Jurnal Ushuluddin最新文献_第7页

THE EPISTEMOLOGY OF SHARḤ HADITH IN AL-ANDALUS IN THE SECOND TO THE THIRD CENTURY AH: A BOOK STUDY OF TAFSÎR GHARÎB ALMUWAṬṬA BY ‘ABD AL-MALIK BIN ḤABÎB SHAR的认识论Ḥ 二至三世纪安达卢斯的圣训啊：塔弗斯岛研究ṬṬ本ḤAB岛

Jurnal Ushuluddin Pub Date : 2018-12-13 DOI: 10.24014/JUSH.V26I2.5374

Muhammad Akmaluddin

{"title":"THE EPISTEMOLOGY OF SHARḤ HADITH IN AL-ANDALUS IN THE SECOND TO THE THIRD CENTURY AH: A BOOK STUDY OF TAFSÎR GHARÎB ALMUWAṬṬA BY ‘ABD AL-MALIK BIN ḤABÎB","authors":"Muhammad Akmaluddin","doi":"10.24014/JUSH.V26I2.5374","DOIUrl":"https://doi.org/10.24014/JUSH.V26I2.5374","url":null,"abstract":"The fuqahâ’ (Legal Scholars) and muḥadditsûn (Hadith experts) have constructed theepistemology of Sharḥ Hadith in al-Andalus by its use and application. Interpreting Hadithby understanding the reality and context in al-Andalus provides a comparative understandingfor society to better get the messages of the Hadith, rather than focus on its transmission andvalidity rules. Such approach is taken considering the situation and condition in al-Andalusdemand the dissemination of practical knowledge, not theoretical knowledge as in Masyriq (theEast) where the people have achieved deeper knowledge. The epistemology developed by ‘Abdal-Malik bin Ḥabîb (d. 238/852) in the second to the third century AH gives an illustration thatSharḥ Hadith is developed in its epistemic corridor. Basically, the study of Sharḥ Hadith in Al-Andalus does not only have a passive role in the domination of Islamic centrist in the Masyriq,but also play an active role in interpreting various situations and conditions in the region.The relation of power between the Mâlik School and local knowledge in the epistemology ofSharḥ Hadith hadith are productive, producing practical and principle-based knowledge forthe people in al-Andalus","PeriodicalId":17770,"journal":{"name":"Jurnal Ushuluddin","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41573186","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 2

THE PERSONALITY OF ‘IBADURRAHMAN IN QUR’AN (Character Education Construction in Building Civilization) 屈的人格特征（文明建设中的素质教育建设）

Jurnal Ushuluddin Pub Date : 2018-12-13 DOI: 10.24014/JUSH.V26I2.4899

Yundri Akhyar, Wilaela Wilaela

引用次数: 1

THE CONCEPT OF MOTION IN MULLÂ ṢADRÂ’S PHILOSOPHY: AN ONTOLOGICAL UNDERSTANDING OF THE HUMAN SOUL’S DEVELOPMENT mullÂ ṢadrÂ哲学中的运动概念:对人类灵魂发展的本体论理解

