Cuestiones Teologicas最新文献

{"title":"Hacer teología pastoral en clave sinodal: aportes del enfoque investigación-acción participativa al método ver, juzgar y actuar","authors":"Carolina Bacher Martínez","doi":"10.18566/cueteo.v49n111.a08","DOIUrl":"https://doi.org/10.18566/cueteo.v49n111.a08","url":null,"abstract":"La teología pastoral tiene como desafío propio y vigente la articulación de la reflexión teológica con la acción pastoral y con los procesos epocales. Si bien en América Latina se ha avanzado en esta perspectiva, aún hoy subsisten desafíos metodológicos en este campo disciplinar. Por tal motivo, en la reconfiguración sinodal de la Iglesia en general y de la teología en particular, el artículo fundamenta la recepción en el método ver, juzgar y actuar del enfoque propuesto por Orlando Fals Borda, la investigación-acción participativa (IAP), y da cuenta de algunas recepciones antecedentes. El método ver, juzgar y actuar recupera así la unidad entre el sujeto de reflexión y el sujeto de acción, acorta las distancias entre la reflexión y la acción pastoral, y entre estas con la reflexión teológica académica, y se configura como un método participativo en el que se subraya el diálogo comunitario entre diversos sujetos eclesiales, entre ellos, los teólogos académicos.","PeriodicalId":32990,"journal":{"name":"Cuestiones Teologicas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48264305","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Propuesta metodológica en la teología pastoral","authors":"A. E. Palafox Cruz","doi":"10.18566/cueteo.v49n111.a09","DOIUrl":"https://doi.org/10.18566/cueteo.v49n111.a09","url":null,"abstract":"Muchos de los debates en la teología pastoral se orientan a la búsqueda y clarificación de su identidad metodológica, permitiendo, entre otras cosas, la constante investigación, profundización y actualización de sus métodos desde diversas áreas y contextos. Este artículo se suma a tal esfuerzo de búsqueda a partir de la propuesta específica de dos metodologías contemporáneas: la correlación triangular y el círculo pastoral. Estas dos metodologías de carácter inductivo, aun cuando no nacen en nuestra geografía continental, mantienen en sus componentes principales y en su dinámica interna un vínculo estrecho con la tradición teológica latinoamericana.","PeriodicalId":32990,"journal":{"name":"Cuestiones Teologicas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45124700","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Hacia una Teología-mísitca de la donación","authors":"Sonia Vargas-Andrade","doi":"10.18566/cueteo.v49n111.a06","DOIUrl":"https://doi.org/10.18566/cueteo.v49n111.a06","url":null,"abstract":"La investigación aquí presentada es un punto de partida, y ya no solo metodológico. El estudio quiere señalar que la fenomenología francesa que toma como camino, es decir, la fenomenología de la donación de Jean Luc Marion, se sitúa más allá/más acá de la metafísica. Es sabido que Marion en sus obras distingue al menos tres modelos metafísicos: el de la substancia y la esencia, el de la causalidad, y el egológico trascendental. Los tres modelos son criticados por el fenomenólogo francés por la insuficiencia para alcanzar lo originario y su inteligibilidad. Lo originario es para Marion: la donación. Por ello, siguiendo las huellas de la donación marioniana, el método propuesto, presentado en seis pasos, una suerte de círculo hermenéutico, radicaliza la reducción. Pero no solo lo hace en una variación imaginativa y de posibilidad. Sino que se confronta a la descripción de una donación efectiva y no solo posible que se da en las vivencias místicas de Chiara Lubich. Siguiendo la propuesta del fenomenólogo francés, aplica los síes pasos del método propuesto a las contra categorías kantianas, donde el «yo» es reducido en el evento de esta donación apareciendo como adonado, convocado y finalmente testigo, no solo en el nivel de la acción y la praxis, sino más originariamente en el nivel de la afectación o pasión, dicho evento se da en la experiencia mística de Chiara Lubich denominada «cuarta noche».","PeriodicalId":32990,"journal":{"name":"Cuestiones Teologicas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47981444","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"La narrativa como método de investigación teológica en una epistemología hermenéutica","authors":"John-Jairo Pérez-Vargas, J. Nieto-Bravo","doi":"10.18566/cueteo.v49n111.a02","DOIUrl":"https://doi.org/10.18566/cueteo.v49n111.a02","url":null,"abstract":"La