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The Shrine of Heaven: The Organization of Curial Ceremony inside the Sistine Chapel in Late Quattrocento Rome 天堂圣地:四世纪后期罗马西斯廷教堂内的礼拜仪式组织
De Medio Aevo Pub Date : 2023-10-11 DOI: 10.5209/dmae.90637
Filip Malesevic
{"title":"The Shrine of Heaven: The Organization of Curial Ceremony inside the Sistine Chapel in Late Quattrocento Rome","authors":"Filip Malesevic","doi":"10.5209/dmae.90637","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.90637","url":null,"abstract":"The following paper proposes an interpretation of the first pictorial program inside the Sistine Chapel on the basis of the development of Curial Ceremony. With the construction of a new chapel inside the Vatican Apostolic Palace, which effectively replaced the previous cappella magna, an ambitious program in stratifying the Caeremoniale Romanae Curiae according to Pope Sixtus IV’s administration of the Roman Church through the construction and affirmation of papal ecclesiastical supremacy.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136254087","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Moses As Figure of the Pope 摩西作为教皇的形象
De Medio Aevo Pub Date : 2023-10-11 DOI: 10.5209/dmae.91050
Gaetano Lettieri
{"title":"Moses As Figure of the Pope","authors":"Gaetano Lettieri","doi":"10.5209/dmae.91050","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.91050","url":null,"abstract":"Between the 15th and the 16th century, the Popes who emerged from the Western Schism and went through the conciliarist conflicts promoted their symbolic identification with Moses, a spiritual and temporal monarch, endowed with prophetic and imperial/legislative authority. Thus, Moses was not a generic symbol of the \"Renaissance man\" leaning towards divinization, but rather a specific and traditional figure of the Pope, the sole holder of full divinely founded sovereignty, the absolute sacred head and supreme earthly princeps, whose imperatoria maiestas encompasses supreme theological iustitia, the foundation and source of the leges, and the sacred possession of arma, the instrument of protection and glorification of the civitas Dei on earth. Here I will schematically give some examples of the most eloquent and significant points of this trajectory, bringing into focus the relevance and pervasiveness of humanistic-Renaissance Papal ideology.
 
","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136253917","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Dalla Roma imperiale alla Roma papale 从罗马帝国到教皇罗马
De Medio Aevo Pub Date : 2023-10-11 DOI: 10.5209/dmae.91047
Chiara Spuntarelli
{"title":"Dalla Roma imperiale alla Roma papale","authors":"Chiara Spuntarelli","doi":"10.5209/dmae.91047","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.91047","url":null,"abstract":"n","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136254086","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Mosè typus papae nel decreto Moyses vir Dei (1439) 莫斯è新新papae其中decreto Moyses vir费(1439)
De Medio Aevo Pub Date : 2023-10-11 DOI: 10.5209/dmae.90604
Ludovico Battista
{"title":"Mosè typus papae nel decreto Moyses vir Dei (1439)","authors":"Ludovico Battista","doi":"10.5209/dmae.90604","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.90604","url":null,"abstract":"Con la bolla Moyses vir Dei, che usava l’esempio della rivolta sediziosa dei leviti Core, Datan e Abiron contro Mosè e Aronne per denunciare l’errore eretico e scismatico del concilio di Basilea, Eugenio IV sferrava un violento attacco contro la tradizione conciliarista che aveva trovato espressione nei decreti di Basilea, in particolare ribaltandone uno degli argomenti chiave: la clausola della deponibilità del papa per eresia, attraverso il quale i padri conciliari, sin da Zabarella a Pisa, avevano affermato la superiorità del concilio sul pontefice. Attraverso un percorso diacronico che da Ockham, passando per Zabarella, D’Ailly e Gerson, arriva sino a Ragusa e Segovia, viene così restituita l’importanza del problema del papa eretico e dell’ermeneutica della Causa XXIV, Quaestio I, C. Didicimus, per la giustificazione delle pretese conciliari prima di Pisa, poi di Costanza e infine di Basilea.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136254084","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Mosè typus papae nel decreto Moyses vir Dei (1439). II parte: Le radici nella dottrina teocratica. 摩西·提普斯·帕帕在《摩西·维伊法令》(1439)中。第二部分:神权教义的根源。
De Medio Aevo Pub Date : 2023-10-11 DOI: 10.5209/dmae.91170
Ludovico Battista
