{"title":"苏联的私人葬礼:从基础设施到基层管理和自给自足的做法:从基础设施到人道主义联盟的私人葬礼","authors":"A. D. Sokolova","doi":"10.33876/2311-0546/2022-3/77-88","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"В статье показано как слом инфраструктуры похоронного обеспечения, произошедший в первые послереволюционные годы, привел к возникновению низовых похоронных практик. В статье описываются причины кризиса. На материалах источников личного происхождения и архивных данных показана реакция современников на трудности захоронения умерших, а также описывается возникновение практик самообеспечения, включаясь в которые родные и близкие умерших решали проблему отсутствия профессиональной помощи при погребении. Фактически основную ответственность за проведение похорон рядовых граждан вынуждены были взять на себя семьи умерших. На место похоронных бюро пришли кустари‑совместители, оказывавшие отдельные похоронные услуги, что было для них дополнительным заработком. Несмотря на то, что наиболее острые проявления похоронного кризиса сравнительно быстро исчезли, практики самообеспечения, возникшие в результате кризиса, закрепились и стали системными в более поздние периоды.\nThe article shows how the breakdown of the funeral infrastructure that occurred in the first post‑revolutionary years led to the emergence of grassroots funeral practices. The article describes the causes of the crisis. Based on materials from sources of personal origin and archival sources, the reaction of contemporaries to the difficulties of burying the dead is shown, as well as the emergence of grassroots funeral practices, including those where relatives and friends of the deceased solved the problem of lack of professional assistance during burial. In fact, the families of the deceased had to assume the main responsibility for providing funerals for ordinary citizens. Funeral homes were replaced by handicraftsmen who provided separate funeral services as a source of additional income. Although the most acute manifestations of the funeral crisis disappeared relatively quickly, the practices of self‑sufficiency that arose as a result of the crisis took hold and became systemic in later periods.","PeriodicalId":216882,"journal":{"name":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2022-09-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Частные похороны в СССР: от инфраструктуры к низовому регулированию и практикам самообеспечения\\nPRIVATE FUNERALS IN THE SOVIET UNION: FROM INFRASTRUCTURE TO GRASSROOTS REGULATION AND SELF-SUPPLY PRACTICES\",\"authors\":\"A. D. Sokolova\",\"doi\":\"10.33876/2311-0546/2022-3/77-88\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"В статье показано как слом инфраструктуры похоронного обеспечения, произошедший в первые послереволюционные годы, привел к возникновению низовых похоронных практик. В статье описываются причины кризиса. На материалах источников личного происхождения и архивных данных показана реакция современников на трудности захоронения умерших, а также описывается возникновение практик самообеспечения, включаясь в которые родные и близкие умерших решали проблему отсутствия профессиональной помощи при погребении. Фактически основную ответственность за проведение похорон рядовых граждан вынуждены были взять на себя семьи умерших. На место похоронных бюро пришли кустари‑совместители, оказывавшие отдельные похоронные услуги, что было для них дополнительным заработком. Несмотря на то, что наиболее острые проявления похоронного кризиса сравнительно быстро исчезли, практики самообеспечения, возникшие в результате кризиса, закрепились и стали системными в более поздние периоды.\\nThe article shows how the breakdown of the funeral infrastructure that occurred in the first post‑revolutionary years led to the emergence of grassroots funeral practices. The article describes the causes of the crisis. Based on materials from sources of personal origin and archival sources, the reaction of contemporaries to the difficulties of burying the dead is shown, as well as the emergence of grassroots funeral practices, including those where relatives and friends of the deceased solved the problem of lack of professional assistance during burial. In fact, the families of the deceased had to assume the main responsibility for providing funerals for ordinary citizens. Funeral homes were replaced by handicraftsmen who provided separate funeral services as a source of additional income. Although the most acute manifestations of the funeral crisis disappeared relatively quickly, the practices of self‑sufficiency that arose as a result of the crisis took hold and became systemic in later periods.\",\"PeriodicalId\":216882,\"journal\":{\"name\":\"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)\",\"volume\":\"8 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2022-09-12\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/77-88\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Вестник антропологии (Herald of Anthropology)","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.33876/2311-0546/2022-3/77-88","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
摘要
这篇文章表明,在革命初期发生的殡仪馆基础设施遭到破坏,导致了基层的葬礼实践。这篇文章描述了危机的原因。个人起源和档案资料显示了同时代人对埋葬死者的困难的反应,并描述了自给自力更生的做法,包括亲人和亲人在埋葬过程中缺乏专业帮助。事实上,为普通公民举行葬礼的主要责任是由死者家属承担。取而代之的是库斯塔里夫妇——他们提供单独的葬礼服务,这对他们来说是额外的收入。尽管葬礼危机最激烈的表现相对迅速消失,但由于危机而产生的自力更生做法在后期得到巩固并成为系统性的。第一篇文章中最引人注目的部分是革命的一年,以纪念纪念仪式的开始。这是一场危机的开始。基于on材料from字段of personal origin and archival字段the反应of contemporaries to the difficulties of burying the dead is shown as well as the涌现of草根funeral做法,including那些where亲人and friends of the deceased solved the problem of lack of professional援助during葬礼。事实上,这是一个被边缘化的家庭,为有远见的公民提供了一个主要的追悼会。这所房子是由一个男人抚养长大的,他的父亲是一个牧师服务的一部分。《最具戏剧性的悲剧》是《自我怀疑》,《自我怀疑》是《自我怀疑》中的《恐惧》。
Частные похороны в СССР: от инфраструктуры к низовому регулированию и практикам самообеспечения
PRIVATE FUNERALS IN THE SOVIET UNION: FROM INFRASTRUCTURE TO GRASSROOTS REGULATION AND SELF-SUPPLY PRACTICES
В статье показано как слом инфраструктуры похоронного обеспечения, произошедший в первые послереволюционные годы, привел к возникновению низовых похоронных практик. В статье описываются причины кризиса. На материалах источников личного происхождения и архивных данных показана реакция современников на трудности захоронения умерших, а также описывается возникновение практик самообеспечения, включаясь в которые родные и близкие умерших решали проблему отсутствия профессиональной помощи при погребении. Фактически основную ответственность за проведение похорон рядовых граждан вынуждены были взять на себя семьи умерших. На место похоронных бюро пришли кустари‑совместители, оказывавшие отдельные похоронные услуги, что было для них дополнительным заработком. Несмотря на то, что наиболее острые проявления похоронного кризиса сравнительно быстро исчезли, практики самообеспечения, возникшие в результате кризиса, закрепились и стали системными в более поздние периоды.
The article shows how the breakdown of the funeral infrastructure that occurred in the first post‑revolutionary years led to the emergence of grassroots funeral practices. The article describes the causes of the crisis. Based on materials from sources of personal origin and archival sources, the reaction of contemporaries to the difficulties of burying the dead is shown, as well as the emergence of grassroots funeral practices, including those where relatives and friends of the deceased solved the problem of lack of professional assistance during burial. In fact, the families of the deceased had to assume the main responsibility for providing funerals for ordinary citizens. Funeral homes were replaced by handicraftsmen who provided separate funeral services as a source of additional income. Although the most acute manifestations of the funeral crisis disappeared relatively quickly, the practices of self‑sufficiency that arose as a result of the crisis took hold and became systemic in later periods.