hermenéutica ha fungido como un aporte sustancial a los desarrollos de la teología en que se reconoce que históricamente ha existido un nexo intrínseco a su labor que inicia con las aproximaciones a la Sagrada Escritura y ofrece ulteriores desarrollos que buscan superar la textualidad o literalidad. De manera paralela, las narrativas como método de investigación también se valen de la hermenéutica como perspectiva de aproximación epistemológica y dan sentido y rigor a la interpretación y análisis. Así las cosas, se evidencia un piso en común que permite tejer no solo trasegares históricos, sino rutas de acción prospectiva entre la hermenéutica teológica y la hermenéutica narrativa. A propósito de lo anterior, este artículo busca aproximarse a la labor teológica y a la narrativa como escenarios que propenden a la reconstrucción de sentidos que se valen de la hermenéutica para consolidar saberes y aproximaciones que constituyen insumos valiosos para la generación de conocimiento. En este escenario, se busca analizar la teología y la narración desde su episteme anclada en la hermenéutica y a partir de ahí encontrar un punto en común que permite mediatizar la narrativa como un insumo que por medio de sus técnicas, instrumentos y procesos de análisis pueden interpelar el quehacer teológico en la actualidad, y así superar lógicas que excluyen los aportes de la cotidianidad y de la expresión verbalizada en escenarios humanos, y con ello permitir rastrear insumos importantes para la investigación teológica en lógicas orientadas hacia la acción.","PeriodicalId":32990,"journal":{"name":"Cuestiones Teologicas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46487407","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Razonamiento de la Escritura: un método para el diálogo interreligioso después de Nostra aetate","authors":"Rocío Cortés Rodríguez","doi":"10.18566/cueteo.v49n111.a04","DOIUrl":"https://doi.org/10.18566/cueteo.v49n111.a04","url":null,"abstract":"A partir del Concilio Vaticano II, la Iglesia se ha sumado a varias iniciativas que fomentan, por una parte, el conocimiento acerca las tradiciones no cristianas y, por otra, el modo en que se interactúa con ellas. Este artículo presenta el método de diálogo interreligioso llamado Scriptural Reasoning, traducido como Razonamiento de la Escritura. Este método, que surgió en el mundo anglosajón a principios de la década de 1990, se presenta como una metodología actual que promueve el diálogo entre miembros, en especial, pero no exclusivamente, de las tradiciones judía, cristiana y musulmana. El punto de partida de este texto es la experiencia cristiana que se abre al diálogo con creyentes de otras religiones a través de las herramientas prácticas y teóricas que ofrece este método. Para comprenderlo, se prioriza la experiencia, la práctica, para luego dar espacio a la teoría. El recorrido de este texto comienza con una primera sección dedicada al modo en que se hace diálogo interreligioso según los principios de Razonamiento de la Escritura. Posteriormente, se ofrece una breve revisión de la historia del método. Las dos últimas secciones examinan los antecedentes teóricos que actualmente sustentan esta metodología de diálogo interreligioso. Aun cuando se reconocen aquellas fortalezas del método, no dejan de mencionarse aquellas posibilidades que aún no han sido exploradas y que pueden expandir sus horizontes de acción, en especial considerando las características propias del contexto latinoamericano.","PeriodicalId":32990,"journal":{"name":"Cuestiones Teologicas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49354924","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Fenomenología y representaciones sociales como método investigativo para la comprensión teológica de la espiritualidad","authors":"José Edwar Escobar Mejía, Fredy Alonso Quintero Torres, Ciro Javier Moncada Guzmán","doi":"10.18566/cueteo.v49n111.a03","DOIUrl":"https://doi.org/10.18566/cueteo.v49n111.a03","url":null,"abstract":"La fenomenología en la investigación teológica se configura como un método investigativo y, a la vez, como una perspectiva epistemológica cuando se vincula la intencionalidad de una indagación por las representaciones sociales que subyacen en un contexto determinado, pues su determinación a partir de interacciones, relatos, comprensiones y prácticas de los sujetos posibilitan la comprensión profunda