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Emblemas doctrinales 标志学说
IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual Pub Date : 2020-01-28 DOI: 10.7203/imago.11.16017
Rafael Zafra
{"title":"Emblemas doctrinales","authors":"Rafael Zafra","doi":"10.7203/imago.11.16017","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/imago.11.16017","url":null,"abstract":"ABSTRACT: This study proposes to determine the emblematic character of a type of catechetical-doctrinal composition, influenced by Alciato’s Emblems, that emerged at the height of the dispute between Catholics and Protestants and their attempt to refute and extend their contradictions and respective doctrines. Starting from the notion that the emblem is a «transfigured common place», I analyze the massive use of these commonplaces in theological and doctrinal treatises, and conclude that both the compositions that formed the catechisms and emblematized sums, as well as many of the paintings and other artistic compositions that derive from them, can be considered emblems in their purity, though not in a figurative sense, and constitute a category that can be called doctrinal emblems. \u0000KEYWORDS: \u0000Emblem Theory; Doctrine; Catechesis; Reform; Commonplaces. \u0000RESUMEN: Este trabajo trata de determinar el carácter emblemático de un tipo de composiciones catequetico-doctrinales surgidas, por influencia de los Emblemas de Alciato, en el momento cumbre de la disputa entre católicos y protestantes y su intento de refutar y extender sus contrarías y respectivas doctrinas. Partiendo de un concepto de emblema como «lugar común transfigurado» y tras analizar el empleo masivo de estos lugares en la tratados teológicos y doctrinales, se acaba concluyendo que tanto las composiciones que conformaron los catecismos y sumas emblematizadas como muchos de los cuadros y otras composiciones artísticas que de ellos se derivan, pueden ser considerados emblemas en puridad y no en sentido traslaticio, y constituyen una categoría a la que se puede denominar emblemas doctrinales.","PeriodicalId":436934,"journal":{"name":"IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126805997","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Santiago Matamoros en Sevilla. Mito, arte y devoción 圣地亚哥·马塔莫罗斯在塞维利亚。神话、艺术和奉献
IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual Pub Date : 2019-02-04 DOI: 10.7203/IMAGO.10.12488
Javier Gómez Darriba
{"title":"Santiago Matamoros en Sevilla. Mito, arte y devoción","authors":"Javier Gómez Darriba","doi":"10.7203/IMAGO.10.12488","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/IMAGO.10.12488","url":null,"abstract":"ABSTRACT: The city of Seville professed a great worship of Saint James the Moor-slayer between the 16thand 18thcenturies. This study analyses the reasons why such a cult took root in Seville, converting the city into an authentic Jacobean capital. Likewise, it delves into an analysis of the artistic works that emerged there as a consequence of the worship of Saint James, with special attention devoted to the different motivations of it promoters for undertaking those works of art. \u0000  \u0000KEYWORDS: Saint James the Moor-slayer; Seville; Patronage of Spain; Chapter of Seville; Gonzalo Argote de Molina. \u0000  \u0000  \u0000RESUMEN: La ciudad de Sevilla profesó un inmenso culto a Santiago Matamoros entre los siglos XVI y XVIII. Analizaremos las razones por las cuales dicha devoción arraigó en ella, convirtiéndola en una auténtica capital jacobea. Asimismo, estudiaremos las obras artísticas que allí surgieron por causa de dicho culto, haciendo hincapié en las distintas motivaciones de sus promotores por llevarlas a cabo. \u0000  \u0000PALABRAS CLAVES: Santiago Matamoros; Sevilla; patronato de España; Cabildo de Sevilla, Gonzalo Argote de Molina. \u0000 ","PeriodicalId":436934,"journal":{"name":"IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131408401","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Entre el cielo y la tierra. Naturaleza antropomórfica en la obra de Victoria Cano 在天地之间。维多利亚·卡诺作品中的拟人化自然
IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual Pub Date : 2019-02-04 DOI: 10.7203/IMAGO.10.13290
Nieves Alberola Crespo, Vicent F. Zuriaga Senent
