Вестник антропологии (Herald of Anthropology)最新文献

{"title":"(Ан)тропология фронтира: дороги и тропы в судьбах приамурских эвенков\u0000FRONTIER ANTRAILPOLOGY: ON THE TRAILS AND ROADS IN THE LIVES OF AMUR EVENKS","authors":"M. S. Mikhalev","doi":"10.33876/2311-0546/2022-3/221-232","DOIUrl":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/221-232","url":null,"abstract":"На основе сравнения современных судеб двух небольших эвенкийских поселений в Хабаровском крае и в Амурской области обосновывается тезис о том, что сохранность культуры коренного малочисленного народа во многом зависит от того, насколько хорошо ему удается сберечь свою собственную систему координат. Показывается, что в то время как тропы обладают способность сохранять историческую память народа и тем самым препятствуют его ассимиляции, современные магистральные дороги и другие объекты крупной транспортной инфраструктуры ускоряют эрозию национальной культуры, являясь причиной потери связи народа со средой своего обитания, и, в конечном итоге, его гибели. Утверждается, что в то время как с точки зрения экономики и государственного управления дороги видятся «неизбежным благом», антропологи должны уделить особое внимание изучению троп и вопросам их сохранности. В этой связи в статье вводится понятие и обосновывается актуальность появления (ан)тропологии как отдельной субдисциплины, изучающей роль троп и других объектов «народной инфраструктуры» в жизни коренных малочисленных народов.\u0000Based on a comparison of the two Evenk settlements in Russia’s Khabarovsky Krai and Amurskaya Oblast, this paper argues that preservation of traditional culture by an ethnic minority group depends on how well it preserves its own systems of axes. It shows also that while trails that are capable of keeping national heritage alive and preventing minorities from assimilation, modern highways cause traditional culture to decline as they destroy their ties with the environment that may eventually lead to its extinction. It states that while both economists and governmental agencies view road construction as an “inevitable good”, anthropologists shall pay attention to the study of trails as repositories of traditional culture and to their preservation. To achieve this goal, this paper suggests developing Antrailpology as a subdicipline within social anthropology that would elaborate on the role of trails and other “folk infrastructure” in the life of minority ethnic groups.","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"63 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128766410","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Антропологическое расследование: черепа из папье-маше в немецких коллекциях\u0000ANTHROPOLOGICAL INVESTIGATION: PAPIER-MACHE SKULLS IN GERMAN COLLECTIONS","authors":"Ulrike Lötzsch, Y. V. Pelenitsyna, Ute Brinker, Barbara Teßmann, Michael Schultz, Anna-Maria Begerock","doi":"10.33876/2311-0546/2022-3/306-321","DOIUrl":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/306-321","url":null,"abstract":"Антропологические коллекции научных центров и музеев весьма обширны во всем мире. История их возникновения довольно схожа: начиная с XIX в. эти коллекции появляются и разрастаются в разных уголках мира. К сожалению, фиксация всех архивных данных велась недостаточно точно, поэтому проследить передачи антропологических материалов в зарубежные коллекции довольно сложно. В данной статье рассматриваются происхождение и обстоятельства приобретения копии черепа из Южной Америки, из хранилища Института анатомии Медицинского университета г. Росток (Германия). В процессе расследования происхождения этого экспоната обнаруживаются интересные данные, касательно производства копий черепов и обмена ими между различными странами и даже Частями Света. Феномен изготовления реплик из папье‑маше, необычного материала для изготовления копий черепов, и привел авторов к созданию настоящей статьи.\u0000В статье впервые публикуются документы о контактах российских антропологов с европейскими учеными в прошлые века. Ключевой фигурой здесь выступает российский антрополог Анатолий Петрович Богданов (1834–1896), один из основных создателей уникальной коллекции черепов, происходящих из различных мест Российской Империи и не только, находящейся сейчас в НИИ и Музее антропологии МГУ. Определенное внимание в статье уделено воссозданию методов изготовления копий черепов, применявшихся в те времена российскими антропологами. Статья основана на оригинальном исследовании авторов для немецкого научного журнала DAS ALTERTUM.