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Chapitre 5. La République « assiégée » (1792-1794) 第五章。被围困的共和国(1792-1794)
La Révolution française Pub Date : 2020-07-16 DOI: 10.3917/arco.biard.2020.01.0089
M. Biard, P. Dupuy
{"title":"Chapitre 5. La République « assiégée » (1792-1794)","authors":"M. Biard, P. Dupuy","doi":"10.3917/arco.biard.2020.01.0089","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/arco.biard.2020.01.0089","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":173802,"journal":{"name":"La Révolution française","volume":"41 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132809916","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Chapitre 13. Le monde et la Révolution 第13章)。世界与革命
La Révolution française Pub Date : 2020-07-16 DOI: 10.3917/arco.biard.2020.01.0257
M. Biard, P. Dupuy
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Chapitre 12. De la déclaration de paix au monde à la « Grande Nation » 12章。从世界和平宣言到“伟大国家”
La Révolution française Pub Date : 2020-07-16 DOI: 10.3917/arco.biard.2020.01.0239
M. Biard, P. Dupuy
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Chapitre 1. Le « siècle des révolutions » 第一章的标题。“革命的世纪”
La Révolution française Pub Date : 2020-07-16 DOI: 10.3917/arco.biard.2020.01.0007
M. Biard, P. Dupuy
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La guillotine, symbole révolutionnaire ambivalent – Toulouse, janvier 1794 断头台，矛盾的革命象征——图卢兹，1794年1月
La Révolution française Pub Date : 2020-07-06 DOI: 10.4000/lrf.3988
Guillaume Débat
{"title":"La guillotine, symbole révolutionnaire ambivalent – Toulouse, janvier 1794","authors":"Guillaume Débat","doi":"10.4000/lrf.3988","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/lrf.3988","url":null,"abstract":"Cet article, issu d’une communication orale en hommage a Michel Vovelle, se propose d’etudier une execution ratee a Toulouse en janvier 1794. Il s’agira, par la description de cette execution, d’interroger les sensibilites revolutionnaires face a la guillotine et de caracteriser la repression judiciaire dans l’espace toulousain. Par ailleurs, cette execution ratee constitue un prisme pour interroger la construction de la legende noire de la guillotine et mettre en evidence l’existence d’une gene a son endroit avant la reaction thermidorienne, a Toulouse certes, mais aussi a Paris. Ainsi, cet article se propose d’effectuer un aller-retour entre echelle locale et echelle nationale, micro et macro-analyse pour, par l’intermediaire de la guillotine, tenter d’approcher l’un des concepts centraux de la pensee de Michel Vovelle : les mentalites revolutionnaires.","PeriodicalId":173802,"journal":{"name":"La Révolution française","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115668962","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Culture des humbles et culture de l’écrit. De quelle(s) intermédiation(s) culturelle(s) les maîtres d’école villageois du siècle des Lumières furent-ils les agents ? 卑微的文化和文字文化。启蒙运动时期的乡村教师是哪种文化中介的代理人?
La Révolution française Pub Date : 2020-07-06 DOI: 10.4000/lrf.4161
Côme Simien
{"title":"Culture des humbles et culture de l’écrit. De quelle(s) intermédiation(s) culturelle(s) les maîtres d’école villageois du siècle des Lumières furent-ils les agents ?","authors":"Côme Simien","doi":"10.4000/lrf.4161","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/lrf.4161","url":null,"abstract":"Le present article se propose d’interroger plusieurs hypotheses formulees par Michel Vovelle a l’egard de l’acces des humbles a la culture ecrite et du role du maitre d’ecole comme « intermediaire culturel » au XVIIIe siecle. Les enseignants du monde rural francais assurerent-ils la descente dans le corps social d’une culture voulue par les elites pour le peuple ? Comment expliquer la diffusion acceleree des ecoles dans le monde rural a partir de la seconde moitie du XVIIIe siecle ? Serait-ce le fruit de la diffusion des idees des Lumieres au village ? Comment comprendre l’absence de correlation entre taux d’alphabetisation et couverture du territoire en ecoles ? L’etat actuel des connaissances nous permet de proposer quelques reponses a ces questions : la place singuliere acquise par l’ecole au sein des communautes villageoises explique bien plus que l’influence des Lumieres le nombre accru d’ecoles au XVIIIe siecle ; elle limitait de fait aussi la capacite des maitres a jouer un role de mediateur des idees nouvelles au village.","PeriodicalId":173802,"journal":{"name":"La Révolution française","volume":"27 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133503836","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Les théâtres de la haute noblesse de Bohême : culture galante et mise en scène dans la monarchie des Habsbourg après la Révolution française 波希米亚高级贵族的剧院:法国大革命后哈布斯堡王朝的英勇文化和舞台
La Révolution française Pub Date : 2020-07-06 DOI: 10.4000/lrf.4223
M. Magne