{"title":"Mosè typus papae nel decreto Moyses vir Dei (1439). II parte: Le radici nella dottrina teocratica.","authors":"Ludovico Battista","doi":"10.5209/dmae.91170","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.91170","url":null,"abstract":"Il presente saggio si propone di prendere in esame la trattatistica filo-papale di Pietro del Monte e Juan de Torquemada, per evidenziare come l’applicazione tipologica al papa del modello di Mosè testimoni una lenta ma significativa trasformazione ideologica del suo potere, che lo ha portato a modificare la propria proiezione universalistica adattandola al nuovo contesto delle potenze europee, e a sdoppiarsi in due nature: una sempre spirituale e sacerdotale, l’altra apertamente temporale e principesca, con la nascita di un vero e proprio principato ecclesiastico. Per comprendere le specificità di questa evoluzione ideologica, il paper ne rileva tuttavia anche gli elementi di continuità con la trattatistica teocratica precedente, che la resero possibile e la fecero sviluppare a partire dalle tradizionali istanze universalistiche. In questo senso, dimostrando come i passi sull’interpretazione tipologica di Mosè come figura papale fossero in larga parte dipendenti da autori come Egidio Romano, Giacomo da Viterbo e Agostino d’Ancona, ci si propone di evidenziare su quali basi ideologiche si innestasse quest’evoluzione e su quali aspetti essa facesse perno. Ne emerge così una nuova immagine dei motivi teorici e delle condizioni di possibilità della trasformazione della sovranità papale sul modello di Mosè, ruotante in particolare attorno alla straordinaria elaborazione teologico-politica di Egidio Romano, che aveva tematizzato la supremazia assoluta del pontefice come riserva di potere d’eccezione rispetto alla legge e all’ordine che egli pone, quindi la legittimità dell’utilizzo straordinario della spada temporale al fine di difendere il bene spirituale.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136254083","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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«Uno mero esecutore delle cose che li erano ordinate da Dio»: Tasso's Godfrey and Machiavelli's Moses 塔索的戈弗雷和马基雅维利的摩西
De Medio Aevo Pub Date : 2023-10-11 DOI: 10.5209/dmae.90376
Antonio Borrelli
{"title":"«Uno mero esecutore delle cose che li erano ordinate da Dio»: Tasso's Godfrey and Machiavelli's Moses","authors":"Antonio Borrelli","doi":"10.5209/dmae.90376","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.90376","url":null,"abstract":"The essay analyzes the influence of the book of the Exodus on the representation of political relations between the Christian army and its captain, Godfrey of Bouillon, in Torquato Tasso’s Gerusalemme liberata. The research will show how Tasso’s poem imitates the events of Moses in the government of the chosen people and reads the character of the prophet as a political leader who exercises sovereign power. This reading of Moses will be compared with the innovative one present in Niccolò Machiavelli’s Prince: the Machiavellian treatise presents the biblical prophet as a perfect example of a new prince who imposes his will even using weapons. The essay will highlight how the Machiavellian characterization of Moses influences the character of Tasso’s poem. These considerations will highlight the political use of one of the major biblical characters within the most important poetic work of the Counter-Reformation period and the role of the most controversial political treatise of the time in this new reading.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136254085","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Editorial: The pope, new Moses. From Eugene IV to the Medicean popes 社论:教皇,新摩西。从尤金四世到梅迪辛教皇
IF 0.2
De Medio Aevo Pub Date : 2023-10-11 DOI: 10.5209/dmae.91381
Gaetano Lettieri, J. Salvador-González
{"title":"Editorial: The pope, new Moses. From Eugene IV to the Medicean popes","authors":"Gaetano Lettieri, J. Salvador-González","doi":"10.5209/dmae.91381","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.91381","url":null,"abstract":"<jats:p>NA</jats:p>","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-10-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139320371","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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«Quis es? Sacerdos magnus, summus Pontifex». Alcune tappe dell’elaborazione del primato pontificio e la tradizione veterotestamentaria tra XI e XII secolo «/ es ?“马格纳斯祭司,萨穆斯·庞蒂菲克斯。”在11世纪到12世纪,教皇的首要地位和古老的遗嘱传统的发展阶段
De Medio Aevo Pub Date : 2023-10-11 DOI: 10.5209/dmae.90596
Umberto Longo