{"title":"Entre el cielo y la tierra. Naturaleza antropomórfica en la obra de Victoria Cano","authors":"Nieves Alberola Crespo, Vicent F. Zuriaga Senent","doi":"10.7203/IMAGO.10.13290","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/IMAGO.10.13290","url":null,"abstract":"ABSTRACT: In 2016, an anthological exhibition of the work of the painter Victoria Cano was held at the Centro del Carmen in Valencia. The exhibition was entitled Ecos y huellas.Desde el Trastevere al Carmenand it was sponsored by the Consorci de Museusde la GeneralitatValenciana. It brought recognition to the long and distinguished career of one of the best contemporary Spanish artists. Victoria Cano's talent allowed her to enjoy a two-year research scholarship at the Academia Española de Bellas Artes de Roma in the early 80's. During her stay (1981-1983), Victoria Cano was the only woman to be awarded the scholarship, the rest of students were all men. Cano earned a PhD in Fine Arts (1988) and shortly after was named Professor at the School of Fine Arts in Valencia. Since 1988 her career trajectory has included a multitude of national and international shows. Her works have been exhibited in China, South Korea, New York, Murano, Milan, Rome, Berlin and Bangladesh. We met the artist at her studio, interviewed her and studied her work. This article aims at reviewing the fundamental milestones of her artistic itinerary and revealing the essence of her artistic production.  \u0000  \u0000KEYWORDS: Victoria Cano; Footprints; Senses; Nature; Environment; New Technologies; Human Beings; Gender Violence; Profiles; Roots; City. \u0000  \u0000  \u0000RESUMEN: En 2016 tuvo lugar una exposición antológica de la obra de la pintora Victoria Cano en el Centro del Carmen de Valencia titulada Ecos y huellas. Desde el Trastévereal Carmen. Promovida por elConsorci de Museus de la Generalitat Valenciana, la exposición supuso el reconocimiento a la larga trayectoria de una de las mejores artistas españolas contemporáneas. El talento y la labor de producción e investigación de Victoria Cano le permitió disfrutar a principios de los 80 de una beca de pensionado de dos años en la Academia Española de Bellas Artes de Roma. Destacar que durante su estancia (1981-1983) fue la única mujer pensionada, el resto de compañeros eran hombres. Doctora (1988) y Profesora titular de la Facultad de Bellas Artes de Valencia, desde 1988 su trayectoria se ha consolidado por multitud de exposiciones nacionales e internacionales con obra en instituciones públicas y privadas de medio mundo. El presente artículo es fruto de una  larga entrevista en la que, en diálogo con la artista, repasamos los hitos fundamentales de su trayectoria artística y la esencia de sus creaciones. \u0000  \u0000PALABRAS CLAVES: Victoria Cano; huellas; sentidos; naturaleza; medio ambiente; nuevas tecnologías; ser humano; violencia de género; perfiles; raíces; ciudad.","PeriodicalId":436934,"journal":{"name":"IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual","volume":"65 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116770847","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Las pinturas alegórico-mitológicas del palacio Palmerola de Barcelona y su relación con Cesare Ripa 巴塞罗那帕尔梅洛拉宫的寓言神话绘画及其与凯撒·里帕的关系
IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual Pub Date : 2019-02-04 DOI: 10.7203/IMAGO.10.10776
María Jesús Rey Recio
{"title":"Las pinturas alegórico-mitológicas del palacio Palmerola de Barcelona y su relación con Cesare Ripa","authors":"María Jesús Rey Recio","doi":"10.7203/IMAGO.10.10776","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/IMAGO.10.10776","url":null,"abstract":"ABSTRACT: This study unveils the meaning of the allegorical-mythological murals, shaped like false sculptures, which frame the scenes of a historical-familial nature decorating the salon of the Palmerola Palace in Barcelona. They were painted at the end of the XVIIIth century by Pedro Pablo Montaña, whose primary literary source was the Iconologyby Cesare Ripa. Based on this text, the painter builds the visual language, whose fidelity to the source is a paradigmatic example of utilization of this source. My research also results in the correction of previous misinterpretations, thus offering a richer and more comprehensive view of the pictorial ensemble. \u0000  \u0000KEYWORDS: Palmerola Palace; Pedro Pablo Montaña; XVIIIth century; Cesare Ripa; Iconography. \u0000  \u0000  \u0000RESUMEN: En este estudio se desvela el significado de las pinturas murales de tipo alegórico-mitológico, en forma de esculturas fingidas, que enmarcan las escenas de carácter histórico-familiar, que decoran el salón del Palacio Palmerola de Barcelona, obra realizada por Pedro Pablo Montaña a finales del siglo XVIII y cuya fuente literaria esencial fue la Iconologíade Cesare Ripa. A partir de este texto, el pintor construye el lenguaje visual cuya fidelidad a la fuente constituye un ejemplo paradigmático en el uso de dicha fuente. La investigación, además, corrige las interpretaciones erróneas a las que habían dado lugar, al tiempo que ofrece una visión más rica e integral del conjunto pictórico.  \u0000  \u0000PALABRAS CLAVES: Palacio Palmerola; Pedro Pablo Montaña; siglo XVIII; Cesare Ripa; iconografía. \u0000 ","PeriodicalId":436934,"journal":{"name":"IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual","volume":"43 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115244523","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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García Arranz, José Julio, Pena Sueiro, Nieves (edición y estudio) [2017]. Emblemas moralizadas de Hernando de Soto garcia Arranz, jose Julio, Pena Sueiro, Nieves(编辑和研究)[2017]。赫尔南多·德·索托的道德象征
IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual Pub Date : 2019-02-04 DOI: 10.7203/imago.10.13585
María Elvira Mocholí Martínez
{"title":"García Arranz, José Julio, Pena Sueiro, Nieves (edición y estudio) [2017]. Emblemas moralizadas de Hernando de Soto","authors":"María Elvira Mocholí Martínez","doi":"10.7203/imago.10.13585","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/imago.10.13585","url":null,"abstract":"REcensión del Libro: \u0000GARCÍA ARRANZ, José Julio y PENA SUEIRO, Nieves [2017]. Hernando de Soto. Emblemas Moralizadas (edición y estudio), Palma de Mallorca, JJ de Olañeta, 362 pp.","PeriodicalId":436934,"journal":{"name":"IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual","volume":"44 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124967935","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Presencia de Saavedra Fajardo en un libro de emblemas neerlandés 荷兰徽记中的萨维德拉-法哈多
IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual Pub Date : 2019-02-04 DOI: 10.7203/IMAGO.10.11482
S. Canto
{"title":"Presencia de Saavedra Fajardo en un libro de emblemas neerlandés","authors":"S. Canto","doi":"10.7203/IMAGO.10.11482","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/IMAGO.10.11482","url":null,"abstract":"ABSTRACT:In 1668, the emblem bookHet voorhof der ziele[The Antechamber of the Soul] was published in Rotterdam by the bookseller and humanist François van Hoogstraten. Its main argument conveys the concept of vanitas, since its point of departure is found in the Tratado de La Vanidad del mundo(Treatise of the Vanity of the World) by the Spanish preacher, friar Diego de Estella (1574). This work, rather than slavishly following the sources and content of the Spanish treatise, includes a series of variants that allow for the corroboration that it is neither plagiarism nor a translation of the Spanish original. These variant include the incorporation of works subsequent to the publication of Estella's work. o this end, the introduction of numerous quotations of the emblematist Diego Saavedra Fajardo is significant. The aim of this work is to carry out an analysis of the presence of the diplomat from Murcia in the Dutch text to determine the reasons that led Hoogstraten to introduce in his repertoire the most important Spanish emblematist of the Modern Age. \u0000  \u0000KEYWORDS: Emblematics; Modern Age; François van Hoogstraten; Diego de Estella; Diego Saavedra Fajardo; Vanity.  \u0000  \u0000  \u0000RESUMEN:En 1668 vio la luz en Róterdam Het voorhof der ziele[Antesala del Alma], un libro de emblemas publicado por el librero y humanista François van Hoogstraten, cuyo argumento principal transmite el concepto de vanitas,ya que su punto de partida se sitúa en el Tratado deLa Vanidad del mundo del predicador español fray Diego de Estella (1574). La obra, más allá de seguir casi al pie de la letra las fuentes y contenidos recogidos en el tratado español, posee una serie de variantes que permiten corroborar que no se trata ni de un plagio ni de una traducción del mismo, tales como la incorporación de obras posteriores a su publicación. En este sentido, resulta significativa la introducción de numerosas citas del emblemista Diego Saavedra Fajardo. El propósito de este trabajo es realizar un análisis de la presencia del diplomático murciano en el texto neerlandés para determinar los motivos que llevaron a Hoogstraten a introducir en su repertorio al emblemista español más importante de la Edad Moderna. \u0000  \u0000PALABRAS CLAVES: emblemática; Edad Moderna; François van Hoogstraten; Diego de Estella; Diego Saavedra Fajardo; vanitas.  \u0000 ","PeriodicalId":436934,"journal":{"name":"IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134088554","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Morales Folguera, José Miguel [2018]. El apogeo de la fiesta barroca en Nápoles y Sicilia por el rey Felipe V 技术文库>资源分类>行业论文>医学论文> Morales Folguera, jose Miguel [2018]国王菲利普五世在那不勒斯和西西里岛举办的巴洛克盛宴的高潮
IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual Pub Date : 2019-02-04 DOI: 10.7203/IMAGO.10.13255
José Ignacio Mayorga Chamorro