{"title":"Les théâtres de la haute noblesse de Bohême : culture galante et mise en scène dans la monarchie des Habsbourg après la Révolution française","authors":"M. Magne","doi":"10.4000/lrf.4223","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/lrf.4223","url":null,"abstract":"Des dernieres fetes galantes dans les villes d’eau de Boheme aux galas politiques de l’epoque des Restaurations apres 1815, la mise en scene de la culture galante occupe une place importante dans les pratiques culturelles de la haute noblesse de la monarchie des Habsbourg de la fin du xviiie siecle au debut du xixe siecle. Dans le sillage de ses usages pedagogiques, le theâtre amateur aidait a prendre conscience de la difference entre le galant homme distingue par la noblesse de ses manieres et l’homme galant dont les aventures seduisaient ou scandalisaient les contemporains. Plus largement, les fetes seigneuriales postrevolutionnaires font egalement une large place au repertoire galant des peintres du xviiie siecle. Cette etude envisage les rejouissances theâtrales de la noblesse comme le creuset de la culture galante et de sa reinvention a l’aune de l’ideal de regeneration du temps des Revolutions. La fete et le spectacle en Europe centrale manifestaient un ensemble de valeurs et de normes a l’heure ou les expressions traditionnelles de la galanterie nobiliaire etaient interpretees comme le signe de l’attachement a l’ancien ordre monarchique. La transformation du theâtre amateur dans les annees 1800-1810 semble alors favoriser un mouvement de reassurance culturelle a partir de l’examen des heritages de la France galante et du siecle libertin. Derriere la legerete des comedies amoureuses et la dimension edifiante des tableaux vivants, le lien entre theâtre et culture galante permet une approche culturelle des transitions politiques et morales dont l’enjeu n’etait autre que l’inscription de la societe seigneuriale de Boheme dans l’Europe de Metternich.","PeriodicalId":173802,"journal":{"name":"La Révolution française","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127820196","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La dimension répressive de la Grande Peur : l’ambiguïté des mesures défensives contre les brigands 大恐惧的压制维度:针对强盗的防御措施的模糊性
La Révolution française Pub Date : 2020-07-06 DOI: 10.4000/lrf.3952
Henri Vignolles
{"title":"La dimension répressive de la Grande Peur : l’ambiguïté des mesures défensives contre les brigands","authors":"Henri Vignolles","doi":"10.4000/lrf.3952","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/lrf.3952","url":null,"abstract":"L’historiographie de la Revolution francaise regarde principalement la Grande Peur de 1789 a travers le prisme de la revolte antiseigneuriale, dont elle serait soit l’equivalent, soit le prelude indispensable. Cet article se propose de nuancer cette association classique, devenue une sorte d’evidence, en precisant l’interaction entre les deux phenomenes, puis en etudiant le role des groupes elitaires dans la construction de la peur des brigands et les differents usages que permettait leur invocation. La Grande Peur peut etre alors regardee comme le deploiement, dans differents groupes sociaux – avec ses inevitables alterations et reinterpretations –, d’un discours comportant une dimension repressive. Pour formuler cette hypothese, l’article reprend les importantes distinctions formulees par Georges Lefebvre dans sa definition pionniere de la Grande Peur.","PeriodicalId":173802,"journal":{"name":"La Révolution française","volume":"36 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123195847","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Que dit Michel Vovelle aux Doctorant·e·s de 2020 ? [Introduction] Michel Vovelle对2020年的博士生说了什么?【引言】
La Révolution française Pub Date : 2020-07-06 DOI: 10.4000/lrf.3951
Pierre-René Serna
{"title":"Que dit Michel Vovelle aux Doctorant·e·s de 2020 ? [Introduction]","authors":"Pierre-René Serna","doi":"10.4000/lrf.3951","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/lrf.3951","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":173802,"journal":{"name":"La Révolution française","volume":"47 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117297938","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Des Bretonnes en résistance : genre, religion et contestation politique 抵抗中的布列塔尼人:性别、宗教和政治抗议
La Révolution française Pub Date : 2020-07-06 DOI: 10.4000/lrf.4306
Solenn Mabo
{"title":"Des Bretonnes en résistance : genre, religion et contestation politique","authors":"Solenn Mabo","doi":"10.4000/lrf.4306","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/lrf.4306","url":null,"abstract":"Les analyses de Michel Vovelle sur la dechristianisation en Provence ont nourri la reflexion sur la dynamique de « feminisation » de la pratique religieuse. Depuis, la mise en lumiere du role actif des femmes dans les resistances religieuses de la Revolution a pu alimenter l’idee que la sequence revolutionnaire constitue un moment critique, marquant l’acceleration de ce mouvement de feminisation.Cette conception d’un engagement plus intense des femmes pour defendre l’Eglise repose cependant sur une documentation et une litterature faconnees par des representations de genre. Nous proposons de les questionner a nouveaux frais a partir d’une enquete de terrain inscrite dans une region, la Bretagne, associant ruralite, vitalite religieuse et refus de la Revolution. Les luttes religieuses bretonnes seront ainsi replacees dans le mouvement plus vaste des resistances a l’Etat revolutionnaire et analysees par l’angle du genre. Derriere la figure dominante et stereotypee de « la fanatique », nous rechercherons non seulement le role des femmes, mais aussi celui des hommes, pour sonder plus avant les enjeux de leurs engagements.","PeriodicalId":173802,"journal":{"name":"La Révolution française","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132870203","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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