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Algunas reflexiones sobre el derecho a la belleza en las ciudades 关于城市美感权的一些思考
Metafísica y persona Pub Date : 2022-01-31 DOI: 10.24310/metyper.2022.vi27.14204
Roberto Casales García
{"title":"Algunas reflexiones sobre el derecho a la belleza en las ciudades","authors":"Roberto Casales García","doi":"10.24310/metyper.2022.vi27.14204","DOIUrl":"https://doi.org/10.24310/metyper.2022.vi27.14204","url":null,"abstract":"La presente nota crítica pretende ahondar sobre las implicaciones que tendría defender un derecho a la belleza en las ciudades, tomando como punto de partida tanto la noción heideggeriana de ‘habitar’, como la caracterización Whyte de ‘derecho’. La tesis de fondo es que la belleza contribuye a hacer de cada ciudad un lugar habitable, lo cual implica ciertas obligaciones tanto para aquellos que las gobiernan, como para aquellos que las habitan.","PeriodicalId":373903,"journal":{"name":"Metafísica y persona","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121967006","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Sánchez Muñoz, R., Educación, persona y empatía. ¿Es importante la empatía para la educación? Bogotá: Aula de Humanidades, 2021, 161 pp sanchez munoz, R.，教育、人与同理心。同理心对教育重要吗?bogota:人文课，2021年，161页
Metafísica y persona Pub Date : 2022-01-31 DOI: 10.24310/metyper.2022.vi27.14206
Beatriz Yalohen Popoca Ramos, Areli Martínez Ruiz, Karla Ofelia Rojas Cortes
{"title":"Sánchez Muñoz, R., Educación, persona y empatía. ¿Es importante la empatía para la educación? Bogotá: Aula de Humanidades, 2021, 161 pp","authors":"Beatriz Yalohen Popoca Ramos, Areli Martínez Ruiz, Karla Ofelia Rojas Cortes","doi":"10.24310/metyper.2022.vi27.14206","DOIUrl":"https://doi.org/10.24310/metyper.2022.vi27.14206","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":373903,"journal":{"name":"Metafísica y persona","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122831399","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La persona es estado embrionario. Una propuesta al debate sobre el estatuto antropológico del embrión humano desde el personalismo integral 这个人处于胚胎状态。从整体人格论出发，对人类胚胎的人类学地位进行辩论的建议
Metafísica y persona Pub Date : 2022-01-31 DOI: 10.24310/metyper.2022.vi27.12925
Elias Bermeo Antury
{"title":"La persona es estado embrionario. Una propuesta al debate sobre el estatuto antropológico del embrión humano desde el personalismo integral","authors":"Elias Bermeo Antury","doi":"10.24310/metyper.2022.vi27.12925","DOIUrl":"https://doi.org/10.24310/metyper.2022.vi27.12925","url":null,"abstract":"El debate sobre el estatuto antropológico del embrión humano ha tenido dos corrientes contrapuestas: la teoría de la gradualidad y la personalista. Que colisionan en la definición de persona y en la comprensión concedida al embrión humano. Ahora bien, aunque ambas teorías están yuxtapuestas comparten que el centro de atención lo han focalizado en definir el qué es el embrión humano, desde sus posturas filosóficas. Y esa ahí, en este escenario de discusión, que propongo analizar al embrión humano desde el personalismo integral y salir de una descripción focalizada en el qué es, a una lectura que pone el acento en identificar el quién es,  como una vía alterna que resalta lo irreductible de la persona desde el momento de la fecundación.","PeriodicalId":373903,"journal":{"name":"Metafísica y persona","volume":"21 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125944813","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Hegel, Naturalism and Transcendental Philosophy 黑格尔:《自然主义与先验哲学》
Metafísica y persona Pub Date : 2021-07-28 DOI: 10.24310/metyper.2021.vi26.13111
Daniel Herbert
{"title":"Hegel, Naturalism and Transcendental Philosophy","authors":"Daniel Herbert","doi":"10.24310/metyper.2021.vi26.13111","DOIUrl":"https://doi.org/10.24310/metyper.2021.vi26.13111","url":null,"abstract":"La intención de esta presentación es ofrecer una descripción del sistema filosófico de Hegel como condicionado a una síntesis del naturalismo y la filosofía trascendental, cuyas características generales serán elaboradas. A pesar de su reputación de larga data como sucesor crítico del proyecto idealista de Kant, la comprensión de Hegel de la relación dinámica entre filosofía y ciencia empírica no puede acomodarse fácilmente dentro de los horizontes formalistas del trascendentalismo kantiano. Al mismo tiempo, sin embargo, Hegel atribuye a la razón filosófica una función sintética que pocos naturalistas contemporáneos reconocerían. Como tal, la metodología de Hegel combina características de las persuasiones filosóficas a menudo consideradas