":"La tradition specifique de l’individualisme methodologique (IM) instauree en philosophie apres la derniere guerre par Karl Popper est l’objet d’un renouveau considerable sous la forme particulierement analytique que lui avait donnee, dans les annees 1950, un de ses disciples, John Watkins. Mais alors que Watkins entendait presenter une defense de l’IM et une critique du holisme, les auteurs « post-watkinsiens » recents ont, au contraire, lance une salve nourrie de critiques a l’egard de l’IM, a la faveur de l’emergence parallele de formes raffinees de neo-holisme. Minutieuse et tres argumentee mais trop peu soucieuse des debats effectifs en sciences sociales, cette tradition introduit maintes confusions. Elle semble donc a premiere vue tout a la fois scolastique et sterile. Son renouveau offre pourtant l’occasion d’affiner les debats au sein meme des sciences sociales, si l’on s’avise que l’une des sources possibles des confusions en question reside dans certaines equivoques subsistant chez les representants memes de l’IM. L’auteur de cet article prend pour reference la definition de l’IM donnee en 1909 par Joseph A. Schumpeter – le premier a avoir utilise l’expression pour caracteriser la methode de son maitre Carl Menger, methode reprise par Max Weber – et suit la filiation proprement schumpeterienne jusqu’a nos jours.","PeriodicalId":39529,"journal":{"name":"L''Annee Sociologique","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70382959","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Dignité et rationalité axiologique. L’héritage de Raymond Boudon","authors":"S. Mesure","doi":"10.3917/anso.201.0175","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/anso.201.0175","url":null,"abstract":"Il peut paraitre surprenant de rapprocher dignite et rationalite axiologique dans le plaidoyer de Raymond Boudon en faveur de l’objectivite des valeurs ethiques. Pourtant, il y voyait la valeur centrale de notre modernite occidentale, dominant toute notre hierarchie morale. C’est sur ce role meconnu du principe d’egale dignite dans la pensee de Raymond Boudon que sera mis l’accent dans cet article, a partir duquel sera aussi interrogee sa theorie de la rationalite axiologique.","PeriodicalId":39529,"journal":{"name":"L''Annee Sociologique","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70383104","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Économie : un individualisme méthodologique à la recherche de sa propre incomplétude","authors":"O. Favereau","doi":"10.3917/anso.201.0231","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/anso.201.0231","url":null,"abstract":"L’individualisme methodologique (IM) seculaire de l’economie dominante a fige son opposition au holisme methodologique (HM) dans un travail d’axiomatisation acheve au debut des annees 1970 a deux niveaux : 1) la rationalite individuelle (reduite a l’optimisation) ; 2) la coordination interindividuelle (restreinte aux seuls marches). Cet IM « ferme » a donc defini ses propres limites de validite : 1) une liste complete des etats futurs de la nature ; 2) un systeme complet de marches d’options. La negation de ces conditions dans la realite empirique y rend visible un double phenomene d’incompletude. L’economie dominante a, depuis, developpe trois strategies d’aveuglement, partiel ou total, au prix d’incoherences multiples au regard de l’IM meme « ferme ». Le traitement positif de ces deux incompletudes dans des courants heterodoxes redonne ses chances a l’IM, a un IM « ouvert » en mesure d’interagir avec le HM.","PeriodicalId":39529,"journal":{"name":"L''Annee Sociologique","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70383124","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Les conceptions de la justice sociale en Europe. Le cas de l’accès aux études supérieures","authors":"Nicolas Charles, R. Delès","doi":"10.3917/anso.202.0313","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/anso.202.0313","url":null,"abstract":"Les systemes d’enseignement superieur des pays developpes font face a une injonction contradictoire : selectionner mais maintenir une relative ouverture des opportunites. Pour repondre simultanement a ces deux objectifs a priori opposes, les quatre pays etudies dans cet article (Allemagne, Angleterre, France, Suede) amenagent des solutions de justice sociale variees. Par l’analyse des dispositifs d’action publique d’acces a l’enseignement superieur, nous montrons que les pays se repartissent selon deux dimensions : leur conception du merite – sur quel(s) critere(s) selectionne-t-on ? – et les mecanismes de compensation de la selection – comment est maintenue une relative ouverture des opportunites malgre la selection ? L’article aboutit a une typologie des conceptions implicites de la justice sociale des differents systemes d’enseignement superieur et invite a s’interroger sur leurs dynamiques recentes.","PeriodicalId":39529,"journal":{"name":"L''Annee Sociologique","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70383306","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Trois versions de l’individualisme méthodologique à l’aune de l’épistémologie","authors":"Nathalie Bulle","doi":"10.3917/anso.201.0097","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/anso.201.0097","url":null,"abstract":"A partir de la mise en lumiere de leurs divergences epistemologiques, trois interpretations de l’individualisme methodologique (IM) sont distinguees : la version « constitutive », la version « minimaliste », et la version « reductionniste ». La premiere, originellement theorisee par Max Weber, demande