Jurnal Ushuluddin Pub Date : 2018-06-04 DOI: 10.24014/jush.v26i1.4224

Cecep Zakarias El Bilad

{"title":"THE CONCEPT OF MOTION IN MULLÂ ṢADRÂ’S PHILOSOPHY: AN ONTOLOGICAL UNDERSTANDING OF THE HUMAN SOUL’S DEVELOPMENT","authors":"Cecep Zakarias El Bilad","doi":"10.24014/jush.v26i1.4224","DOIUrl":"https://doi.org/10.24014/jush.v26i1.4224","url":null,"abstract":"Artikel ini akan membahas konsep gerak dalam perspektif filsafat Mullâ Ṣadrâ dan aplikasinya dalam memahami perubahan-perubahan pada diri manusia, baik secara fisik maupun mental. Secara esensial, sesuatu itu tersusun atas substansi dan aksiden. Setiap sesuatu juga bergerak atau berubah. Di sini para filsuf berdebat tentang bagaimana sebuah gerak bisa terjadi. Apakah gerak terjadi hanya pada aksiden sesuatu tersebut seperti warna, bentuk, bobot, posisi, dan lain sebagainya, ataukah pada keduanya? Mullâ Ṣadrâ menyakini bahwa ketika sesuatu bergerak, gerak tersebut terjadi baik di tataran substansi maupun aksidennya. Bahkan, dari keduanya substansilah yang merupakan sumber. Gerak pada aksiden bersumber dari gerak substansi. Dalam filsafat Ṣadrâ, pembahasan tentang gerak terkait erat dengan kajian ontologi. Artikel ini akan mencoba menelusuri definisi dan latar ontologis gerak. Ini adalah riset kepustakaan. Data yang terkumpul akan dianalisis secara interpretatif untuk menjelaskan perubahan-perubahan gradual pada alam semesta khususnya pada diri manusia. Ditemukan bahwa jiwa merupakan substansi manusia yang berbeda dari substansi entitas-entitas lain di alam semesta. Jiwa adalah pijakan eksistensial bagi aksiden manusia, yakni tubuhnya, untuk menopang keberadaannya. Semua aktivitas tubuh digerakkan oleh jiwa dan semua perubahan yang dialaminya dari waktu ke waktu adalah efek dari dari perubahan-perubahan pada jiwa. Tanpa jiwa, tubuh hanyalah seonggok daging yang akan terurai","PeriodicalId":17770,"journal":{"name":"Jurnal Ushuluddin","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43281976","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