fundamentalmente irreconciliables. Tal síntesis de naturalismo y filosofía trascendental es posible gracias al rechazo de Hegel de cualquier dicotomía kantiana entre una naturaleza animal heterónoma y una libertad racional autónoma, y su propuesta de que la mente o el espíritu se entiendan como la ‘verdad’ o la autorrealización de la naturaleza. en lugar de su antítesis. Para Hegel, entonces, la conformidad de la naturaleza con los principios racionales de unidad sintética no necesita explicarse como necesariamente condicionada a criterios a priori de inteligibilidad que se originan en un sujeto no natural. Más bien, sostiene Hegel, la naturaleza fundamenta la posibilidad ontológica de un Espíritu que fundamenta la posibilidad de la naturaleza, de modo que la naturaleza y el Espíritu se fundamentan mutuamente.","PeriodicalId":373903,"journal":{"name":"Metafísica y persona","volume":"320 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122786403","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Amor donal y trascendencia 多纳尔的爱和超越
Metafísica y persona Pub Date : 2020-01-30 DOI: 10.24310/metyper.2020.v0i23.6426
B. Cortázar
{"title":"Amor donal y trascendencia","authors":"B. Cortázar","doi":"10.24310/metyper.2020.v0i23.6426","DOIUrl":"https://doi.org/10.24310/metyper.2020.v0i23.6426","url":null,"abstract":"La filosofia se pregunta por la relacion entre ser y amor, intentando avanzar en una explicacion racional de esa experiencia. En este trabajo se ofrece un acercamiento a esta cuestion a traves de Karol Wojtyla y Leonardo Polo, autores coetaneos, con  pensamientos complementarios. Se ha senalado que las novedosas propuestas antropologicas de Wojtyla estan pidiendo una ontologia peculiar para la antropologia. Pues bien, Polo desarrolla una –que el denomina antropologia transcendental-,  sobre la que el pensamiento de Wojtyla se asienta, uniendose con la tradicion filosofica. De aqui que una articulacion conjunta de ambos pensamientos resulta fecunda y enriquecedora.","PeriodicalId":373903,"journal":{"name":"Metafísica y persona","volume":"35 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-01-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134413984","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Lo absolutamente infinito (Spinoza), lo infinito (Schelling, 1795-1796) y sobre lo absoluto como logos contemporáneo 绝对无限(斯宾诺莎)，无限(谢林，1795-1796)和绝对作为当代逻各斯
Metafísica y persona Pub Date : 2019-07-02 DOI: 10.24310/METYPER.2019.V0I22.5322
Nazahed Franco Bonifaz, R. C. D. Moral
{"title":"Lo absolutamente infinito (Spinoza), lo infinito (Schelling, 1795-1796) y sobre lo absoluto como logos contemporáneo","authors":"Nazahed Franco Bonifaz, R. C. D. Moral","doi":"10.24310/METYPER.2019.V0I22.5322","DOIUrl":"https://doi.org/10.24310/METYPER.2019.V0I22.5322","url":null,"abstract":"El escrito está dividido en cinco puntos y los fines son los siguientes. Primero: muestra que la filosofía de Spinoza contiene una aparente contradicción en la relación de su sistema con la idea que se postula de Dios; el sistema es en Dios, pero Dios no se reduce a sistema. Segundo: que el sistema es en Dios y la manera en que lo es se determina por un antecedente-consecuente abstracto, es decir, un punto de partida y una finalidad entendida como cumplimentación del sabio, el éskhatosde la sabiduría cuya parousía es un intuir divino (telos). Tercero: muestra cómo Spinoza argumenta que lo finito es en lo infinito debido al rechazo de la causalidad transitoria. Se definen dos sentidos del dogmatismo según el idealismo. Cuarto: explica cómo para Spinoza y Schelling el sistema es en Dios y cómo es que Dios no se reduce a sistema. Se argumenta que el idealismo de Schelling es un dogmatismo desde la idea de absoluto en Spinoza. Quinto: se denuncian dos aspectos teológicos de la verdad que han predominado en el pensamiento occidental, al desprendernos de ellos se empieza clarificar una especial idea de lo absoluto como logos de nuestra época.","PeriodicalId":373903,"journal":{"name":"Metafísica y persona","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126828029","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El trabajo doméstico: de la Rerum Novarum a la Amoris Laetitia 家务劳动:从Rerum Novarum到Amoris Laetitia
Metafísica y persona Pub Date : 2019-07-02 DOI: 10.24310/METYPER.2019.V0I22.5366
Rafael Hurtado Domínguez
