{"title":"Edgardo Albizu y sus contribuciones a la comprensión del concepto de ideología","authors":"Fernando Martin De Blassi","doi":"10.29344/07196504.37.3118","DOIUrl":"https://doi.org/10.29344/07196504.37.3118","url":null,"abstract":"K. Mannheim ha señalado que la polisemia del término ideología representa siquiera la primera dificultad para deslindar su significado. En esta oportunidad, se tomará como eje de análisis los aportes de Edgardo Albizu para esclarecer el sentido y el alcance del concepto mentado. El pensador argentino considera que la ideología constituye uno de los tópicos más significativos para comprender la situación actual del presente filosófico. De acuerdo con estas observaciones, la presente exposición se articulará en función de cuatro unidades que permiten reconstruir los aspectos más relevantes que Albizu dilucida a propósito de la ideología: (1) el significado no lato sino estricto de ideología; (2) la ideología como implosión y entropía del extrañamiento; (3) la ideología como sistema de significancia que permuta la racionalidad por un discurso pragmático y, por último, (4) la filosofía de Hegel y la tarea del presente.","PeriodicalId":188085,"journal":{"name":"Hermenéutica Intercultural","volume":"67 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133345971","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Interculturalidad en los documentos públicos de los Comités de Ética de la Investigación universitaria","authors":"Fernando Fuica-García","doi":"10.29344/07196504.37.3181","DOIUrl":"https://doi.org/10.29344/07196504.37.3181","url":null,"abstract":"Este artículo busca develar la presencia o ausencia de los referentes interculturales en los documentos formales de los Comités de ética de la investigación (CEI) de universidades chilenas adscritas al Comité de Rectores. Se analizaron documentos públicos de veintinueve universidades. Los principales hallazgos dan cuenta de la ausencia de resguardos éticos asociados a las voces originarias y migrantes en estudio y los procedimientos realizados al enfrentar el estudio de fenómenos interculturales. Se concluye un perfil decolonial ausente en los CEI y una delicada proximidad a la justificación de su existencia como cumplimiento de los requisitos investigativos occidentales.","PeriodicalId":188085,"journal":{"name":"Hermenéutica Intercultural","volume":"50 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121714912","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Entre topias y utopías. Notas suplementarias desde Xavier Zubiri e Ignacio Ellacuría.","authors":"Fernando Lautaro Ramírez","doi":"10.29344/07196504.37.3186","DOIUrl":"https://doi.org/10.29344/07196504.37.3186","url":null,"abstract":"En este trabajo nos proponemos definir conceptualmente la idea de “topia” (o espacio de experiencia) y “utopía” (horizonte de expectativa) desde las filosofías de Xavier Zubiri e Ignacio Ellacuría. En nuestro primer autor, la delimitación de la primera categoría sigue un curso de análisis en el cual prepondera la implantación en la realidad. Esta se constituye a través de varias dimensiones o modulaciones de una experiencia primordial de realidad. En el caso del segundo autor, encontramos que su preocupación está especialmente determinada por el “lugar que da verdad”, de esta manera propone un concepto de experiencia historizado a partir de las realidades de sufrimiento e injusticia humana. Esta primera delimitación, en ambos autores, nos permite dar paso a un segundo nivel, el cual queda diferenciado en cada uno de ellos, respectivamente, esto es: la constitución de un horizonte de expectativas (utopías) que sea crítico del orden dado (Zubiri) y perfile una determinada praxis de liberación en la historia (Ellacuría).","PeriodicalId":188085,"journal":{"name":"Hermenéutica Intercultural","volume":"29 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131264081","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Ricardo Salas Astraín, filosofo intercultural","authors":"Lorena Zuchel Lovera","doi":"10.29344/07196504.37.3224","DOIUrl":"https://doi.org/10.29344/07196504.37.3224","url":null,"abstract":"Se enseñan los aportes centrales, biográficos y filosóficos del pensador chileno Ricardo Salas Astraín, arguyendo la relevancia de su propuesta pedagógica, como de sus escritos de la última década para el pensamiento filosófico y político nuestroamericanos. Destaca también su manifiesta entrega a la difusión filosófica chilena y a la conformación de redes del pensar intercultural, desde un pensamiento crítico que aúna fuentes foráneas y situadas en la comprensión de fenómenos político contingentes, claves para la discusión sobre el reconocimiento cultural, llevado a cabo en Chile en la actualidad.","PeriodicalId":188085,"journal":{"name":"Hermenéutica Intercultural","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-06-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134256274","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Las huellas de Nicolás Maquiavelo en los Ensayos de Michel de Montaigne","authors":"Eugenia Mattei","doi":"10.29344/07196504.36.2970","DOIUrl":"https://doi.org/10.29344/07196504.36.2970","url":null,"abstract":"En este artículo se trata, en términos generales, de evidenciar los puntos de contacto entre Michel Montaigne y Nicolás Maquiavelo. En este sentido, se busca realizar un aporte a la recepción de Maquiavelo en la obra de Montaigne para iluminar, de modo simultaneo, el pensamiento político de Montaigne. En una primera parte se realiza una síntesis biográfica de los autores y se sistematiza los tres tipos de abordajes acerca de la relación entre Maquiavelo y Montaigne en la literatura especializada. Se analizan en segundo término las referencias explícitas a Maquiavelo, que dan cuenta que Montaigne efectivamente leyó al autor italiano. En tercer lugar, se muestran los motivos maquiavelianos en los escritos de Montaigne respecto de cómo se desenvuelve la política en el palacio y lo que generalmente tiene que hacer un hombre si se quiere dedicar a la política. Por último, se presentan las conclusiones del trabajo realizado. \u0000 ","PeriodicalId":188085,"journal":{"name":"Hermenéutica