\u0000Anthropological collections in scientific centers and museums are extensive all over the world. The history of their origin is usually quite similar: since the XIX century, these collections have been appearing and growing in different parts of the world. Unfortunately, the archival data is not always recorded accurately enough, so it can be rather difficult to trace the transfer of anthropological materials to foreign collections. This article discusses the origin and circumstances of acquisition of a skull copy from South America, found in the storage of the Institute of Anatomy of the Rostock University Medical Center (Germany). In addition, it provides the data concerning the production and transfer of copies from different parts of the world. This investigation was inspired by the replicas made of papier‑mâché, an unusual material for making anthropological copies.\u0000The article reveals documents that describe the joint activities of Russian and European anthropologists, and the key figure in it is Russian anthropologist Anatoli P. Bogdanov. It also focuses on recreating the methods of making skull replicas applied by Russian anthropologists at that time. The article is based on the authors’ original research for the German scientific journal DAS ALTERTUM.","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"179 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115408976","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Под другим именем… (О гагаузах Северного Кавказа)\u0000UNDER A DIFFERENT NAME... THE GAGAUZ OF THE NORTH CAUCASUS","authors":"I. Subbotina","doi":"10.33876/2311-0546/2022-3/158-179","DOIUrl":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/158-179","url":null,"abstract":"В статье сделана попытка определить временные рамки появления на Северном Кавказе — в Кубанской и Терской обл. — гагаузов из Бессарабии и Приазовья, в настоящее время проживающих в Моздокском районе Северной Осетии — Алании и Прохладненском районе Кабардино‑Балкарии. В Малой Кабарде гагаузы появились под именем болгары. Из истории переселения гагаузов и болгар с Балканского полуострова в южные районы Бессарабии, в Буджак, во второй половине ХVIII — начале ХIХ вв. в числе задунайских переселенцев, известно, что зачастую все переселенцы по документам того времени «проходили» под общим названием «болгары». Переселение отдельных групп гагаузов из Буджака в Приазовье, на Северный Кавказ, в Казахстан, Узбекистан, т. е. отрыв от этнического «материка», произошел раньше, чем у гагаузов Бессарабии началось развитие процессов этнического самоопределения, осознания себя гагаузами. Самоназвание болгары сохраняется у значительного числа гагаузов КБР и РСО‑А до настоящего времени. Определенная часть гагаузов, еще помнящих свой родной язык, называют его болгарским. \u0000В работе определены места исхода предков гагаузов на Северный Кавказ, дается картина этнодемографической динамики, межэтнической брачности гагаузского населения одной из крупных станиц Кабардино‑Балкарии — Екатериноградской. В основу статьи положены материалы переписей населения России, данные Государственных архивов Кабардино‑Балкарии, Северной Осетии–Алании, Республики Молдова, материалы похозяйственных книг станицы Екатериноградской (КБР) за 1940–2000‑е годы и данные этнодемографических исследований автора, проведенных среди гагаузов с. Сухотское, Н. Малгобек и Екатериноградская.\u0000The article attempts to define timeframes for the appearance of the Gagauz from Bessarabia and the Azov Sea Region in the North Caucasus, more precisely in Kuban and Tersk regions. At the moment these Gagauz live in Mozdok region of North Ossetia — Alania and in Prokhladnensk district of Kabardino‑Balkaria. The Gagauz first appeared in Malaya Kabarda under the name of Bulgarians. The history of Gagauz and Bulgarian relocation from the Balkan peninsula to the southern regions of Bessarabia, Budzhak, in the second half of the 18th — the beginning of the 19th century among Transdanubian emigrants, tells us that most of the time all emigrants were officially registered in documents under the common title of “Bulgarians”. Relocation of some groups from Budzhak to the Azov Sea region, the North Caucasus, Kazakhstan and Uzbekistan, i. e. their separation from their ethnic “mainland” had taken place earlier than the Gagauz from Bessarabia started to develop their ethnic self‑identity and realize they were the Gagauz. Their self‑name as Bulgarians is preserved among a great number of Gagauz people in KabardinoBalkaria and North Ossetia‑Alania until today. A certain part of the Gagauz, who still remember their mother tongue, call it Bulgarian.