{"title":"Materializm i wychowanie w myśli Alexisa de Tocqueville’a","authors":"Łukasz Mirocha","doi":"10.14394/EDUFIL.2021.0003","DOIUrl":"https://doi.org/10.14394/EDUFIL.2021.0003","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":365492,"journal":{"name":"Edukacja Filozoficzna","volume":"132 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124631589","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Kobieta i kobiecość w ujęciu Tomasza z Akwinu a neotomistyczna etyka feministyczna. Analiza krytyczna","authors":"Tatiana Barkovskiy","doi":"10.14394/EDUFIL.2021.0001","DOIUrl":"https://doi.org/10.14394/EDUFIL.2021.0001","url":null,"abstract":"Można wyróżnić wielu filozofujących teologów (i trochę mniej filozofek-teolożek), których doktryny stanowią rdzeń chrześcijańskiej – a w szczególności katolickiej – etyki. Jako najbardziej wpływową postać należy natomiast wskazać Tomasza z Akwinu, którego spuścizna przybrała formę jednego z wiodących obecnie nurtów feministycznej etyki chrześcijańskiej. Skonstruowana przez niego antropologia wywarła głęboki wpływ na myślenie o kobiecie. Do niedawna jego wypowiedzi dotyczące kobiecości przyjmowano jednak bardzo wybiórczo i pozostawiano na ogół te elementy, które narzucały kobietom bardzo ograniczoną rolę kulturową1. Z tego powodu dominujący w powszechnej świadomości obraz Akwinaty nacechowany jest przekonaniem o nierozerwalnej z jego postacią mizoginii. Mimo to istnieją feministyczne recepcje tomizmu. Wobec tego nasuwa się pytanie, czy pogodzenie tomizmu z feminizmem jest rzeczywiście możliwe. Niniejszy artykuł stanowi próbę pogłębionej analizy koncepcji kobiecości w ujęciu Tomasza z Akwinu poprzez wyjście ponad klasycznie badaną q. 92 z części I Summa theologiae i objęcie jego wypowiedzi na temat kobiet i kobiecości zawar-","PeriodicalId":365492,"journal":{"name":"Edukacja Filozoficzna","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129923285","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Przekład: Tomasz z Akwinu – Czy zło jest czymś? (Kwestie dyskutowane o złu, q. 1, a. 1)","authors":"Tomasz z Akwinu","doi":"10.14394/EDUFIL.2021.0013","DOIUrl":"https://doi.org/10.14394/EDUFIL.2021.0013","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":365492,"journal":{"name":"Edukacja Filozoficzna","volume":"71 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132155517","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Sprawozdanie z III Światowego Dnia Logiki","authors":"M. Głowacki, J. Sochacki, Bartosz Wesół","doi":"10.14394/EDUFIL.2021.0014","DOIUrl":"https://doi.org/10.14394/EDUFIL.2021.0014","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":365492,"journal":{"name":"Edukacja Filozoficzna","volume":"41 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134184051","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Patryk Popławski, Wydział Filozofii i Nauk Społecznych Uniwersytet Mikołaja Toruniu
{"title":"O przynależeniu jako naczelnej wartości domu","authors":"Patryk Popławski, Wydział Filozofii i Nauk Społecznych Uniwersytet Mikołaja Toruniu","doi":"10.14394/EDUFIL.2021.0007","DOIUrl":"https://doi.org/10.14394/EDUFIL.2021.0007","url":null,"abstract":"Jednym z najstarszych zachowanych dzieł literackich, w których pojawia się motyw tęsknoty za domem, jest grecki epos Homera Odyseja. Główny bohater, Odyseusz, zostaje przeklęty przez Posejdona za zabójstwo cyklopa Polifema: ma już nigdy nie postawić nogi na ziemi ojczystej, a jeżeli dane mu będzie zobaczyć swój kraj, to zastanie go w kłopotach. Odyseja opisuje tułaczkę dręczonego tęsknotą za domem bohatera. Skąd jednak bierze się ta tęsknota? Co decyduje o tym, że dom jest miejscem, do którego