{"title":"El trabajo doméstico: de la Rerum Novarum a la Amoris Laetitia","authors":"Rafael Hurtado Domínguez","doi":"10.24310/METYPER.2019.V0I22.5366","DOIUrl":"https://doi.org/10.24310/METYPER.2019.V0I22.5366","url":null,"abstract":"Resumen:En el presente estudio se explorará el tema del trabajo doméstico a la luz del Magisterio de la Iglesia Católica, el cual ha pasado de proteger explícitamente el modelo de familia tradicional constituido por el varón-proveedor y la mujer-ama de casa, a exponer de modo preferente los retos del nuevo modelo de familias con doble-sueldo. El análisis abordará las contribuciones originales de la Rerum Novarum, la Quadragesimo Anno, la Laborem Exercens y la Familiaris Consortio en relación al tema citado, para contrastarlo con los desarrollos más recientes que trajo consigo la Caritas in Veritate y principalmente la Amoris Laetitia. Palabras Clave: Salario Familiar Suficiente, Trabajo Doméstico, Amoris Laetitia, Hogar Familiar.","PeriodicalId":373903,"journal":{"name":"Metafísica y persona","volume":"53 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114212789","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El surgimiento del Deseo en Kierkegaard: un análisis de los estadios eróticos inmediatos 克尔凯郭尔的欲望的兴起:对直接情色阶段的分析
Metafísica y persona Pub Date : 2019-07-02 DOI: 10.24310/METYPER.2019.V0I22.5515
Pablo Uriel Rodríguez
{"title":"El surgimiento del Deseo en Kierkegaard: un análisis de los estadios eróticos inmediatos","authors":"Pablo Uriel Rodríguez","doi":"10.24310/METYPER.2019.V0I22.5515","DOIUrl":"https://doi.org/10.24310/METYPER.2019.V0I22.5515","url":null,"abstract":"El objetivo de este artículo es analizar la primera teoría kierkegaardeana del deseo. Dicha teoría es desarrollada en “Los estadios eróticos inmediatos” (O lo uno o lo otro. Parte I) por el autor pseudónimo A. El artículo establece el lugar conceptual de Cherubino (primer estadio), Papageno (segundo estadio) and Don Juan (tercer estadio) en la exposición de A del modo estético de vida (i.) y proporciona una reconstrucción del surgimiento del deseo (ii.).","PeriodicalId":373903,"journal":{"name":"Metafísica y persona","volume":"123 10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114966705","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Oppy, Graham, Atheism and Agnosticism (Elements in the Philosophy of Religion), Cambridge: Cambridge University Press, 2018, 72p 《无神论和不可知论(宗教哲学的要素)》，剑桥:剑桥大学出版社，2018年，第72页
Metafísica y persona Pub Date : 2019-07-02 DOI: 10.24310/METYPER.2019.V0I22.6428
Juan José Sánchez Altamirano
{"title":"Oppy, Graham, Atheism and Agnosticism (Elements in the Philosophy of Religion), Cambridge: Cambridge University Press, 2018, 72p","authors":"Juan José Sánchez Altamirano","doi":"10.24310/METYPER.2019.V0I22.6428","DOIUrl":"https://doi.org/10.24310/METYPER.2019.V0I22.6428","url":null,"abstract":"In recent years, the phenomena of atheism and agnosticism have become more common in the Western culture. While there has been a rise in the phenomenon itself, there has also been an outgrow in the misunderstandings of what these terms really mean. In this specific sense, I believe Graham Oppy has done a splendid job in Atheism and Agnosticism suggesting clearly where to draw the line between atheism, agnosticism and theism. Thus, he states the meaning of all three positions very clearly.","PeriodicalId":373903,"journal":{"name":"Metafísica y persona","volume":"11 7 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123691516","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Ser y Tiempo en Nietzsche. El legado hermenéutico de Martin Heidegger. 尼采的存在与时间。海德格尔的诠释学遗产。
Metafísica y persona Pub Date : 2019-07-02 DOI: 10.24310/METYPER.2019.V0I22.5332
Raquel Ferrández Formoso
{"title":"Ser y Tiempo en Nietzsche. El legado hermenéutico de Martin Heidegger.","authors":"Raquel Ferrández Formoso","doi":"10.24310/METYPER.2019.V0I22.5332","DOIUrl":"https://doi.org/10.24310/METYPER.2019.V0I22.5332","url":null,"abstract":"  A lo largo de su vida, Martin Heidegger dedicó numerosos textos al pensamiento nietzscheano en los que plantea una hermenéutica controvertida que nos proponemos analizar en este escrito, recurriendo para ello tanto a sus detractores como a sus defensores. Estableciendo como eje central la idea del «eterno retorno», a menudo tratada de forma esquiva por la comunidad filosófica, el riguroso y detallado recorrido de Heidegger por el corpus nietzscheano, explica por qué toda lectura filosófica y contemporánea de la obra de Nietzsche es deudora, de un modo u otro, de la interpretación heideggeriana.","PeriodicalId":373903,"journal":{"name":"Metafísica y persona","volume":"47 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-07-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127216255","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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