- Book学术

发布求助

文献互助智能选刊最新文献

Edukacja Filozoficzna Pub Date : 2021-07-01 DOI:10.14394/EDUFIL.2021.0001

Tatiana Barkovskiy

{"title":"Kobieta i kobiecość w ujęciu Tomasza z Akwinu a neotomistyczna etyka feministyczna. Analiza krytyczna","authors":"Tatiana Barkovskiy","doi":"10.14394/EDUFIL.2021.0001","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Można wyróżnić wielu filozofujących teologów (i trochę mniej filozofek-teolożek), których doktryny stanowią rdzeń chrześcijańskiej – a w szczególności katolickiej – etyki. Jako najbardziej wpływową postać należy natomiast wskazać Tomasza z Akwinu, którego spuścizna przybrała formę jednego z wiodących obecnie nurtów feministycznej etyki chrześcijańskiej. Skonstruowana przez niego antropologia wywarła głęboki wpływ na myślenie o kobiecie. Do niedawna jego wypowiedzi dotyczące kobiecości przyjmowano jednak bardzo wybiórczo i pozostawiano na ogół te elementy, które narzucały kobietom bardzo ograniczoną rolę kulturową1. Z tego powodu dominujący w powszechnej świadomości obraz Akwinaty nacechowany jest przekonaniem o nierozerwalnej z jego postacią mizoginii. Mimo to istnieją feministyczne recepcje tomizmu. Wobec tego nasuwa się pytanie, czy pogodzenie tomizmu z feminizmem jest rzeczywiście możliwe. Niniejszy artykuł stanowi próbę pogłębionej analizy koncepcji kobiecości w ujęciu Tomasza z Akwinu poprzez wyjście ponad klasycznie badaną q. 92 z części I Summa theologiae i objęcie jego wypowiedzi na temat kobiet i kobiecości zawar-","PeriodicalId":365492,"journal":{"name":"Edukacja Filozoficzna","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Edukacja Filozoficzna","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.14394/EDUFIL.2021.0001","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

摘要

我们可以选出一些哲学神学家（女哲学家-神学家的人数要少一些），她们的学说构成了基督教--尤其是天主教--伦理学的核心。然而，最有影响力的人物是托马斯-阿奎那，他的遗产已成为当今基督教女权主义伦理学的主要潮流之一。他所构建的人类学对有关妇女的思考产生了深远的影响。1 因此，在大众意识中，阿奎那的主流形象是深信他的形象中蕴含着厌女情结。然而，也有女性主义者接受托马斯主义。这就提出了一个问题：调和托马斯主义与女性主义是否真的可能。本文试图深入分析托马斯-阿奎那的女性概念，超越经典研究的《论语集注》第一部分 q. 92。本文试图深入分析托马斯-阿奎那的女性观，超越对《神学大全》第一部分第92问的经典研究，涵盖他关于女性和女性气质的论述，包括

本文章由计算机程序翻译，如有差异，请以英文原文为准。

查看原文本刊更多论文

Kobieta i kobiecość w ujęciu Tomasza z Akwinu a neotomistyczna etyka feministyczna. Analiza krytyczna

Można wyróżnić wielu filozofujących teologów (i trochę mniej filozofek-teolożek), których doktryny stanowią rdzeń chrześcijańskiej – a w szczególności katolickiej – etyki. Jako najbardziej wpływową postać należy natomiast wskazać Tomasza z Akwinu, którego spuścizna przybrała formę jednego z wiodących obecnie nurtów feministycznej etyki chrześcijańskiej. Skonstruowana przez niego antropologia wywarła głęboki wpływ na myślenie o kobiecie. Do niedawna jego wypowiedzi dotyczące kobiecości przyjmowano jednak bardzo wybiórczo i pozostawiano na ogół te elementy, które narzucały kobietom bardzo ograniczoną rolę kulturową1. Z tego powodu dominujący w powszechnej świadomości obraz Akwinaty nacechowany jest przekonaniem o nierozerwalnej z jego postacią mizoginii. Mimo to istnieją feministyczne recepcje tomizmu. Wobec tego nasuwa się pytanie, czy pogodzenie tomizmu z feminizmem jest rzeczywiście możliwe. Niniejszy artykuł stanowi próbę pogłębionej analizy koncepcji kobiecości w ujęciu Tomasza z Akwinu poprzez wyjście ponad klasycznie badaną q. 92 z części I Summa theologiae i objęcie jego wypowiedzi na temat kobiet i kobiecości zawar-

求助全文

通过发布文献求助，成功后即可免费获取论文全文。去求助

来源期刊

Edukacja Filozoficzna

自引率

0.00%

发文量