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L’expression « ce qui dépend de nous » chez Aristote. Origine et importance 亚里士多德的说法 "什么取决于我们"。起源和重要性
Revue de Philosophie Ancienne Pub Date : 2023-12-05 DOI: 10.3917/rpha.411.0007
C. Natali
{"title":"L’expression « ce qui dépend de nous » chez Aristote. Origine et importance","authors":"C. Natali","doi":"10.3917/rpha.411.0007","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/rpha.411.0007","url":null,"abstract":"Le terme archê dans l’ Éthique à Nicomaque III désigne le « principe » d’une chose au sens de ce qui a pouvoir sur elle, la cause motrice des actions. Ce pouvoir de domination est exprimé par l’expression eph’hêmin , et c’est Aristote qui l’introduit pour la première fois dans le débat sur la responsabilité morale. Les chapitres où il discute le concept d’ eph’hêmin sont clairement de nature dialectique, et son analyse se situe très probablement à l’intérieur d’un débat académique sur ces thèmes, dont on trouve des traces dans les Lois . Les disciples de Platon pouvaient trouver des difficultés à comprendre les thèses de Platon sur le rapport entre action et caractère, et Aristote propose une solution originale, fondée sur sa théorie des quatre causes. Contre Platon, il refuse de rejeter la responsabilité des actions et du caractère mauvais sur la cité et les éducateurs, et place l’origine du caractère dans les actions et les choix de l’individu. Avec ce choix, Aristote élargit le problème de la responsabilité humaine de la question traditionnelle de savoir si les méchants sont responsables de leurs mauvaises actions au problème général de la responsabilité de toutes les actions, bonnes ou mauvaises.","PeriodicalId":39107,"journal":{"name":"Revue de Philosophie Ancienne","volume":"49 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138984888","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Plotin VI 5 (23) 8, 15-35. Plotinus VI 5 (23) 8, 15-35.
Revue de Philosophie Ancienne Pub Date : 2023-12-05 DOI: 10.3917/rpha.411.0185
Lorenzo Ferroni
{"title":"Plotin VI 5 (23) 8, 15-35.","authors":"Lorenzo Ferroni","doi":"10.3917/rpha.411.0185","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/rpha.411.0185","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":39107,"journal":{"name":"Revue de Philosophie Ancienne","volume":"97 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138985090","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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L’autre bataille : l’histoire de l’interprétation de la thèse aristotelicienne sur les futurs contingents 另一场战斗：亚里士多德关于或有未来论的解释史
Revue de Philosophie Ancienne Pub Date : 2023-12-05 DOI: 10.3917/rpha.411.0057
M. Zingano
{"title":"L’autre bataille : l’histoire de l’interprétation de la thèse aristotelicienne sur les futurs contingents","authors":"M. Zingano","doi":"10.3917/rpha.411.0057","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/rpha.411.0057","url":null,"abstract":"Cet article examine les deux thèses attribuées à Aristote depuis l’Antiquité à propos de la bataille navale dans le De interpretatione 9 : soit Aristote a résolu le problème du déterminisme dans ce chapitre en restreignant l’application du principe de bivalence, soit il a rejeté le déterminisme, en qualifiant la vérité ou la fausseté des propositions concernant les futurs contingents comme vérité ou fausseté indéfinies . On dit que la première est la réponse aristotélicienne traditionnelle , tandis que la seconde est parfois désignée comme l’autre solution . Cependant, quand on revisite nos principales sources sur cette question, la première réponse semble être la branche d’un dilemme dans lequel les Stoïciens ont poussé les Péripatéticiens, et ne peut pas en tant que telle figurer comme une solution au problème du déterminisme, tandis que la seconde est la solution que les Péripatéticiens ont trouvée comme solution au dilemme auquel ils étaient confrontés, et donc correspond premièrement au défi stoïcien et seulement secondairement au texte aristotélicien.","PeriodicalId":39107,"journal":{"name":"Revue de Philosophie Ancienne","volume":"242 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138984816","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Aristote et Olympiodore contre le déterminisme des astrologues 亚里士多德和奥林匹奥多鲁斯反对占星家的决定论