que les phenomenes sociaux soient expliques sur la base d’une interpretation « comprehensive » (en general rationnelle) du sens subjectif des actions individuelles. La seconde, fondee sur une conception vaste de l’action individuelle, s’oppose essentiellement au mauvais usage des concepts collectifs. Elle tend a ne trouver qu’une justification ontologique sans legitimite methodologique, si ce n’est dans le parti-pris empiriste des modelisations multi-agents promues par la sociologie analytique. La version reductionniste, qui domine la philosophie anglo-saxonne contemporaine, est de son cote un pur construit philosophique, fruit de l’interpretation stratifiee de la science et du monde heritee du positivisme. Il est defendu que la version constitutive, ou weberienne, partage des premisses avec les epistemologies actives, mettant en jeu des capacites ou pouvoirs causaux aux proprietes transsituationnelles. L’anthropologie de la connaissance d’Emile Meyerson permet d’en offrir une justification ultimement non metaphysique.","PeriodicalId":39529,"journal":{"name":"L''Annee Sociologique","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70382987","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"L’individualisme méthodologique et les représentations collectives","authors":"P. Demeulenaere","doi":"10.3917/anso.201.0069","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/anso.201.0069","url":null,"abstract":"Le but de cet article est de montrer que les idees de base constitutives de la tradition de l’individualisme methodologique ne sont pas incompatibles avec la reconnaissance de l’existence de representations collectives et, par consequent, avec leur analyse. Pour ce faire, cependant, il convient de s’ecarter des versions reductionnistes inappropriees, economique ou psychologique, de l’individualisme methodologique. Cela doit conduire a une approche renouvelee des liens existant entre les caracteristiques psychologiques de l’action, les normes sociales et le comportement rationnel.","PeriodicalId":39529,"journal":{"name":"L''Annee Sociologique","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70382972","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"L’individualisme méthodologique comme méthode scientifique : théorie de la rationalité, explication causale, herméneutique","authors":"Enzo Di Nuoscio","doi":"10.3917/anso.201.0129","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/anso.201.0129","url":null,"abstract":"L’auteur tente de montrer qu’il existe une complementarite precieuse entre trois perspectives epistemologiques souvent considerees comme incompatibles : l’individualisme methodologique (IM), la theorie de l’explication scientifique fondee sur le modele Popper-Hempel et la theorie du « cercle hermeneutique » de Gadamer. L’IM ne peut representer une logique d’explication qui garantit la scientificite des explications sociales qu’en utilisant : a) le modele nomologique-deductif pour expliquer les causes et les consequences (intentionnelles et non intentionnelles), surtout au niveau macro, des actions et b) l’hermeneutique gadamerienne pour reconstruire les strategies cognitives et decisionnelles subjectives. En particulier, l’auteur insiste pour demontrer que le « cercle hermeneutique » de Gadamer decrit un processus cognitif qui procede par conjecture et refutation et qu’il est fondamental pour expliquer scientifiquement l’interpretation, par l’acteur, du contexte problematique dans lequel il se trouve – fondamental donc pour reconstruire les « bonnes raisons » qui le poussent a voir dans une action donnee une solution a la situation d’incertitude qu’il connait.","PeriodicalId":39529,"journal":{"name":"L''Annee Sociologique","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70383045","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"L’État au travail : Jean Romieu (1858-1953), le Conseil d’État et la construction d’une théorie du service public à partir d’une pensée par cas","authors":"Charles Bosvieux-Onyekwelu","doi":"10.3917/ANSO.191.0255","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ANSO.191.0255","url":null,"abstract":"La trajectoire de Jean Romieu (1858-1953), haut fonctionnaire au Conseil d’Etat et grand artisan du droit administratif francais, parait singuliere, tant par sa longevite que par la maniere dont l’homme s’est exclusivement consacre aux activites de la section du Contentieux. En s’appuyant sur les archives du Conseil d’Etat tertio-republicain, l’article decrit en detail les modalites de cet isolement par rapport aux carrieres des autres membres, en meme temps que la centralite du personnage dans l’institution. Dans la mesure ou cet interet socio-biographique pour la figure de Jean Romieu prend place dans le cadre plus vaste d’une enquete prosopographique sur les promoteurs de l’idee de service public entre 1870 et 1940, la demonstration ne se borne pas a pointer la singularite de ce juriste : elle met en valeur ce que sa position nous apprend des transformations de son institution d’appartenance et de la maniere dont, dans les affaires contentieuses, celle-ci se sert des singularites qui se presentent a elle pour, de maniere casuistique, produire une « nouvelle » theorie du service public. Dans une perspective foucaldienne, le droit administratif est ainsi analyse comme un savoir de gouvernement et le service public comme une forme pastorale de la pensee d’Etat.","PeriodicalId":39529,"journal":{"name":"L''Annee Sociologique","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70382548","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}