del problema abordado. Esto es aunado cuando el ejercicio de delimitación se concentra en la pregunta por la espiritualidad humana, ya que es posible comprenderla como un fenómeno humano evidenciable en la cotidianidad del mundo de la vida, así como un lugar de interés para el análisis teológico. De ahí que este artículo haya tenido como objetivo evidenciar las vinculaciones entre la fenomenología y las representaciones sociales como método de investigación en teología para la comprensión profunda de los proyectos de este campo de conocimiento vinculados a la espiritualidad, teniendo así como alcance la presentación de la correlación de estas categorías conceptuales como aporte a los procesos investigativos desde el saber teológico. Los resultados expuestos representan la triangulación teórica de varios proyectos de investigación abordados por los autores en que las categorías centrales expuestas fueron su lugar de indagación, de tal forma que al final se logra una exposición metodológica en prospectiva de apoyo a los investigadores de las áreas vinculadas. Al final, se concluye una posible ruta fundamentada en la concienciación, la apertura al fenómeno, la indagación por los sentidos y la praxis.","PeriodicalId":32990,"journal":{"name":"Cuestiones Teologicas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46251728","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Los estudios empírico-teológicos y su contribución al desarrollo de la teología: consideraciones a partir de una investigación sobre religiosidad juvenil en Santiago de Chile","authors":"Catalina Cerda-Planas","doi":"10.18566/cueteo.v49n111.a01","DOIUrl":"https://doi.org/10.18566/cueteo.v49n111.a01","url":null,"abstract":"Ante la constatada parcialidad en la comprensión y el conocimiento en torno a la religiosidad juvenil en Chile, usualmente observada desde su nivel de des-vinculación  con las instituciones religiosas y sus sistemas de creencias y prácticas, la investigación referida ha querido aportar una mirada más amplia y compleja del tema, como base fundamental para una reflexión teológico-pastoral más rica en torno a la evangelización y los jóvenes. Además, sobre la base de la comprensión de la historia y la experiencia humana como lugar teológico, es decir, como lugar de la revelación de Dios y articulación de la fe, es que esta investigación se ha propuesto también identificar los aportes que la religiosidad juvenil actual puede entregar para la labor teológica. Para lograr tales objetivos, se ha utilizado el método de la teología empírica, una propuesta metodológica intradisciplinar que supone la incorporación de acercamientos empíricos en los procesos de generación de conocimiento teológico. Luego de presentar la propuesta metodológica y sus supuestos teológicos, el artículo concluye analizando los distintos niveles y áreas en los cuales los estudios empírico-teológicos pueden aportar para el desarrollo de la teología, a la luz de la experiencia específica de la investigación antes brevemente reseñada.","PeriodicalId":32990,"journal":{"name":"Cuestiones Teologicas","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43902494","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Reconsidering the Vita Augustini by Possidius of Calama: Towards a Meth-od for the Study of Free Speech in the Thought of Augustine","authors":"P. Irizar","doi":"10.18566/cueteo.v49n112.a03","DOIUrl":"https://doi.org/10.18566/cueteo.v49n112.a03","url":null,"abstract":"By applying tools of the history of emotions to study the Vita Augustini by Possidius of Calama—a friend, episcopal colleague, and the first biographer of Augustine of Hippo—the present article analyzes parrhesia or fearless speech as an exercise in the regulation of fear, of which authentic martyrdom is the ideal expression in early Christian North Africa. The study accentuates the centrality of parrhesia in Augustine’s life and reflection and challenges current scholarly assumptions about the parameters of parrhesia as a social construct and about the nature of its Christianizing transformations in late Antiquity.","PeriodicalId":32990,"journal":{"name":"Cuestiones Teologicas","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67502149","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Studying Manichaeism in Augustine’s Sermones ad populum: Crypto-Manichaeism and the Audience’s Theology","authors":"Aäron