\u0000The study identifies places from where the Gagauz ancestors emigrated to the North Cauca","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"24 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114481860","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Антропологическая характеристика останков из фиванской гробницы ТТ 23 (Луксор, Египет)\u0000ANTHROPOLOGICAL STUDY OF HUMAN REMAINS FROM THEBAN TOMB TT 23 (LUXOR, EGYPT)","authors":"S. V. Vasilyev, S. B. Borutskaya, N. V. Kharlamova, S. V. Ivanov","doi":"10.33876/2311-0546/2022-3/322-344","DOIUrl":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/322-344","url":null,"abstract":"В статье приводится антропологический анализ населения Древнего Египта, останки которого были обнаружены при расчистке луксорской гробницы ТТ 23. В работе дается краниологическая характеристика древних египтян. При помощи угловой морфометрии черепа показана неоднородность группы. Описаны ряд одонтологических особенностей группы и схожесть ее по одонтометрическим данным с населением Северной Африки. При общей низкорослости женщин около половины мужчин были высокорослыми. Кости конечностей, как правило, грацильны, на большеберцовых костях отмечается уплощенность. У ряда индивидов отмечена адаптация к теплым, аридным условиям.\u0000The article presents anthropological study of Ancient Egypt inhabitants based on the human remains found in Theban tomb TT 23 (Luxor) during archaeological survey lead by Centre for Egyptological Studies of the Russian Academy of Sciences (CES RAS). Cranial morphology and craniometrics, dental metric and non‑metric traits, osteometrics and stature of the representatives of the ancient Egyptians are given. Anthropological heterogeneity is shown by the angular craniometrics data. Dental metrics is close to the North African population. While females of the sample have mainly short stature, a number of high‑stature males are found. Long bones are usually gracile, flattering of the tibias can be noted. Adaptation to the warm and dry environment can be traced on the remains of some individuals.","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"41 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123862485","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Этнография переписи 2020 г. в Чувашии: Наблюдения и материалы переписчиков\u0000ETHNOGRAPHY OF THE 2020 CENSUS IN CHUVASHIA: CENSUS TAKERS’ OBSERVATIONS","authors":"I. I. Boyko","doi":"10.33876/2311-0546/2022-3/141-157","DOIUrl":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/141-157","url":null,"abstract":"В статье представлены материалы о некоторых проблемах подготовки и проведения переписи населения в Чувашской Республике. Источниковой базой послужили наблюдения семи переписчиков, четверо из которых работали в Чебоксарах и трое — в сельских населенных пунктах. При общем положительном или нейтральном отношении к переписи населения зафиксированы достаточно многочисленные случаи ее негативного восприятия, откровенные отказы от участия в важном государственном мероприятии. Основное внимание переписчиками было уделено особенностям ответов различных групп населения на вопросы о языках и национальной принадлежности. По полученным данным, на городских участках сравнительно с переписью 2010 г. зафиксирована более высокая доля русских и меньшая — чувашей. В отличие от ряда социологических опросов выявлена менее заметная доля лиц со сложной этнической и языковой идентичностью. По мнению переписчиков, подобная самоидентификация была для многих граждан понятной, но непривычной, и они чаще выбирали одну этническую принадлежность и один родной язык, считая такой выбор соответствующим неким правилам и определенным традициям.\u0000The article describes some problems of preparing and conducting the population census in the Chuvash Republic. It is based on the observations of seven census takers, four of whom worked in Cheboksary and three in rural settlements. Along with a generally positive or neutral attitude to the population census, there were quite numerous cases of negative perception and outright refusals to participate in this important state event. The census takers paid special attention to the responses of various population groups to the questions about languages and nationality. According to the census data, there is a higher share of Russians and a smaller share of the Chuvash in urban areas compared to the 2010 census. In contrast to a number of sociological surveys, a less significant share of people with complex ethnic and linguistic identity