Revisiter l'œuvre de M. de Certeau最新文献

Histoire, lecture, divination : Michel de Certeau et l’ange de l’histoire 历史、阅读、占卜:米歇尔·德·塞托和历史天使

Revisiter l'œuvre de M. de Certeau Pub Date : 2017-08-03 DOI: 10.58282/colloques.4666

M. Pic

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Retour à Loudun 回到Loudun

Revisiter l'œuvre de M. de Certeau Pub Date : 2017-06-06 DOI: 10.58282/colloques.4656

C. Jouhaud

{"title":"Retour à Loudun","authors":"C. Jouhaud","doi":"10.58282/colloques.4656","DOIUrl":"https://doi.org/10.58282/colloques.4656","url":null,"abstract":"A la page 15 de La Possession de Loudun, on trouve un intertitre : « Visiter Loudun » (a l’infinitif), suivi de cette phrase : « Aujourd’hui encore, visitez Loudun (imperatif), maintenant privee des deux tiers de ses habitants, recroquevillee sur elle-meme, serrant dans ses ruelles trop d’absents et trop de fantomes »1. Un lieu a traverse le temps a la fois identique a lui-meme et change : l’imperatif continue a nous dire d’aller y voir, quoi ? De l’absence et des fantomes. Avec cette certitude : ce qui peut se dire de ce qui a eu lieu la ne peut se separer de ce lieu. Force de l’expression avoir lieu pour un evenement. Pourtant le livre s’ouvre sur un constat formule a un niveau de generalite bien plus eleve, ou la specificite d’un lieu donne n’intervient pas mais une opposition entre « d’habitude » et temps de crise :D’habitude, l’etrange circule discretement sous nos rues. Mais il suffit d’une crise pour que, de toutes parts, comme enfle par la crue, il remonte du sous-sol, souleve les couvercles qui fermaient les egouts et envahisse les caves, puis les villes. Que le nocturne debouche brutalement au grand jour, le fait surprend chaque fois. Il revele pourtant une existence d’en dessous, une resistance interne jamais reduite. Cette force a l’affut s’insinue dans les tensions de la societe qu’elle menace. Soudain, elle les aggrave ; elle en utilise encore les moyens et les circuits, mais c’est au service d’une « inquietude » qui vient de plus loin, inattendue ; elle brise d","PeriodicalId":444528,"journal":{"name":"Revisiter l'œuvre de M. de Certeau","volume":"26 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-06-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134423216","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Une érudition critique : Michel de Certeau vers 1968 批判性的学术:米歇尔·德·塞托大约1968年

Revisiter l'œuvre de M. de Certeau Pub Date : 2017-06-06 DOI: 10.58282/colloques.4655

P. Fabre

{"title":"Une érudition critique : Michel de Certeau vers 1968","authors":"P. Fabre","doi":"10.58282/colloques.4655","DOIUrl":"https://doi.org/10.58282/colloques.4655","url":null,"abstract":"Je voudrais affronter ici une question1 : peut-on, et comment peut-on penser l’articulation entre l’intervention, pourrait-on dire spectaculaire, de Michel de Certeau sur la scene politique contemporaine en 1968, et l’evolution de ses travaux d’historien des mouvements religieux et des discours spirituels dans l’Europe de l’epoque moderne pendant toutes les annees qui precedent les « evenements de mai », en particulier depuis l’achevement de la somme erudite que representa, en 1966, l’edition de la Correspondance de Jean-Joseph Surin ?2 Affronter cette question, c’est prendre au serieux qu’elle n’aille nullement de soi, et qu’il faille se garder de substantialiser, dans cette pensee active, une sorte de trame commune dont les manifestations se declineraient ici ou la, dans l’espace et dans le temps, sans en subir notable alteration. Peut-etre decouvrira-t-on, tout au contraire, que s’il y a lien, s’il y a passage entre ces deux scenes, c’est precisement pour l’une et l’autre dans leur plus vive difficulte, celle de concevoir ce que Certeau appelle dans La Prise de parole le « fait etrange » de la « parole » comme « indice » d’une « revolution symbolique »3 – nous aurons a revenir sur cette formulation.Prendre au serieux cette question, c’est, si je peux le dire, mettre toutes les difficultes de mon cote, en ecartant d’une part les ecrits politiques anterieurs a 1968, sur l’Amerique latine en particulier4, et d’autre part les textes dans lesquels Certeau compose explicitement","PeriodicalId":444528,"journal":{"name":"Revisiter l'œuvre de M. de Certeau","volume":"65 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-06-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115947856","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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La fable du corps mystique. Michel de Certeau et les épiphanies de la disparition 神秘身体的寓言。米歇尔·德·塞托和失踪的顿悟

Revisiter l'œuvre de M. de Certeau Pub Date : 2017-06-06 DOI: 10.58282/colloques.4672