Vanspauwen, A. Dupont","doi":"10.18566/cueteo.v49n112.a06","DOIUrl":"https://doi.org/10.18566/cueteo.v49n112.a06","url":null,"abstract":"This article proposes a methodology for the study of Manichaeism in the Sermones ad populum. Sermons provide a unique perspective on Augustine’s thought: they offered him the opportunity to share theological and ethical concerns with a responsive audience. Because his sermons have only recently been (re-)discovered as loci of Augustine’s ideas, and because they constitute a specific genre within his oeuvre, the development of a method for studying them is in order. To illustrate the proposed method, the present contribution examines anti-Manichaean content in the Sermones ad populum by means of two key concepts. The first concept is that of crypto-Manichaeism. Although they do not refute Manichaeism in its totality, the sermons are regularly concerned with specific aspects of Manichaeism, such as those that were relevant to the sermon’s liturgical occasion or those Augustine feared were attractive to his flock. Crypto-Manichaeism refers, on the one hand, to the tendency of Manichaeans to refrain from openly identifying themselves as such. After all, they considered themselves true Christians. Nor was Manichaeism the only movement in late antique Christianity that espoused dualistic beliefs, rejected bodily desires and material wealth, and criticized the Old Testament. Anti-Manichaean argument was therefore more broadly applicable than refutation of Manichaeism stricto sensu. Our attention to crypto-Manichaeism therefore does justice to the pastoral and exhortative function of Augustine’s sermons. A second key concept is the perspective of the audience. The setting of each sermon is unique, the composition of audiences varied, and attendance no doubt fluctuated. Each sermon ought to be considered as its own literary and theological whole, hermeneutically influenced by its concrete Sitz im Leben (i.e., composition of the audience, time and place, liturgical setting, etc.). The audience’s theology can be reconstructed in a bottom-up fashion, with each sermon supplying complementary and cumulative theological information that the audience could have gathered by participating in the liturgy. In this article we apply the proposed methodology to a group of four early anti-Manichaean sermons.","PeriodicalId":32990,"journal":{"name":"Cuestiones Teologicas","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67502295","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Historical Research as a Socratic Dialogue with the Present: Interpreting Augustine’s Treatment of Porphyry in Ciu. 10","authors":"L. Zwollo","doi":"10.18566/cueteo.v49n112.a11","DOIUrl":"https://doi.org/10.18566/cueteo.v49n112.a11","url":null,"abstract":"This research aims to identify Augustine’s deeper motivations in his refutation of the Neo-Platonist Porphyry in the City of God X. One of the facets of the inquiry is to clarify the role of Porphyry in Augustine’s political theory and in his perspective of the Roman Empire. This essay focuses on the method I employed which led to certain discoveries during these investigations. The method is described in terms of a “Socratic dialogue”, as an Auseinandersetzung between past and modern/recent history. The particular application of this method entails recognizing and objectifying certain attitudes in present society as well as those in contemporary scholarship, which can subliminally color one’s perspective in historical research. This variation of a “Socratic dialogue,” as applied to my research, confronts the conception of “empire” or “empire mentality”; striving for social change in terms of “revolution,” justifying (or rebelling against) oppressive measures or the oppressors. The rigid questioning of these issues takes place in a debate between the “Voice of the Present” (the attitudes identified above) and the “Voice of the Past” (the 4th and 5th century context in the Roman Empire in Augustine’s lifetime). The goal of this method is twofold: to highlight the sometimes thwarting effects of the historian’s personal context on their historical interpretation, and secondly, to open new avenues in interpretation, namely, in my case, enabling the placing of Augustine’s refutation of Porphyry into a more plausible, credible historical context.","PeriodicalId":32990,"journal":{"name":"Cuestiones Teologicas","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"67502919","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}