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Abstract
Les analyses de Michel Vovelle sur la dechristianisation en Provence ont nourri la reflexion sur la dynamique de « feminisation » de la pratique religieuse. Depuis, la mise en lumiere du role actif des femmes dans les resistances religieuses de la Revolution a pu alimenter l’idee que la sequence revolutionnaire constitue un moment critique, marquant l’acceleration de ce mouvement de feminisation.Cette conception d’un engagement plus intense des femmes pour defendre l’Eglise repose cependant sur une documentation et une litterature faconnees par des representations de genre. Nous proposons de les questionner a nouveaux frais a partir d’une enquete de terrain inscrite dans une region, la Bretagne, associant ruralite, vitalite religieuse et refus de la Revolution. Les luttes religieuses bretonnes seront ainsi replacees dans le mouvement plus vaste des resistances a l’Etat revolutionnaire et analysees par l’angle du genre. Derriere la figure dominante et stereotypee de « la fanatique », nous rechercherons non seulement le role des femmes, mais aussi celui des hommes, pour sonder plus avant les enjeux de leurs engagements.