człowiek pragnie wracać? Dlaczego mówi się, że wszędzie jest dobrze, ale w domu najlepiej? Istnieją co do tego różne powody. W domu cenimy sobie na przykład to, że swoją realizację znajdują w nim wartości bezpieczeństwa i prywatności. Inną taką wartością, jak pokażemy w niniejszym artykule, jest ,,przynależenie”. Stawiamy bowiem tezę, że przynależenie jest jedną z nadrzędnych wartości domu. Pokażemy, że pośród tego, co cenimy sobie w domu najbardziej, jest to, że dom daje nam pewne całości – zdefiniowane w dalszej części tekstu – do których chcemy przynależeć. W celu jasnego wskazania przedmiotu niniejszej pracy musimy zarysować pewne rozróżnienie. Czym innym jest wartość „przynależenia do domu”, a czym innym „przynależenie” jako wartość domu. Gdybyśmy mówili, że ważne jest dla nas przynależenie do domu, przedmiotem artykułu mogłoby być zbadanie O przynależeniu jako naczelnej wartości domu","PeriodicalId":365492,"journal":{"name":"Edukacja Filozoficzna","volume":"214 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116863956","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Czy wciąż potrzebujemy filozofii? Rola filozofii na uniwersytecie","authors":"Przemysław Chmielecki","doi":"10.14394/EDUFIL.2021.0011","DOIUrl":"https://doi.org/10.14394/EDUFIL.2021.0011","url":null,"abstract":"1 W. Windelband, Präludien. Aufsätze und Reden zur Einleitung in die Philosophie, Mohr, Tübingen 1907, s. 42, URL: https://archive.org/details/prludienaufs00winduoft/page/42. 2 Dla przykładu można wskazać takie publikacje: Mit bezrobotnego filozofa upada. To zawód, który ma przyszłość w nowych technologiach, URL: https://natemat.pl/231353,praca-dla-filozofa-absolwenci-odnajda-sie-w-nowych-technologiach; Zawody wygrane i przegrane: Kiedy inwestycja w edukację się nie opłaca, URL: https://serwisy.gazetaprawna.pl/praca-i-kariera/ artykuly/852004,zawody-wygrane-i-przegrane-kiedy-inwestycja-w-edukacje-sie-nie-oplaca. html. Czy wciąż potrzebujemy filozofii? Rola filozofii na uniwersytecie","PeriodicalId":365492,"journal":{"name":"Edukacja Filozoficzna","volume":"2013 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127363350","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Formal Theodicy: Religious Determinism and the Logical Problem of Evil","authors":"Gesiel Borges da Silva, F. Bertato","doi":"10.14394/EDUFIL.2020.0018","DOIUrl":"https://doi.org/10.14394/EDUFIL.2020.0018","url":null,"abstract":"The use of logical tools in the investigation of religious discourse can be traced back as far as the ancient times, but was particularly common in specific periods of some religious traditions. Several authors, for example Thomas Aquinas, endeavoured to use in their texts the rigour and precision that the available logical tools provided. As heirs of such a tradition, Józef Maria Bocheński, Jan Salamucha, Jan Drewnowski, and Bolesław Sobociński formed the so-called Cracow Circle (1934–1944),1 which aimed at employing the most current methods of mathematical logic in matters of the philosophy of religion and theology. Their ideas and achievements were so important that, according to Roger Pouivet, the philosophers of religion of the Cracow Circle are “the principal precursors of what is now called the analytic philosophy of religion.”2 According to Bocheński, the Cracow Circle postulated that: 1) the language of philosophers and theologians should exhibit the same standard of clarity and precision as the language of science;","PeriodicalId":365492,"journal":{"name":"Edukacja Filozoficzna","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122000734","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
求助内容：
应助结果提醒方式：
京公网安备 11010802042870号