was revealed. According to the census takers, many citizens found such complex self‑identification understandable, but unusual, and usually tended to choose single ethnicity and single native language. Such a choice seemed to correspond to certain rules and traditions of the society.","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"2 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125418070","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Общественное восприятие Всероссийской переписи населения — 2020/21 в регионах России (на материалах Марий Эл, Мордовии, Удмуртии)\u0000PUBLIC PERCEPTION OF THE ALL-RUSSIAN POPULATION CENSUS OF 2020/21 IN THE REGIONS OF RUSSIA (THE CASES OF MARI EL, MORDOVIA, UDMURTIA)","authors":"V. S. Vorontsov, A. V. Martynenko, O. V. Orlova","doi":"10.33876/2311-0546/2022-3/130-140","DOIUrl":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/130-140","url":null,"abstract":"В статье анализируются особенности общественного восприятия Всероссийской переписи населения — 2020/2021 на материалах трех субъектов Приволжского федерального округа — Марий Эл, Мордовии, Удмуртии. В основу исследования легли опросы студентов вузов указанных республик, проведенные авторами статьи в 2021 г. Абсолютное большинство респондентов знали о ВПН, хотя сведения, полученные студентами о переписи, оказались не столь обширны (в основном, это данные о датах начала и завершения переписи, а также о возможности лично заполнить переписной лист через электронные Госуслуги). Проявилась низкая осведомленность студентов об изменении методологии учета национальности при переписи населения, в том числе о возможности указания двух национальностей. Данные опросов свидетельствуют о невысоком интересе студенческой молодежи вузов Марий Эл, Мордовии, Удмуртии к переписи. В качестве основных причин такого восприятия переписи молодежью следует указать слабо организованную информационную кампанию, фактор скептического отношения и низкой степени доверия к власти, а также влияние на общественные настроения реалий пандемии коронавируса. В связи с этим следует отметить, что организаторам ВПН необходимо заранее готовить информационно‑разъяснительные материалы о переписи населения для разных возрастных групп, используя для этого все разнообразие источников. Кроме того, для информирования молодых людей необходимо шире привлекать лидеров и активистов молодежных общественных организаций (в т. ч. этнокультурной и религиозной направленности), ресурсы социальных сетей и различных сетевых сообществ.\u0000The article analyzes the public perception of the All‑Russian Population Census (APC) 2020/2021 based on the materials of three subjects of the Volga Federal District — Mari El, Mordovia, Udmurtia. The study was based on surveys among university students in these republics conducted by the authors in 2021. The vast majority of respondents were aware about the APC, although their knowledge about it was rather limited (mainly the reference dates and the opportunity to personally fill out the census form via electronic public services). In general students were hardly aware of the change in the methodology for recording ethnicity in the census and the possibility to choose two ethnicities. The survey data highlighted the low interest of students from universities in Mari El, Mordovia, and Udmurtia in the census. The main reasons for it include a poorly organized information campaign, young people’s skepticism and a low level of trust in the authorities, and the coronavirus pandemic. In this regard, it is recommended that the organizers of the APC prepare in advance information and explanatory materials for different age groups. In addition, to inform young people it is necessary to involve leaders and activists of youth public organizations (including ethno‑cultural and religious ones), social networks and various online communities.","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"42 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125524877","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Zlatibor Knitters in the Socialist Yugoslavia Media Discourse","authors":"B. Bogdanović","doi":"10.33876/2311-0546/2022-3/89-98","DOIUrl":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/89-98","url":null,"abstract":"In the first half of the 1970s, a beautiful, young, modern and well‑groomed urban woman was the dominant figure in the media discourse of the Yugoslav women’s magazine “Bazar”. The characters of rural women appeared only sporadically. One of the few were Zlatibor knitters — rural women employed in the fashion