Revue de Philosophie Ancienne Pub Date : 2023-12-05 DOI: 10.3917/rpha.411.0081
C. Viano
{"title":"Aristote et Olympiodore contre le déterminisme des astrologues","authors":"C. Viano","doi":"10.3917/rpha.411.0081","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/rpha.411.0081","url":null,"abstract":"L’opposition entre déterminisme et contingence, esquissée par Aristote dans le chapitre 9 du De interpretatione , a été l’objet d’un débat exégétique très fécond chez les commentateurs, débat qui n’a pas connu des développements uniquement logiques, mais aussi éthiques comme la question de la liberté de l’action, évoquée par Aristote lui-même dans ce même traité. Dans un fragment du commentaire d’Olympiodore sur le De interpretatione ainsi que dans son commentaire au Gorgias , la critique du déterminisme est associée à celle de l’astrologie. Cette interprétation antiastrologique, en dépit de sa singularité, ne revêt pas un rôle marginal dans le débat sur la question des futurs contingents issu de De int. 9 puisque l’astrologie constitue une forme institutionnalisée de prévision des événements futurs et un exemple à la fois concret et paradigmatique de théorie déterministe. On se propose ici d’identifier quelle est l’astrologie et qui sont les astrologues qu’Olympiodore combat et de montrer que la critique du déterminisme astrologique est, en fin de compte, cohérente avec la philosophie d’Aristote.","PeriodicalId":39107,"journal":{"name":"Revue de Philosophie Ancienne","volume":"88 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139012065","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Présage ou coïncidence ? ΣΥΜΠΤΩΜΑ dans le traité de la divination dans le sommeil d’Aristote 预兆还是巧合？ΣΥΜΠΤΩΜΑ出现在亚里士多德关于睡眠占卜的论文中。
Revue de Philosophie Ancienne Pub Date : 2023-12-05 DOI: 10.3917/rpha.411.0111
P. Morel
{"title":"Présage ou coïncidence ? ΣΥΜΠΤΩΜΑ dans le traité de la divination dans le sommeil d’Aristote","authors":"P. Morel","doi":"10.3917/rpha.411.0111","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/rpha.411.0111","url":null,"abstract":"Dans le traité De la divination dans le sommeil , Aristote entend réfuter la thèse d’une origine divine des rêves qui semblent annoncer les événements futurs. Pour cela, il ne se contente pas de soutenir une thèse différente. Il dénonce également la faiblesse épistémologique de la pratique divinatoire, en proposant un modèle scientifique alternatif : une méthode de classification des rêves et de division par épuisement, qui exclut les rêves inspirés. Cette méthode conduit à souligner le caractère irréductible des faits de hasard et à admettre le caractère inexplicable d’un grand nombre de rêves « véridiques ». La notion de coïncidence ( sumptôma ) joue sur ce point un rôle essentiel. Ce rôle est à la fois descriptif et critique : il permet de définir la classe des rêves dont la dimension véridique est absolument fortuite, et il dénonce l’illusion commune qui les relie à des événements réels. De ce point de vue, le chapitre 1 du De divinatione apporte une contribution, modeste mais spécifique, à la théorie des modalités physiques.","PeriodicalId":39107,"journal":{"name":"Revue de Philosophie Ancienne","volume":"95 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138985403","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Jean-Claude Picot, Empédocle. Sur le chemin des dieux , Paris, Les Belles Lettres (coll. Anagôgê), 2022, 748 p. Jean-Claude Picot, Empédocles.Sur le chemin des dieux , Paris, Les Belles Lettres (coll. Anagôgê), 2022, 748 p.