Intercultural","volume":"2017 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130141694","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"El proyecto filosófico del joven Marcuse. Sus escritos del período 1928-1932.","authors":"Zahira Betina Vazquez","doi":"10.29344/07196504.36.2935","DOIUrl":"https://doi.org/10.29344/07196504.36.2935","url":null,"abstract":"El presente trabajo ofrece una aproximación al primer proyecto filosófico de Herbert Marcuse. Este proyecto se encuentra materializado principalmente en escritos que el joven filósofo redactara entre 1928 y 1932, periodo en el que se encuentra bajo la dirección de Martin Heidegger en Friburgo. En el marco de estos textos, Marcuse pone en diálogo las tesis de la fenomenología heideggeriana con el materialismo histórico de Marx, con el fin de reformular el marxismo frente a las formas ortodoxas dominantes de la época, a la vez que asume un posicionamiento crítico frente a las ciencias sociales vigentes. La tesis central de nuestro trabajo sostiene que la cuestión de fondo en el primer proyecto de Marcuse es, en última instancia, una cuestión epistemológica. Este escrito analiza la apropiación crítica que el joven filósofo realiza de la fenomenología de Heidegger y cómo esta apropiación se pone en juego en la construcción de un marco.","PeriodicalId":188085,"journal":{"name":"Hermenéutica Intercultural","volume":"24 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"113941265","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Del dualismo moderno a la afirmación del cuerpo: poder dominación, subjetividades y saberes implicados","authors":"Lorena González","doi":"10.29344/07196504.36.2971","DOIUrl":"https://doi.org/10.29344/07196504.36.2971","url":null,"abstract":"El escrito busca explicitar cómo, a partir de la dicotomía cuerpo razón, pieza clave de la epistemología hegemónica, se configura una subjetividad funcional al orden opresivo imperante. Frente a ello, la apuesta por un conocimiento liberador que transgreda el imperativo de orden exige afirmar el cuerpo. La apuesta por la implicancia y la recuperación de la capacidad creadora posibilita la emergencia de otros saberes y subjetividades.","PeriodicalId":188085,"journal":{"name":"Hermenéutica Intercultural","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115923211","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"La recuperación mapuche como función clave para una hermenéutico diatópico. Reflexiones a partir de Boaventura De Sousa Santos","authors":"Torben Albertsen","doi":"10.29344/07196504.36.2735","DOIUrl":"https://doi.org/10.29344/07196504.36.2735","url":null,"abstract":"En Chile, la denominación “intercultural” ya ha llegado a cierta aceptación institucional. Esta aceptación, no obstante, es poco crítica y radical. Se requiere, por tanto, repensar su propósito en un proceso que implica volver a sus preguntas epistemológicas y hermenéuticas fundamentales. A partir de la teoría intercultural de Boaventura De Sousa Santos, este artículo propone tomar el proyecto de la recuperación y revitalización mapuche como una función clave para una hermenéutica diatópica-intercultural. Explicitamos la teoría de Santos de modo general y ejemplificamos el uso diatópico a través de dos ejemplos de recuperación mapuche.","PeriodicalId":188085,"journal":{"name":"Hermenéutica Intercultural","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124875762","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Las humanidades en la educación superior, perspectiva hermenéutica","authors":"Noé Héctor Esquivel Estrada","doi":"10.29344/07196504.36.2969","DOIUrl":"https://doi.org/10.29344/07196504.36.2969","url":null,"abstract":"RESUMENDe la mano con las humanidades, hemos de darle seguimiento a un proyecto de educación integral en el que la formación profesional, los intereses económicos y de producción de bienes no ocupen el lugar central, sino sean un complemento de la formación humana, individual y socialmente.Uno de los campos fértiles en el que es factible pensar por qué la necesidad de las humanidades en la educación superior es la universidad. Por eso nos hemos ocupado, en primer término, en reflexionar sobre la universidad (ser y quehacer). Ahí radica la razón por la que afirmamos que la presencia de las humanidades en la universidad es un factor sustantivo en la formación integral de los universitarios.El tercer apartado nos conecta con la importancia y necesidad de las humanidades en la educación universitaria, contrastándola con la educación centrada en el beneficio económico, empresarial y de mercado (rentabilidad). \u0000 ","PeriodicalId":188085,"journal":{"name":"Hermenéutica Intercultural","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130996816","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"¿Es posible decidir en qué creer? Respondiendo desde Franz Brentano a la discusión Williams-Cottingham","authors":"Felipe Guerrero","doi":"10.29344/07196504.36.2751","DOIUrl":"https://doi.org/10.29344/07196504.36.2751","url":null,"abstract":"Bernard Williams, en su artículo “Deciding to believe”, caracteriza la creencia como estructuralmente dirigida hacia la verdad, i.e., no está en nuestras manos la decisión de creer, justamente porque nosotros no somos quienes generamos la verdad. John Cottingham, en cambio, responde años después a este artículo exhibiendo que, en el pensamiento de Descartes, es posible conjugar tanto la libertad de elegir qué creer, como una cierta prescripción que hace tender a la voluntad hacia lo claro y distinto, la que viene dada en tanto el espíritu es un ens creatum. En el marco de esta discusión se pretende, frente a Descartes, afirmar que en la doctrina de Brentano las nociones de “objeto secundario” y “objeto primario” permiten pensar las exigencias expuestas por Williams, ya no recurriendo al argumento de la divinidad, sino encontrando esa tensión en la estructura íntima de la propia conciencia.","PeriodicalId":188085,"journal":{"name":"Hermenéutica Intercultural","volume":"41 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127326115","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}