production Sirogojno Style, which in the second half of the last century created a recognizable identity in the domestic and foreign fashion market. The aim of this paper is to compare the way in which the major and minor female characters were presented in the media discourse of the mentioned women’s magazine and to provide an answer to the question of whether (and to what extent) their media images are compatible. In terms of methodology, the paper relies on the analysis of textual and visual messages published in issues 129–285 of the women’s magazine “Bazar”.","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126012330","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Обряды перехода в медвежьем празднике северных манси\u0000RITES OF PASSAGE IN THE BEAR HOLIDAY OF THE NORTHERN MANSI PEOPLE","authors":"S. A. Popova","doi":"10.33876/2311-0546/2022-3/233-243","DOIUrl":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/233-243","url":null,"abstract":"Праздничная система манси отражает многие сферы мировоззрения народа и включает всевозможные обрядовые комплексы. «Сценарий» Медвежьего праздника содержит фрагменты разных обрядов. Все они синкретичны, имеют различные пути эволюции, неоднократно менялись и переосмыслялись. В статье выявляются элементы обрядов перехода в Медвежьем празднике северной группы манси. В качестве источников информации использованы опубликованные материалы по фольклору и этнографии российских и зарубежных исследователей, а также, личные материалы автора. Полевые материалы были собраны автором в 1994–2011 гг. во время проведения шести праздников по случаю добычи медведя на территории компактного проживания северной группы манси (Берёзовский район Ханты — Мансийского автономного округа — Югры). В ходе исследования данного феномена выявлено, что в основе обрядов мансийского Медвежьего праздника лежат отношения взаимоперехода жизни и смерти, отражающие идею возрождения животных и параллели в обрядах жизненного цикла человека. Особо очевидна связь с определёнными биологическими моментами (смерть, рождение) и общественно‑социальным стандартом (инициации, посвящения). На примерах отдельных ритуальных действий из этих переходных циклов и выстроен материал данной статьи. Связь медвежьей церемонии с обрядами перехода отражает наиболее древний пласт мировоззрения народа.\u0000The Mansi ritual system reflects different spheres of the people’s worldview and includes specific complexes. The “scenario” of the Bear Holiday includes fragments of many rituals. All of them are syncretic, have different evolution histories and have been repeatedly reinterpreted. The study aims to identify the elements of the rites of passage in the Bear Holiday of the Northern Mansi group through representations and mythology. It is based on published sources on folklore and Mansi Bear Holidays of Russian and foreign researchers and materials collected by the author from six Bear Holidays (1994–2011) in Beryozovsky District of Khanty‑Mansiysk Autonomous Okrug — Yugra. It is concluded that the rites of the Mansi Bear Holiday are based on the idea of the mutual transition of life and death, reflecting the idea of rebirth of animals and parallels in the life‑cycle rites. The connection with certain biological points (death and birth) and the social standards (initiations) is particularly obvious. The article is based on the examples of individual ritual actions from these transitional cycles. The connection of the bear ceremony with the rites of passage reflects the most ancient layer of the people’s worldview.","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"9 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129945160","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"BOOK REVIEW: RICCARDI A. CHARISMATIC ITALY. BRESCIA: ED. MORCELLIANA, 2021.—245 P","authors":"M. N. Bakhmatova","doi":"10.33876/2311-0546/2022-3/378-386","DOIUrl":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/378-386","url":null,"abstract":"Книга Андреа Риккарди (Риккарди А. Харизматическая Италия. Брешиа: изд. Морчеллиана, 2021 – 245 с.) представляет собой первую в историографии попытку дать общую картину харизматических проявлений итальянского католицизма последних двух столетий, которые отличаются большим разнообразием и многогранностью. С одной стороны, речь идет о традиционных формах народной религиозности, — санктуариях, девоциональных и паломнических практиках, почитании священных мест, изображений и т. д. С другой, — о харизматических личностях, основавших движения и ассоциации, ставшие местом притяжения тысяч