Revue de Philosophie Ancienne Pub Date : 2023-12-05 DOI: 10.3917/rpha.411.0139
Emma Ponce
{"title":"Jean-Claude Picot, Empédocle. Sur le chemin des dieux , Paris, Les Belles Lettres (coll. Anagôgê), 2022, 748 p.","authors":"Emma Ponce","doi":"10.3917/rpha.411.0139","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/rpha.411.0139","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":39107,"journal":{"name":"Revue de Philosophie Ancienne","volume":"21 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"138985331","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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É. Évrard, Études philoponiennes. Philosopher à l’École d’Alexandrie, Textes réunis et édités par M.-A. Gavray, Liège, Presses Universitaires de Liège, 2020, 434 p. e . evrard, philoponiennes研究。亚历山大学派的哲学家，由m . a汇编和编辑的文本。加夫雷，liege, liege大学出版社，2010,434页。
Revue de Philosophie Ancienne Pub Date : 2022-11-23 DOI: 10.3917/rpha.402.0293
Giovanna R. Giardina
{"title":"É. Évrard, Études philoponiennes. Philosopher à l’École d’Alexandrie, Textes réunis et édités par M.-A. Gavray, Liège, Presses Universitaires de Liège, 2020, 434 p.","authors":"Giovanna R. Giardina","doi":"10.3917/rpha.402.0293","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/rpha.402.0293","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":39107,"journal":{"name":"Revue de Philosophie Ancienne","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43217826","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La prémisse mobiliste de la perception sensible dans le Théétète de Platon : cartographie des mouvements 柏拉图的忒修斯中感性知觉的动员前提:运动映射
Revue de Philosophie Ancienne Pub Date : 2022-11-23 DOI: 10.3917/rpha.402.0245
T. Aleknienė
{"title":"La prémisse mobiliste de la perception sensible dans le Théétète de Platon : cartographie des mouvements","authors":"T. Aleknienė","doi":"10.3917/rpha.402.0245","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/rpha.402.0245","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":39107,"journal":{"name":"Revue de Philosophie Ancienne","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43112960","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Présentation 外观
Revue de Philosophie Ancienne Pub Date : 2022-11-23 DOI: 10.3917/rpha.401.0003
Lorenzo Corti
{"title":"Présentation","authors":"Lorenzo Corti","doi":"10.3917/rpha.401.0003","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/rpha.401.0003","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":39107,"journal":{"name":"Revue de Philosophie Ancienne","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49126101","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Aristotle’s intermediates and Xenocrates’ mathematicals 亚里士多德的中间体和Xenocrates的数学
Revue de Philosophie Ancienne Pub Date : 2022-11-23 DOI: 10.3917/rpha.401.0079
P. Horky
{"title":"Aristotle’s intermediates and Xenocrates’ mathematicals","authors":"P. Horky","doi":"10.3917/rpha.401.0079","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/rpha.401.0079","url":null,"abstract":"This paper investigates the identity and function of τὰ μεταξύ in Aristotle and the Early Academy by focussing primarily on Aristotle’s criticisms of Xenocrates of Chalcedon, the third scholarch of Plato’s Academy and Aristotle’s direct competitor. It argues that a number of passages in Aristotle’s Metaphysics (at Β 2, Μ 1-2, and Κ 12) are chiefly directed at Xenocrates as a proponent of theories of mathematical intermediates, despite the fact that Aristotle does not mention Xenocrates there. Aristotle complains that the advocates for mathematical intermediates produce theories that are ontologically and epistemologically inefficient (related to, but not confined by, the “Uniqueness Problem”); that their so-called “intermediates” feature properties opposed to those of the forms on which those intermediates are thought to depend; and that what is μεταξύ must be between objects of a different genus. In all three cases, Aristotle’s criticisms are shown to be reactions to the metaphysics and cosmology of Xenocrates, especially his doctrine of the intermediary demonic isosceles triangle souls. Xenocrates emerges as a prime candidate for Aristotle’s critique of Platonist τὰ μεταξύ theories – equal to, and possibly even exceeding, Plato as target.","PeriodicalId":39107,"journal":{"name":"Revue de Philosophie Ancienne","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-23","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46767992","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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