S. Margel

{"title":"La fable du corps mystique. Michel de Certeau et les épiphanies de la disparition","authors":"S. Margel","doi":"10.58282/colloques.4672","DOIUrl":"https://doi.org/10.58282/colloques.4672","url":null,"abstract":"La mystique, le corps mystique, la fable du corps mystique. La question est d’abord lexicale. Avant de se demander quelle fonction generale remplit la mystique dans le champ des sciences sociales, avant de s’interroger sur la maniere dont ces sciences traitent la documentation mystique (iconographies, archives, temoignages), pour l’eriger en objet de savoir, donc avant de parler des conditions d’une science mystique, voire de mystique, de la mystique, toute la question tourne autour d’un probleme lexical. C’est la difference entre « mystique » comme adjectif et « mystique » comme substantif. J’aimerais en rester la pour le moment, entre l’adjectif et le substantif. Sur cette difference, j’insisterai a vrai dire pour deux raisons majeures, qui traversent l’œuvre entiere de Michel de Certeau, et en particulier les textes reunis dans les deux volumes de La Fable mystique1. Entre l’adjectif et le substantif, Certeau marque une double topique, qui se croise et s’articule. La premiere concerne les historicites mystiques, pour reprendre le titre du texte qui ouvre La Fable mystique II, et la seconde l’anthropologie du corps mystique, ou la science du « corps manquant », comme l’ecrit Certeau lui-meme. Hypothese de travail, c’est beaucoup dire, hypothese de lecture en tout cas, pour aborder ici la question du corps mystique dans son historicite, ou dans l’histoire d’une difference lexicale entre adjectif et substantif, on pourrait dire aussi, entre attribut et sujet, propriete et obj","PeriodicalId":444528,"journal":{"name":"Revisiter l'œuvre de M. de Certeau","volume":"70 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-06-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115153979","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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« Ruptures instauratrices » ? Michel de Certeau et la lecture des écarts “恢复性断裂”?米歇尔·德·塞托和差距的解读

Revisiter l'œuvre de M. de Certeau Pub Date : 2017-05-21 DOI: 10.58282/colloques.4648

Christian Indermühle, A. Paschoud

{"title":"« Ruptures instauratrices » ? Michel de Certeau et la lecture des écarts","authors":"Christian Indermühle, A. Paschoud","doi":"10.58282/colloques.4648","DOIUrl":"https://doi.org/10.58282/colloques.4648","url":null,"abstract":"Une « rupture instauratrice ». En definissant ainsi l’« operation de l’histoire » dans un article paru dans Esprit en 1971 (repris dans La Faiblesse de croire), Certeau interrogeait de maniere radicale la pratique meme de l’historien, mettant en crise les tentations memorialistes qui pourraient guetter ce dernier. Il n’y a pourtant aucun paradoxe a vouloir ici faire memoire du geste inaugure par Certeau. Si les lieux que celui-ci a explores sont si divers, c’est aussi qu’ils renvoient chacun a des « manieres de passer a l’autre ». Son œuvre s’est montree d’emblee retive a toute demarche surplombante, d’ou les reserves emises a l’encontre de la pratique historienne de Michel Foucault dans Les Mots et les choses (« Le noir soleil du langage : Michel Foucault », paru en 1967 dans la revue Etudes), pour s’attacher, dans l’analyse des pratiques, a ce qui les informe et les marque d’en-dessous, « ruses » et « arts de faire » qui « tordent » les logiques des pouvoirs cadastres. Pour pouvoir les reperer, elle s’est attachee a demonter les presupposes ideologiques qui entravent la comprehension des faits de culture en pronant sans relâche dans ses lectures une « pratique de l’ecart » (Luce Giard, « Preface » in Michel de Certeau, La Faiblesse de croire, Paris, Seuil, 1987, p. 9). « [Ce livre] est exile de ce qu’il traite », peut-on lire dans les pages liminaires de La Fable mystique I, propos emblematique qui renvoie tout a la fois a un constat et a un geste, une signature et un progr","PeriodicalId":444528,"journal":{"name":"Revisiter l'œuvre de M. de Certeau","volume":"79 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-05-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123905679","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Les « Utopies vocales » comme lieux possibles d’une réflexion sur l’histoire et l’herméneutique “声音乌托邦”作为反思历史和解释学的可能场所

Revisiter l'œuvre de M. de Certeau Pub Date : 2017-05-21 DOI: 10.58282/colloques.4660

C. Jaccard

{"title":"Les « Utopies vocales » comme lieux possibles d’une réflexion sur l’histoire et l’herméneutique","authors":"C. Jaccard","doi":"10.58282/colloques.4660","DOIUrl":"https://doi.org/10.58282/colloques.4660","url":null,"abstract":"La glossolalie ou « parler en langues » dans les Actes des Apotres (II, 6 sq.), c’est-a-dire le fait de s’exprimer dans une suite de syllabes incomprehensibles mais revetant l’aspect d’une langue veritable, est un phenomene qui a retenu l’attention de nombreux observateurs. Theologiens, anthropologues, medecins, linguistes se sont interesses de pres a ces faits de langue qu’ils reperaient chez certains pentecotistes, spirites, malades mentaux et poetes. Lorsque Michel de Certeau aborde a son tour ce sujet dans Utopies vocales : glossolalies, il temoigne d’une profonde connaissance des discours savants qui ont cherche a rendre compte de ces langues etranges et fascinantes. Cependant, le constat tombe rapidement : « L’histoire de la glossolalie est presque tout entiere celle des interpretations qui entendent faire parler des phrases et pretendent ramener cette delinquance vocale a un ordre de signifies »1. Cette observation laisse ainsi poindre une critique de cette tradition hermeneutique, jugee reductionniste. Mais l’importance de telles recherches, dont il presente des exemples dans son article, n’est toutefois pas niee : « […] l’explication, etrangere au dire glossolale, lui est en meme temps necessaire »2. Des lors, comment produire un tel discours sans retomber dans les difficultes soulevees par ces etudes ? Une autre histoire de la glossolalie est-elle possible ? Et, puisque ce probleme semble lie a celui de son interpretation, quelles pistes Certeau propose-t-il pour re","PeriodicalId":444528,"journal":{"name":"Revisiter l'œuvre de M. de Certeau","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-05-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131005375","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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