католиков, которые не находили применения своему религиозному рвению в рамках официальной церкви. К харизматическим личностям относились и утонченные интеллектуалы, вступавшие иногда в противоречия с доктринальной линией РКЦ и претерпевавшие в связи с этим гонения. Харизматическая Италия — это сложная и разнообразная галактика, к которой институциональная Церковь присматривалась с интересом и беспокойством. Автор, ведя читателя по скрытым закоулкам итальянской религиозности, привлек внимание к теме, до сих пор не получившей своего исчерпывающего освещения. Выхватывая из историографического небытия то одно, то другое явление, А. Риккарди как бы наметил исследовательский маршрут, осилить который представит не одному поколению историков и антропологов.\u0000Andrea Riccardi’s book is the first attempt to give an overview of the very diverse charismatic manifestations of Italian Catholicism in the last two centuries. On the one hand, these are traditional forms of popular religiosity — sanctuaries, devotional and pilgrimage practices, veneration of sacred places and icons, etc. On the other hand, these are charismatic personalities who founded movements and associations that attracted thousands of Catholics who did not manage to fit their religious zeal within the official church. The charismatic personalities also included sophisticated intellectuals who sometimes came into conflict with the doctrinal line of the RCC and thus suffered persecution. Charismatic Italy is a complex and diverse galaxy eyed by the institutional Church with interest and concern. The author guides the reader through the hidden corners of Italian religiosity and draws attention to a topic that has not yet been covered exhaustively. Snatching one or another phenomenon out of historiographical non‑existence, A. Riccardi outlined a research route, which is yet to be explored by more than one generation of historians and anthropologists.","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"14 1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126044506","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Частные похороны в СССР: от инфраструктуры к низовому регулированию и практикам самообеспечения\u0000PRIVATE FUNERALS IN THE SOVIET UNION: FROM INFRASTRUCTURE TO GRASSROOTS REGULATION AND SELF-SUPPLY PRACTICES","authors":"A. D. Sokolova","doi":"10.33876/2311-0546/2022-3/77-88","DOIUrl":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/77-88","url":null,"abstract":"В статье показано как слом инфраструктуры похоронного обеспечения, произошедший в первые послереволюционные годы, привел к возникновению низовых похоронных практик. В статье описываются причины кризиса. На материалах источников личного происхождения и архивных данных показана реакция современников на трудности захоронения умерших, а также описывается возникновение практик самообеспечения, включаясь в которые родные и близкие умерших решали проблему отсутствия профессиональной помощи при погребении. Фактически основную ответственность за проведение похорон рядовых граждан вынуждены были взять на себя семьи умерших. На место похоронных бюро пришли кустари‑совместители, оказывавшие отдельные похоронные услуги, что было для них дополнительным заработком. Несмотря на то, что наиболее острые проявления похоронного кризиса сравнительно быстро исчезли, практики самообеспечения, возникшие в результате кризиса, закрепились и стали системными в более поздние периоды.\u0000The article shows how the breakdown of the funeral infrastructure that occurred in the first post‑revolutionary years led to the emergence of grassroots funeral practices. The article describes the causes of the crisis. Based on materials from sources of personal origin and archival sources, the reaction of contemporaries to the difficulties of burying the dead is shown, as well as the emergence of grassroots funeral practices, including those where relatives and friends of the deceased solved the problem of lack of professional assistance during burial. In fact, the families of the deceased had to assume the main responsibility for providing funerals for ordinary citizens. Funeral homes were replaced by handicraftsmen who provided separate funeral services as a source of additional income. Although the most acute manifestations of the funeral crisis disappeared relatively quickly, the practices of self‑sufficiency that arose as a result of the crisis took hold and became systemic in later periods.","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122114428","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}