{"title":"Morales Folguera, José Miguel [2018]. El apogeo de la fiesta barroca en Nápoles y Sicilia por el rey Felipe V","authors":"José Ignacio Mayorga Chamorro","doi":"10.7203/IMAGO.10.13255","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/IMAGO.10.13255","url":null,"abstract":"Recensión del libro:MORALES FOLGUERA, José Miguel [2018]. El apogeo de la fiesta barrroca en Nápoles y Sicilia por el rey Felipe V, Málaga, umaeditorial, 116 pp. ","PeriodicalId":436934,"journal":{"name":"IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117305648","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Divisas o empresas históricas de damas. Algunos testimonios (siglos XV y XVI) 外汇或历史上的女士公司。一些证词(15和16世纪)
IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual Pub Date : 2019-02-04 DOI: 10.7203/IMAGO.10.13155
Sagrario López Poza, Nieves Pena Sueiro
{"title":"Divisas o empresas históricas de damas. Algunos testimonios (siglos XV y XVI)","authors":"Sagrario López Poza, Nieves Pena Sueiro","doi":"10.7203/IMAGO.10.13155","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/IMAGO.10.13155","url":null,"abstract":"ABSTRACT: Devices, badges or imprese, modalities of emblematics, were used by women between the 14th and 17th centuries, although less frequently than by men. This study analyses a little more than two dozen historical devices of ladies of the XVth and XVIth centuries from the perspective of emblematic genre theory. It deals with various aspects such as the structure, the personal involvement of the owners in the design of their devices, the purpose andmanners of displaying wit employed in their composition, etc., and concludes that there are no noticeable differences between women's devices and the masculine ones, except that the impreseof ladies crafted for special occasions (to display in the course of celebrations –invenciones–) did not contain messages of praise to males nor amorous laments, which would have been interpreted as somewhat vulgar and in bad taste, according to the mentality of the time, while gentlemen produced a large number of amorous devices. \u0000  \u0000KEYWORDS: Emblem Studies; Devices; Badges; imprese;Women; Fifteenth Century; Sixteenth Century; Visual Culture; Middle Ages; Renaissance. \u0000  \u0000  \u0000RESUMEN: Las divisas o empresas, modalidades de la Emblemática, fueron usadas por mujeres entre los siglos XIV y XVII, si bien con menos frecuencia que por los hombres. Este trabajo analiza poco más de dos docenas de divisas históricas de damas de los siglos XV y XVI bajo la perspectiva de la teoría del género emblemático. Se atiende a diversos aspectos como la estructura, la implicación personal de las propietarias en el diseño de sus empresas, la finalidad y procedimientos de agudeza empleados en su composición, etc., y se concluye que no se advierten diferencias notables entre las empresas femeninas y las masculinas, salvo en que las divisas ocasionales de las damas (para ostentar en festejos –invenciones–) no contenían mensajes de elogio a varones ni lamentos amorosos, lo cual hubiera sido visto, según la mentalidad de la época, como liviano y de mal gusto, mientras que los caballeros produjeron una gran cantidad de divisas amorosas.     \u0000  \u0000PALABRAS CLAVES: Emblemática; divisas; empresas; mujeres; siglo XV; siglo XVI; cultura visual; Edad Media; Renacimiento. \u0000  \u0000  \u0000 ","PeriodicalId":436934,"journal":{"name":"IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual","volume":"34 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114064306","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Mulieris typus: lo femenino en la Emblemática y la Cultura visual Mulieris typus:象征和视觉文化中的女性
IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual Pub Date : 2019-02-04 DOI: 10.7203/IMAGO.10.13413
R. Pérez, José Julio García Arranz
{"title":"Mulieris typus: lo femenino en la Emblemática y la Cultura visual","authors":"R. Pérez, José Julio García Arranz","doi":"10.7203/IMAGO.10.13413","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/IMAGO.10.13413","url":null,"abstract":"Hacia los años ochenta del pasado siglo comenzó a adquirir notoriedad en España una corriente historiográfica de creciente desarrollo en las décadas posteriores, que se servía esencialmente del estudio de una serie de fuentes documentales y literarias con el fin de profundizar en el alto grado de marginación social que padeció la mujer de los tiempos modernos en nuestro país o en Europa. Sin embargo, no será hasta la entrada en el nuevo milenio que encontremos los primeros testimonios específicos de una nueva vía de aproximación a esta realidad: el análisis de la condición femenina a través los ingenios retóricos verbo-visuales de aquellas centurias.  \u0000En los textos reunidos en la sección Dosier encontraremos abundantes ejemplos de cómo el género gráfico-textual o verbo-visual de los libros de emblemas y empresas fue un fiel reflejo de los diversos modelos femeninos establecidos en los tiempos modernos, y de la definición de la figura de la mujer en sus diversos roles sociales, ya sea el de doncella, casada, viuda, monja o meretriz. Recurriendo al atractivo que ejercen sus imágenes, y al alto poder ejemplificador y moralizante de sus comentarios y declaraciones, con el habitual recurso a episodios míticos y bíblicos, personajes históricos o exemplaprocedentes del mundo animal y vegetal, temas con los que las élites culturales del momento –y a través de ellas el público– se encontraban familiarizadas gracias al teatro o la poesía, se precisan de manera sistemática las virtudes que debe cultivar la mujer honesta –incluyendo la sumisión al hombre y su silenciosa reclusión hogareña–, y los comportamientos que debe desterrar como inconvenientes o pecaminosos.","PeriodicalId":436934,"journal":{"name":"IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual","volume":"54 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116958104","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Mujeres y emblemas: una visión simbólica de la condición femenina en la Edad Moderna 女性与象征:现代女性地位的象征视角
IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual Pub Date : 2019-02-04 DOI: 10.7203/IMAGO.10.13292
José Julio García Arranz
{"title":"Mujeres y emblemas: una visión simbólica de la condición femenina en la Edad Moderna","authors":"José Julio García Arranz","doi":"10.7203/IMAGO.10.13292","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/IMAGO.10.13292","url":null,"abstract":"ABSTRACT: The difficult situation of women in the Modern Period, marked by the strong patriarchal and androcentric character of the official culture and ideology of the moment, and their high degree of social marginalization, has been frequently analysed through various literary sources such as theatre, fiction or travel literature, collections of proverbs and sermons, and, above all, moral and doctrinal texts. However, for some time now, a new approach to the issue has been attempted which has proven to be of singular importance when observing the effect of the aforementioned directives of the dominant ideology on the familial and social role of women: illustrated symbolic literature. Through its various forms of expression--emblems, badges, hieroglyphics, allegories--this genre became, especially from the final decades of the 16thcentury, a perfectly calibrated and effective instrument when channelling the political, moral and doctrinal orientation of citizens. In the present study I offer an overview of how emblematic treatises and repertoires of allegories offer us excellent examples of the construction of the symbolic image that the dominant elites of modern times seek to spread and impose on the female gender, and their well-established and channelled behavioural norms. \u0000  \u0000KEYWORDS: Modern Period; Emblems; Female Marginality; Androcentric Control. \u0000  \u0000  \u0000RESUMEN: La difícil situación de la mujer en la Edad Moderna, marcada por el fuerte carácter patriarcal y androcéntrico de la cultura e ideología oficiales del momento, y su alto grado de marginación social han sido analizados con frecuencia a través de diversas fuentes literarias como el teatro, la literatura de ficción o de viajes, las colecciones de refranes y sermones, y, sobre todo, los textos morales y doctrinales. Sin embargo, desde hace algún tiempo se está ensayando una nueva vía de aproximación al problema, y que resulta de singular importancia a la hora de constatar las mencionadas directrices de la ideología dominante sobre el papel familiar y social de la mujer: la literatura simbólica ilustrada. Por medio de sus diversas formas de expresión --emblemas, empresas o divisas, jeroglíficos, alegorías...--, este género se convirtió, sobre todo a partir de los decenios finales del s. XVI, en un instrumento perfectamente calibrado y eficaz a la hora de encauzar la orientación política, moral y doctrinal de los ciudadanos. En el presente trabajo ofrecemos una panorámica de cómo los tratados emblemáticos y los repertorios de alegorías nos ofrecen inmejorables ejemplos de la construcción de la imagen simbólica que las élites dominantes de los tiempos modernos pretenden difundir e imponer del género femenino, y de sus bien establecidas y canalizadas normas de comportamiento. \u0000  \u0000PALABRAS CLAVES: Edad Moderna; Emblemática; marginalidad femenina; control androcétrico. \u0000  \u0000 ","PeriodicalId":436934,"journal":{"name":"IMAGO. Revista de Emblemática y Cultura Visual","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115473394","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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