ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano最新文献_第9页

«Le mieux est l’ennemi du bien». Roy Rosenzweig e il dibattito americano sulla public history agli albori del World Wide Web “我和你一样好。”罗伊·罗森茨威格和美国关于万维网早期公共历史的辩论

ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano Pub Date : 2018-01-01 DOI: 10.13130/2282-0035/12024

F. Guidali

{"title":"«Le mieux est l’ennemi du bien». Roy Rosenzweig e il dibattito americano sulla public history agli albori del World Wide Web","authors":"F. Guidali","doi":"10.13130/2282-0035/12024","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/12024","url":null,"abstract":"Lo studio prende in esame il contributo fornito da Roy Rosenzweig al dibattito sulla public history tra gli anni Ottanta e i primi anni Duemila, una fase in cui il mondo accademico e quello scolastico iniziavano a scoprire le opportunita e i rischi del digitale. Storico americano di formazione democratica e radicale, Rosenzweig fu tra i primi a riconoscere i vantaggi che il digitale puo portare nell’ambito della conservazione documentaria e dell’apprendimento, ma anche nell’educazione alla ricerca storica grazie all’accesso diretto alle fonti. Il saggio mette tuttavia in luce anche i limiti del digitale precocemente individuati da Rosenzweig, quali l’assenza di contestualizzazione delle fonti online e di controlli qualitativi su di esse, nonche le restrizioni del copyright. Rosenzweig suggeriva, infatti, di valutare costi e benefici della nuova tecnologia e cio che essa comporta dal punto di vista educativo e della ricerca storica, proponendo ai colleghi di impegnarsi per garantire una piu ampia democratizzazione della conoscenza e una piena accessibilita delle fonti primarie e secondarie.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"71 1","pages":"179-198"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66226552","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Melancholy and the body in the eighteenth century: the example of Samuel Johnson 18世纪的忧郁与身体——以塞缪尔·约翰逊为例

ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano Pub Date : 2017-12-20 DOI: 10.13130/2282-0035/9352

R. Demaria

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A Journey Through the Nation’s Body: Tobias Smollett’s «The Expedition of Humphry Clinker» 穿越国家身体的旅程:托拜厄斯·斯莫列特的《汉弗莱·克林克的远征》

ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano Pub Date : 2017-12-20 DOI: 10.13130/2282-0035/9355

S. Sullam

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Bodily signs and disembodied narrative in «Pamela IIII» 《帕梅拉3》中的身体符号与无实体叙事

ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano Pub Date : 2017-12-20 DOI: 10.13130/2282-0035/9353

R. Capoferro

{"title":"Bodily signs and disembodied narrative in «Pamela IIII»","authors":"R. Capoferro","doi":"10.13130/2282-0035/9353","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/9353","url":null,"abstract":"To a large extent, the detractors of Pamela criticized Richardson’s focus on the body. Pamela’s actions and narrative style appeared to be motivated by her desire, namely, by her passions, traditionally located in the body. In particular, Pamela’s bodily identity undermined her authority as an impartial eyewitness, suggested that she could not act as a disinterested narrator and that her voice was not creditable enough to acquire public relevance. Responding to his critics, in Pamela II Richardson set up a different narrative technique, and inscribed the body of the heroine with new, less problematic meanings. In Pamela II, there is a chronological gap between story and discourse. Moreover, in keeping with the codes and stereotypes of sensibility, Pamela is deeply moved by virtuous behaviour, her bodily reactions signalizing her moral value. Along with the new representation of the body goes the effacement of desire and, inevitably, the disintegration of plot. However, Richardson’s experimentation with narrative was not yet over. Reconciling disinterestedness and desire, in Clarissa he wove a polyphony of epistolary voices, enabling the disinterested assessment of an external interpreter.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"70 1","pages":"19-27"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41865169","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Meeting the 'other' body: physical encountersrs in eighteenth-century women’s travel books 与“另一个”身体相遇：十八世纪女性旅游书籍中的身体编码器

ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano Pub Date : 2017-12-20 DOI: 10.13130/2282-0035/9356

L. Guerra

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Gli esordi poetici di Giovanni Giudici Giudici的诗歌开端

ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano Pub Date : 2017-12-20 DOI: 10.13130/2282-0035/9363

L. Neri

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Il linguaggio del corpo: tra oratore e attore 身体的语言：在说话者和行动者之间

ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano Pub Date : 2017-12-20 DOI: 10.13130/2282-0035/9359

G. Manzoni

{"title":"Il linguaggio del corpo: tra oratore e attore","authors":"G. Manzoni","doi":"10.13130/2282-0035/9359","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/9359","url":null,"abstract":"Fedelta alla tradizione ciceroniana, ma, insieme, inserimento di qualche parziale, occasionale differenza: questa la posizione di Quintiliano sulle caratteristiche dell’ actio , termine che egli usa senza differenze da pronuntiatio , seguendo Cicerone ma distinguendosi dagli autori precedenti al modello di Arpino. Ma in entrambi gli autori emerge la volonta di distinguere l’ actio dell’attore da quella dell’oratore: con netta preferenza per la figura professionale di quest’ultimo. L’attore, che soggiace a una condanna morale perche della verita e solo imitatore, mira a un’alterazione pesante della realta, mentre l’oratore tende a un’imitazione leggera: e imitatore della vita vera. L’oratore infatti non deve imitare gli attori e la loro effeminatezza, ma deve tendere a un’actio virile, appresa dalla palestra o dalla piazza d’armi dei soldati. Sono presi in esame per questo confronto, oltre al trattato di Quintiliano, soprattutto i passi del De oratore ciceroniano, e occasionalmente delle altre opere di retorica, dove l’actio viene definita, sul modello di Demostene, come la prima, ma contemporaneamente anche come la seconda e la terza dote dell’oratore.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"70 1","pages":"99-112"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42085426","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Crisippo e le citazioni poetiche: il caso della «Medea» Crisippo和诗歌引用:“美狄亚”的例子

ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano Pub Date : 2017-12-20 DOI: 10.13130/2282-0035/9357

S. Lombardi

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Proteo tra esegesi razionalistiche, paradossografia e credulità popolare. A proposito di Luc. «DMar.» 4 我保护理性主义解释、悖论和大众轻信之间的关系。关于卢克。«DMar。»4

ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano Pub Date : 2017-12-20 DOI: 10.13130/2282-0035/9361

L. Floridi

{"title":"Proteo tra esegesi razionalistiche, paradossografia e credulità popolare. A proposito di Luc. «DMar.» 4","authors":"L. Floridi","doi":"10.13130/2282-0035/9361","DOIUrl":"https://doi.org/10.13130/2282-0035/9361","url":null,"abstract":"L’articolo intende illustrare le modalita con cui si realizza, in Luc. DMar. 4, Proteo e Menelao, il confronto con il modello epico, Od. 4.351-569. Si cerchera di dimostrare come l’ironia della riscrittura di Luciano si sostanzi non solo della discrasia rispetto al modello, ma anche di un gioco deliberato con gli interessi di certa critica, che “sezionava” i testi poetici per ricavarne significati allegorici e interpretazioni razionalistiche. L’insistenza di Menelao, nel dialogo di Luciano, sul carattere “incredibile” della metamorfosi di Proteo e la sua ostinazione a non ritenerla possibile a dispetto dell’evidenza autoptica saranno interpretate come il possibile riflesso parodico delle esegesi razionalistiche di cui il passo odissiaco era stato fatto oggetto. Si notera poi come il ricorso al vocabolario del “meraviglioso” accosti il dialogo al genere dei mirabilia, apparentandolo ad altri scritti di Luciano in cui il lessico e le immagini della paradossografia sono utilizzati con una notevole varieta di scopi – non ultima la presa di distanza dalla ciarlataneria e dalle false credenze. In tale contesto si suggerira che Proteo – esplicitamente accusato di γοητeία da Menelao – possa essere accostato alle tante figure di ciarlatani che in eta imperiale irretivano le folle per interesse personale e per lucro, e in particolare al filosofo Peregrino, che proprio del soprannome di Proteo amava fregiarsi.","PeriodicalId":40153,"journal":{"name":"ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano","volume":"70 1","pages":"131-144"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44628800","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Edmondo De Amicis e la proposta al Ministro dell’Istruzione Pubblica. Un recupero bibliografico 向教育部长提出的建议。文献检索

ACME-Annali della Facolta di Studi Umanistici dell Universita degli Studi di Milano Pub Date : 2017-12-20 DOI: 10.13130/2282-0035/6755

Flavio Gregori

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