ANALISIS PEMIKIRAN SASTRA NAJM AL-DÎN AL-THÛFÎ DALAM AL-IKSÎR FÎ `ILMI AL-TAFSÎR 分析萨斯特拉·纳吉姆·丹思想大坝

Jurnal Ushuluddin Pub Date : 2018-06-04 DOI: 10.24014/JUSH.V26I1.4070

Lalu Supriadi bin Mujib

引用次数: 0

CORAK TAFSIR MUHAMMADIYAH

Jurnal Ushuluddin Pub Date : 2018-06-04 DOI: 10.24014/JUSH.V26I1.3512

Rohmansyah Rohmansyah

引用次数: 3

KRITIK KUALITAS MATAN HADIS PEREMPUAN LEMAH AKALNYA PERSPEKTIF SALAHUDIN IBN AHMAD AL-ADLABI

Jurnal Ushuluddin Pub Date : 2018-06-04 DOI: 10.24014/JUSH.V26I1.4269

Atiyatul Ulya

引用次数: 1

METODE KALAM IBN RUSYD (KRITIK ATAS METODE MUTAKALLIMIN) 炉甘石法

Jurnal Ushuluddin Pub Date : 2018-06-04 DOI: 10.24014/JUSH.V26I1.4542

Afrizal Mansur, Kurnial Ilahi, J. Jamaluddin, M. Hb

引用次数: 1

TAFSIR SUFI: ANALISIS EPISTEMOLOGI TA’WÎL AL-GHAZÂLI DALAM KITAB JAWÂHIR AL-QUR’ÂN 物质定义：《鬼世界》的认识论分析

Jurnal Ushuluddin Pub Date : 2018-06-04 DOI: 10.24014/JUSH.V26I1.4243

Wahyudi Wahyudi

{"title":"TAFSIR SUFI: ANALISIS EPISTEMOLOGI TA’WÎL AL-GHAZÂLI DALAM KITAB JAWÂHIR AL-QUR’ÂN","authors":"Wahyudi Wahyudi","doi":"10.24014/JUSH.V26I1.4243","DOIUrl":"https://doi.org/10.24014/JUSH.V26I1.4243","url":null,"abstract":"Tradisi sufisme dalam Islam masih diperdebatkan oleh para pakar. Sebagian menyebut sumber rujukan dari sufisme adalah paham emanasi Neo-Platonisme. Ada pula yang menyebutkan bahwa sumber utama ajaran sufi adalah riyâdah dan perilaku spiritual. Pengetahuan perspektif tasawuf adalah limpahan ilahiyah (al-fayd al-Ilahiyyah) yang bersifat transendental. Secara umum kontak sufisme dengan al-Qur’an berlangsung dalam aktivitas exegenis dan eisegesis sekaligus. Persinggungan ini memunculkan dua macam aliran tasawuf, nazari dan amali. Salah satu ulama yang berhasil membangun epistemologi ta’wil esoterik adalah al-Ghazâli. Ia menulis kitab Yaqut al-Ta'wîl fi Tafsir al-Tanzîl, namun kitab tersebut tidak dapat kita warisi. Epistemologi ta’wil al-Ghazâli terformulasikan dalam kitab Jawâhir al-Qur'ân. Ta'wîl al-Ghazâli berangkat dari pemahaman bahwa al-Qur’an memiliki sisi zahir dan batin. Dimensi lahir dalam istilah al-Ghazâli disebut dengan ‘ilm al- al-sadf. Sementara sisi batin al-Qur’an al-Ghazâli menyebutnya dengan ‘ilm al-lubâb. Penyeberangan dari ‘ilm al-sadf ke al-lubâb merupakan sistematika membumbung dari partikular ke universal. Jika ilmu masih mendekati kulit, maka nilainya kecil, sementara nilai ilmu akan bertambah jika menjauh dari kulit awal dan mendekati esensi","PeriodicalId":17770,"journal":{"name":"Jurnal Ushuluddin","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47264429","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 3

HADIS “KHAIR AL-QURUN” DAN PERUBAHAN SOSIAL DALAM DINAMIKA HUKUM 《哈伊尔·奎伦》和《法律中的社会变革

Jurnal Ushuluddin Pub Date : 2018-06-04 DOI: 10.24014/JUSH.V26I1.4042

I. Nasution, R. Hasbi

{"title":"HADIS “KHAIR AL-QURUN” DAN PERUBAHAN SOSIAL DALAM DINAMIKA HUKUM","authors":"I. Nasution, R. Hasbi","doi":"10.24014/JUSH.V26I1.4042","DOIUrl":"https://doi.org/10.24014/JUSH.V26I1.4042","url":null,"abstract":"Ungkapan Rasulullah SAW atas pengakuan kebaikan tiga generasi berkaitan dengan keimanan, penegakan hukum, dan moral mereka. Realitas generasi ini berhadapan dengan akan terjadinya suatu perubahan sosial yang berkorelasi dengan ketetapan hukum Islam. Perspektif “khair al-qurun” menunjukkan bahwa perubahan struktur sosial dan sistem yang terjadi, antara masa hidup Rasulullah SAW dengan zaman hidup Sahabat, begitu juga antara zaman Sahabat dengan zaman Tabi`in dan sesudahnya terdapat transformasi hukum. Transformasi hukum dengan transformasi sosial merupakan suatu keniscayaan dalam sebuah kehidupan manusia, baik secara individu maupun secara kolektif. Ajaran Islam yang bersandarkan pada al-Qur'an dan hadis dihadapkan pada idealisme dan realisme, juga antara stabilisme dan perubahan. Dalam pemahaman hadis “khair al-qurun” menunjukkan bahwa realisme dan perubahan diperhatikan dalam konteks wahyu, sebab manusia secara alami memiliki sifat tidak statis dalam sebuah kondisi, sebab cenderung aktif merespons sejumlah kejadian dan peristiwa yang ada di sekelilingnya. Respons inilah yang membuat hidup manusia selalu dinamis dan pada akhirnya menciptakan sejumlah gagasan dan ide-ide baru dalam rangka memenuhi harapan serta kebutuhannya","PeriodicalId":17770,"journal":{"name":"Jurnal Ushuluddin","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-06-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47432566","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

TAFSIR MELAYU: MENGENAL TAFSIR NŪR AL-IHSĀN KARYA SYEKH MUHAMMAD SA’ĪD AL-QADHĪ 梅拉育：新总统穆罕默德

Jurnal Ushuluddin Pub Date : 2018-06-04 DOI: 10.24014/JUSH.V26I1.4071

Arivaie Rahman, Munzir Hitami, Zikri Darussamin

引用次数: 1