{"title":"«Quis es? Sacerdos magnus, summus Pontifex». Alcune tappe dell’elaborazione del primato pontificio e la tradizione veterotestamentaria tra XI e XII secolo","authors":"Umberto Longo","doi":"10.5209/dmae.90596","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.90596","url":null,"abstract":"Lo studio prende in esame una serie di fonti, (in particolare: De consideratione di Bernardo di Chiaravalle, Ep. 48 di Pier Damiani, Descriptio ecclesiae lateranensis, De sacra imagine Ss. Salvatoris in palatio lateranensi, Descriptio ecclesiae vaticanae) prodotte a Roma specialmente presso la basilica lateranense e il monastero delle Tre Fontane tra la metà del secolo XI e la metà del XII. Si può rintracciare il ricorso a temi e elementi della tradizione veterotestamentaria e i testi possono essere posti in connessione con una tradizione di recupero e rielaborazione di tradizioni dell’Antica Alleanza in relazione al processo di definizione del primato pontificio nel quadro della riforma ecclesiastica tra la metà del secolo XI e la metà del XII&#x0D; Il recupero della tradizione dell’Antica Alleanza e, all’interno di questa, nel pieno del processo di progressiva autoconsapevolezza e affermazione universale delle prerogative della figura papale, lo sviluppo e l’insistenza su alcuni temi si rivelano particolarmente congeniali ed efficaci, come, ad esempio, l’accostamento tra la figura del pontefice e Melchisedech, figura del re sacerdote sacro. Dagli inizi del secolo XIII la supremazia del Laterano e la sua identificazione con la figura del pontefice paiono perdere quel carattere di assiomaticità che sembravano possedere nel corso del secolo precedente. Siamo al termine di una traiettoria in cui la figura del papa e i suoi attributi si sono andati definendo e si sono connotati di un carattere escatologico che hanno contribuito a proiettare la figura del papa, vicario di Cristo, in una dimensione di preminenza universale. Il vincolo indissolubile tra il papa e il Laterano può cominciare ad allentarsi e i legami con la tradizione veterotestamentaria e l’interpretazione della figura e del ruolo del papa in chiave profetico/monastica/escatologica in connessione con i temi l’Antica Alleanza sembrano affievolirsi, ma non scompare, continua piuttosto a scorrere in maniera carsica, basta ammirare gli affreschi della cappella Sistina per averne contezza.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136253916","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Faustino Martínez Martínez, Imágenes de la Justicia. Roma: Editorial Aracne Editrice, 2020, 110 pp. ISBN: 978-88255-3355-2
IF 0.2
De Medio Aevo Pub Date : 2023-09-06 DOI: 10.5209/dmae.91298
S. Garcia-leon
{"title":"Faustino Martínez Martínez, Imágenes de la Justicia. Roma: Editorial Aracne Editrice, 2020, 110 pp. ISBN: 978-88255-3355-2","authors":"S. Garcia-leon","doi":"10.5209/dmae.91298","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.91298","url":null,"abstract":"<jats:p>NA</jats:p>","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-09-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41457125","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Savonarola alias Mosè. Il codice mosaico nell’azione di Girolamo Savonarola 萨沃纳罗拉,又名摩西。Girolamo Savonarola动作中的马赛克代码
IF 0.2
De Medio Aevo Pub Date : 2023-09-04 DOI: 10.5209/dmae.90752
Virginia Lauria
{"title":"Savonarola alias Mosè. Il codice mosaico nell’azione di Girolamo Savonarola","authors":"Virginia Lauria","doi":"10.5209/dmae.90752","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.90752","url":null,"abstract":"Il contributo intende evidenziare i riferimenti mosaici impliciti all’opera e all’operato del Savonarola. Nel corso del Quattrocento i riferimenti alla figura di Mosè sono frequenti sia in ambito papale (come leader politico e legislatore) che umanistico (filosofo, mago, mistico). Il frate ferrarese non è esente dall’utilizzo di tale figura per legittimare la propria ispirazione profetica e il compito di guidare Firenze verso un futuro glorioso. Oggetto dell’articolo sono l’utilizzo di alcuni riferimenti mosaici impliciti in due momenti distinti: il Quaresimale del 1496, nel quale appare un sottotesto di riferimenti alla vicenda mosaica, e l’evento del bruciamento delle vanità dell’anno successivo. Gli elementi che caratterizzano l’evento del Carnevale possono essere letti come simboli di implicita legittimazione del valore mosaico dell’operato del Savonarola.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-09-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46712023","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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